En medio del ajetreo y el bullicio de la vida moderna, los sonidos familiares de la fabricación de peines de bambú aún resuenan en cada pequeña casa de la aldea de Vac (comuna de Thai Hoc, distrito de Binh Giang, antigua provincia de Hai Duong, ahora comuna de Duong An, ciudad de Hai Phong ), recordándonos una artesanía tradicional que una vez hizo famosa a esta tierra.
Una época gloriosa para la artesanía de la peineta.
Siguiendo el tranquilo sendero del pueblo hacia Vạc, escuchamos los sonidos familiares del bambú partiéndose, las máquinas de moler y las animadas conversaciones entre los artesanos. Allí, la familia de Nhữ Thị Út, de 56 años, continúa su trabajo diario de fabricación de peines, un oficio que llevan practicando más de 40 años. Sus manos callosas parten bambú con agilidad, recortan bordes y ensamblan peines, todo lo cual refleja la habilidad y la paciencia de quienes preservan este oficio.
Antiguamente, nuestro pueblo tenía un mercado dedicado exclusivamente a la venta de peines, llamado el Mercado de Peines. El mercado se celebraba los días 3, 5, 8 y 10 del mes lunar y era muy animado. La gente traía bambú seco, bambú remojado y laca del bosque; otros traían peines para vender, y comerciantes de todas partes acudían en masa a recoger sus productos. El mercado solo vendía peines y materiales para fabricarlos; no había otros productos. Ese mercado ya no existe; solo resuena el sonido de los peines al golpearlos —relató la Sra. Ut—.
Para crear un peine de bambú completo, el artesano debe seguir muchos pasos: partir las tiras de bambú, recortar los bordes, dar forma al marco, unir las tiras, ensamblar, lijar y quitar las cáscaras... Solo se puede hacer un paso cada día, y se necesitan muchos días para completar un producto terminado. La Sra. Ut dijo: "Cuando era pequeña, solo ayudaba con el paso de unión de peines para ayudar a los adultos. Hacer los demás pasos era demasiado fácil como para cortarme las manos. Ahora hago más de 1.000 peines al mes, vendiéndolos al por mayor por 6.000 dongs cada uno". Dijo que no mucha gente todavía practica este oficio. Todos los jóvenes se han ido a trabajar a las fábricas, dejando solo a las personas de mediana edad y mayores para continuar con el oficio.
Según registros históricos, el Dr. Nhữ Đình Hiền (1659-1716), de la aldea de Vạc, aprobó el examen de Hương Cống a los 17 años y el de Tiến Sĩ a los 22 antes de convertirse en funcionario. Durante su misión diplomática en China (1697-1700), aprendió el oficio de hacer peines de bambú y lo trajo de vuelta para enseñarlo a los aldeanos. Desde entonces, la fabricación de peines se ha convertido en un motivo de orgullo para los habitantes de la aldea de Vạc.
El templo ancestral Nhữ Đình, dedicado al fundador de la artesanía, fue reconocido como monumento histórico nacional en 1993. En 2009, la aldea Vạc fue reconocida por el Comité Popular de la provincia de Hai Duong como una aldea tradicional de fabricación de peines de bambú.
La fabricación artesanal de peines comprende hasta 36 pasos, desde la preparación de las tiras de bambú hasta el producto final. Hoy en día, gracias a la maquinaria, el proceso se ha simplificado, pero aún se conserva la artesanía inherente.
La Sra. Ut relató: «Hacer peines solía ser un trabajo muy duro. Ahora, las máquinas ayudan a aliviar un poco la carga, pero antes, todo se hacía a mano». Según ella, los aldeanos comenzaron a usar maquinaria hace unos 20 años. Sin embargo, pasos meticulosos como tejer los peines y aplicar la pintura aún deben realizarse manualmente para garantizar la precisión.
Preservando la artesanía tradicional, salvaguardando la memoria de nuestra patria.
El Sr. Nhu Dinh Phu, Secretario del Partido y Jefe de la aldea de Vac, declaró: «Anteriormente, había alrededor de 800 hogares que fabricaban peines en la aldea, pero ahora solo quedan más de 250. De ellos, unos 165 hogares utilizan maquinaria, mientras que el resto opera a pequeña escala. Muchos jóvenes han dejado el oficio para trabajar en fábricas».
Actualmente, quienes se dedican a este oficio son en su mayoría personas de mediana edad, agricultores que aprovechan su tiempo libre durante la temporada baja agrícola. Los ingresos no son altos, con un promedio de solo entre 3,5 y 4,5 millones de VND por hogar al mes, dependiendo del tipo de peine. Los peines de buena calidad cuestan 40.000 VND, los de precio promedio, entre 20.000 y 25.000 VND, y los económicos, 10.000 VND. Los peines se venden en los mercados del norte de Vietnam, principalmente en el mercado de Dong Xuan (Hanói).
Durante su apogeo, de 1975 a 1990, todo el pueblo producía hasta 9 millones de peines al año, con casi 30 importantes comerciantes especializados en este producto. En aquella época, gracias al oficio de peinar, cada hogar tenía lo suficiente para comer, y muchas familias incluso construyeron casas y compraron motocicletas.
Los peines de bambú de la aldea de Vạc se extendieron por todo Vietnam, de sur a norte, e incluso a Camboya. Sin embargo, con el desarrollo económico, se introdujeron los peines de plástico y cuerno, y el champú se popularizó, lo que provocó una fuerte caída en la demanda de peines para piojos, y la artesanía tradicional fue desapareciendo gradualmente.
Ahora, al caminar por el camino del pueblo de Vạc, solo ocasionalmente se ve humo de fogatas y se oye el sonido de peines al ser golpeados en algunas casas antiguas. Los aldeanos reflexionan: «Antes, cada casa tenía peines. Hoy en día, casi nadie con piojos usa peines de bambú».
Sin embargo, a pesar de los cambios, la artesanía no ha desaparecido. Personas como la Sra. Ut la preservan discretamente con su amor por las tradiciones de su tierra natal. "Mientras haya gente que la practique, la artesanía perdurará", afirmó la Sra. Ut.
En 2024, los peines de bambú de la aldea de Vac recibieron la certificación OCOP de 3 estrellas. Aunque la escala de producción ya no es la misma, para la gente de aquí es un motivo de orgullo.
El sonido rítmico del "chasquido" de las manos diligentes todavía resuena a diario en la aldea de Vac, un testimonio del amor de los aldeanos por el trabajo y su deseo de preservar sus tradiciones.
Phuong LinhFuente: https://baohaiphong.vn/giu-gin-luoc-tre-lang-vac-526502.html
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