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El valor eterno de la ideología de Ho Chi Minh en la cultura

Báo Văn HóaBáo Văn Hóa19/05/2025

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VHO - El Presidente Ho Chi Minh , héroe de la liberación nacional y destacada figura cultural, dejó a nuestra nación un legado ideológico extremadamente valioso, en el que sus pensamientos sobre la cultura son comparados con una "perla brillante".

El valor perdurable de la ideología de Ho Chi Minh en la cultura - foto 1
El presidente Ho Chi Minh lee la estela en la pagoda Con Son, provincia de Hai Duong (15 de febrero de 1965). Foto: TL

Al evaluar la estatura del pensamiento de Ho Chi Minh sobre la cultura, la Resolución de la UNESCO afirmó: " Sus pensamientos encarnan las aspiraciones de las naciones a afirmar la identidad cultural y promover el entendimiento mutuo ".

La aspiración de construir una nueva cultura basada en la felicidad del pueblo y la nación lo acompañó durante toda su vida. Hasta hoy, esas ideas conservan todo su significado y sirven de guía para el desarrollo de la cultura y el pueblo vietnamitas.

La cultura en la carrera revolucionaria

Desde los primeros días de la independencia del país, el presidente Ho Chi Minh afirmó la posición especial de la cultura en la vida social. Según él, la cultura es una de cuatro áreas importantes, junto con la política , la economía y la sociedad. Ho Chi Minh enfatizó: « En el proceso de construcción nacional, hay cuatro cuestiones a las que se debe prestar atención y darles la misma importancia: política, economía, sociedad y cultura ».

La cultura no debe permanecer al margen, sino integrarse, permear y dominar otros campos. Señaló que la cultura debe servir a las tareas políticas, participando activamente en la resistencia y la construcción nacional. La política allana el camino para el desarrollo cultural, y la cultura, con su poder rector, es el recurso espiritual que conduce a la nación hacia la independencia, la libertad y la autosuficiencia.

La idea de que “ la cultura debe iluminar el camino de la nación ”, planteada por el presidente Ho Chi Minh en la Primera Conferencia Cultural Nacional (1946), no solo reafirmó el papel y la misión de la cultura, sino que la posicionó como un motor endógeno que impulsa a la sociedad al progreso y desarrollo sostenible. Según él, la cultura es a la vez un objetivo y un recurso para impulsar la revolución. La cultura debe estar profundamente arraigada en la vida, formando un bello ideal de vida en cada persona, cultivando el espíritu de patriotismo, honestidad, humanidad y bondad. La cultura debe luchar activamente contra el mal y el atraso; debe “ utilizar la cultura para curar ” enfermedades sociales como la burocracia, la corrupción, el despilfarro y el despilfarro. Al mismo tiempo, a través de la práctica cultural, construir un estilo de vida progresista, promover el dominio del pueblo y crear una sociedad democrática y civilizada.

Una contribución singular de la orientación a largo plazo en el pensamiento de Ho Chi Minh es el establecimiento de principios para el desarrollo de una nueva cultura vietnamita. Partiendo de la herencia de los valores de la cultura tradicional, Ho Chi Minh abogó por la formación de una cultura imbuida del espíritu nacional y, a la vez, avanzada y moderna. Las tres características de la nueva cultura: nacional, científica y popular, propuestas por nuestro Partido en el Esquema de la Cultura Vietnamita (1943), son también ideas constantes en su concepto cultural.

El carácter nacional se expresa en la preservación y promoción de los valores únicos, el espíritu humanista, el patriotismo, la solidaridad y la tolerancia del pueblo vietnamita. El carácter científico exige eliminar las malas costumbres, las supersticiones y los estilos de vida retrógrados, a la vez que se incorporan los avances científicos y tecnológicos para mejorar la calidad de vida. El carácter popular exige: La cultura debe servir a las masas, enriquecer el conocimiento del pueblo, contribuir a la liberación humana y brindar verdadera libertad y felicidad.

Ho Chi Minh señaló cinco aspectos principales como fundamento de la cultura nacional: “ 1. Psicología del desarrollo: El espíritu de independencia y autosuficiencia; 2. Moralidad del desarrollo: Saber sacrificarse para beneficiar a las masas; 3. Sociedad del desarrollo: Todas las causas relacionadas con el bienestar de las personas en la sociedad; 4. Política del desarrollo: Derechos civiles; 5. Economía del desarrollo ”. Se puede decir que estos son los pilares que establecen una cultura revolucionaria y progresista, completamente opuesta a la cultura esclavista y antidemocrática de los períodos colonial y feudal. Al mismo tiempo, construir una cultura nacional sobre estos cinco aspectos también refleja la penetración y la capacidad reguladora de la cultura en la vida social.

Al mismo tiempo, también estableció claramente el lema fundamental: La nueva cultura debe ser “ socialista en contenido y nacional en forma ”. Esto significa que el contenido ideológico y los valores que transmite la cultura deben servir a la causa de la revolución socialista, pero la forma de expresión debe ser coherente con la psicología y las tradiciones nacionales para que las masas puedan aceptarla fácilmente. Ese es el camino correcto para desarrollar una cultura avanzada, moderna y rica en identidad vietnamita.

Basándose en estos principios, Ho Chi Minh dirigió la implementación de numerosos aspectos de la labor para construir una nueva cultura. Concedió gran importancia a la educación, pues « una nación ignorante es una nación débil ». Inmediatamente después de la independencia, impulsó un movimiento para erradicar el analfabetismo y ampliar el conocimiento de todo el pueblo. El objetivo de la nueva educación, según Ho Chi Minh, era: mejorar el conocimiento de la gente, fomentar buenas cualidades y estilos de vida, y fomentar el patriotismo y los ideales revolucionarios para la nueva generación de ciudadanos.

Junto con la educación, los campos cultural y artístico también recibieron especial atención. Ho Chi Minh propuso el principio de que " la cultura y el arte también son un frente ", y que la literatura y el arte deben participar activamente en la lucha revolucionaria. Animó al equipo de artistas a convertirse en "soldados en ese frente", utilizando sus plumas, letras y voces como "armas" para servir a la causa de la resistencia y la construcción nacional. Bajo la luz del pensamiento de Ho Chi Minh, se forjó una nueva vida, una cultura ética, educativa y artística revolucionaria, que contribuyó a impulsar el espíritu de toda la nación para obtener grandes victorias en la lucha por la liberación nacional, la unificación nacional y la construcción del socialismo.

El desarrollo cultural está estrechamente vinculado al desarrollo humano.

Junto con el desarrollo de una nueva cultura, el presidente Ho Chi Minh enfatizó especialmente el papel de formar un pueblo socialista, sujeto central y motor de la causa de la construcción y defensa de la Patria. Afirmó: « Para construir el socialismo, ante todo, necesitamos un pueblo socialista ». Debe ser gente con ética revolucionaria, diligencia, frugalidad, integridad y rectitud, dedicada al país y al pueblo.

También exigió que las nuevas personas poseyeran nobles ideales, conocimientos y la capacidad de adaptarse con flexibilidad a los avances científicos y tecnológicos, atendiendo a las exigencias del país y de la época. Es necesario formar personas " inteligentes y expertas ", talentosas y virtuosas. En el pensamiento de Ho Chi Minh, el desarrollo humano no es solo tarea de la educación, sino también responsabilidad de toda la sociedad.

Un rasgo destacado del hombre nuevo, según el pensamiento de Ho Chi Minh, es el profundo patriotismo asociado a un noble humanismo. No solo inspiró el patriotismo, sino que también promovió el amor a la humanidad, el altruismo y la humanidad. En él, el patriotismo y el humanismo se fusionaron, creando una fuente inagotable de inspiración para la formación de generaciones de vietnamitas con espíritu nacional y visión internacional.

Valor actual y dirección futura

En el contexto actual, las reflexiones de Ho Chi Minh sobre la cultura son como un faro que nos ayuda a orientarnos con claridad ante los nuevos desafíos. El proceso de globalización y la revolución científica y tecnológica abren oportunidades sin precedentes para el intercambio internacional, pero al mismo tiempo conllevan el riesgo de una importación masiva de productos culturales extranjeros inapropiados. Su consejo de « preservar y promover el valioso capital cultural de la nación, eliminando resueltamente las malas costumbres, los remanentes y los productos culturales nocivos » aún conserva su relevancia y vitalidad en la realidad actual.

Necesitamos absorber selectivamente la esencia de la cultura humana, evitando caer en la idolatría de culturas extranjeras, el distanciamiento de nuestras raíces nacionales y la pérdida de nuestra identidad nacional. Al mismo tiempo, debemos mejorar constantemente la vida espiritual y cultural del pueblo, integrando profundamente la cultura en cada comunidad y familia, como siempre deseó Ho Chi Minh. La cultura debe convertirse en un cimiento sólido de la sociedad, un motor endógeno para el desarrollo de un país próspero, feliz y sostenible.

Para la tarea de construir un pueblo vietnamita moderno, el pensamiento de Ho Chi Minh también tiene una profunda importancia. En el contexto de promover la transformación digital y una profunda integración internacional, necesitamos más que nunca personas virtuosas y talentosas, apasionadas por su país, con conocimientos, habilidades, capacidad tecnológica y pensamiento innovador.

Nuestro Partido y Estado han implementado rigurosamente las enseñanzas del Tío Ho sobre la "construcción de un pueblo nuevo", considerándolas tanto el objetivo como el motor de la causa de la Renovación. Cualidades como la diligencia, el ahorro, la integridad, la imparcialidad, el espíritu de servicio a la Patria y al pueblo; el sentido de la disciplina y la responsabilidad; y un estilo de vida humano y afectuoso... se siguen promoviendo en el movimiento para estudiar y seguir la ideología, la moral y el estilo de Ho Chi Minh. Imbuidos de la ideología de Ho Chi Minh sobre el papel central y subjetivo del pueblo en la causa revolucionaria, nuestro Partido y Estado siempre conceden importancia a la construcción y el desarrollo integral del pueblo vietnamita. Esto no solo es un objetivo estratégico en el proceso de desarrollo nacional sostenible, sino también un prerrequisito para construir una sociedad verdaderamente rica, civilizada y feliz.

Las reflexiones de Ho Chi Minh sobre la cultura no solo demuestran la visión atemporal de un líder excepcional, sino también la brillante cristalización de la valentía, la inteligencia y la firme aspiración de ascenso del pueblo vietnamita. En el fluir de la nueva era, con múltiples oportunidades y desafíos entrelazados, somos más conscientes de la verdad: el desarrollo cultural y el desarrollo humano son una entidad unificada e inseparable. Una cultura rica en identidad, humanidad y apertura es la cuna que nutre a personas integrales, de corazón puro, mente brillante y grandes ambiciones.

Por el contrario, son estas personas quienes crearán, preservarán y difundirán la cultura, forjando la dignidad, el temple y la fuerza inherente de una nación. Considerar la cultura y al pueblo como fundamento, centro y motor del desarrollo nacional no solo es la ideología constante de Ho Chi Minh, sino también el camino inevitable para que Vietnam se desarrolle de forma sostenible, afirme su posición, prospere en la era de la integración y haga realidad la aspiración de "pueblo rico, país fuerte, democracia, justicia y civilización", alineándose con las potencias mundiales, como siempre anheló.


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Fuente: https://baovanhoa.vn/van-hoa/gia-tri-truong-ton-cua-tu-tuong-ho-chi-minh-ve-van-hoa-135561.html

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