Hanói: Ritual único de "tira y afloja sentado" en el Festival del Templo Tran Vu

El 31 de marzo (tercer día del tercer mes lunar), en el Festival del Templo Tran Vu, barrio Thach Ban, distrito Long Bien, Hanoi , tuvo lugar el ritual del "Tira y afloja sentado", Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.

El Festival del Templo Tran Vu se celebra anualmente el tercer día del tercer mes lunar, transmitiendo la identidad cultural tradicional, expresando el respeto de la gente por los dioses, reflejando los sueños y aspiraciones de la gente y deseando una vida pacífica y buena.

Los festivales son también actividades culturales, que nacen de las necesidades de la vida de los pueblos, contribuyendo a fortalecer la solidaridad nacional, mirando siempre a las raíces; Al mismo tiempo, es un lugar para educar sobre las tradiciones históricas y culturales para las generaciones futuras.

Al asistir al Festival del Templo Tran Vu, personas y turistas de todo el mundo tienen la oportunidad de admirar la estatua de Huyen Thien Tran Vu, una estatua monolítica de bronce elaborada alrededor del siglo XVIII, de más de 4 m de altura y con un peso de aproximadamente 4.000 kg. La legendaria estatua, asociada a la historia de la construcción y defensa de la nación, fue reconocida por el Gobierno como Tesoro Nacional en 2015.

Uno de los valores culturales destacados del Festival Tradicional del Templo Tran Vu es la realización del ritual del "Tira y afloja sentado", una actividad cultural folclórica única de la población local.

Según los registros históricos, el ritual del "Tira y afloja sentado" es una realización ritual en el Festival del Templo Tran Vu para servir a San Linh Lang, el Thanh Hoang de la aldea Ngoc Tri, comuna de Cu Linh en el pasado, ahora barrio Thach Ban, distrito de Long Bien, ciudad de Hanoi. Lo único de este ritual es que los equipos participantes se sientan en el suelo para tirar, el tira y afloja se sienta con las piernas dobladas y las piernas estiradas y se sientan alternativamente, uno mirando hacia un lado, el otro hacia el otro lado de la cuerda. A través del juego y el ritual del “Tira y afloja sentado”, la gente reza por un clima favorable y una cosecha abundante.

Según la leyenda, la aldea de Ngoc Tri solía tener 12 pozos. Cuando había sequía, el único pozo del pueblo que aún tenía agua estaba en la aldea de Dia, también conocida como el lado de Dia. Los hombres de los lados de Duong y Cho bajaron al pozo del lado de Dia para sacar agua, pero los hombres del lado de Dia les impidieron hacerlo. En aquella época, los postes para transportar agua se hacían con cuerdas de bambú. Las dos partes lucharon por el contenedor de agua. Un lado aguantaba, el otro lado aguantaba, temeroso de derramar agua, así que se sentó y abrazó todo el barril de agua. Después de que pasó la sequía, recordando esa historia, los ancianos pensaron en un juego de tira y afloja para realizar en el festival del pueblo, con la esperanza de orar por un clima favorable.

Antes de la temporada de festivales, la gente de la aldea de Ngoc Tri seleccionó luchadores de "tira y afloja" para participar en este ritual. Los participantes del juego de tira y afloja deben tener entre 18 y 35 años, ser varones y tener raíces en el pueblo (sin contar a los yernos).

El ritual y la práctica del juego del tira y afloja sentado en el Templo Tran Vu atraen a mucha gente que asiste y vitorea. (Foto: Thanh Tung/VNA)

Los equipos de tira y afloja se dividen en tres lados, incluido el lado de la carretera, el lado del estanque y el lado del mercado. El líder de cada equipo de tira y afloja se llama Oficial de Bandera.

El día del festival del pueblo, los aldeanos ofrecieron regalos a San Huyen Thien Tran Vu. Las ofrendas incluyen frambuesas, cabeza de cerdo y fruta. También se sacó la vara que se utilizaba para tirar de la cuerda para presentársela al Santo. Frente al altar del Santo, los oficiales de bandera se representan entre sí y hacen un sorteo para elegir los equipos competidores.

Después de la ceremonia de entrega del palo al Santo, los equipos se pasaron el palo entre sí y se dirigieron al espacio abierto preseleccionado para realizar el ritual del tira y afloja sentados.

Antes de tirar, la cuerda se pasa por un poste enterrado en el suelo. En el juego de tira y afloja, dos equipos se sientan en el suelo, una pierna doblada y la otra extendida, usando los talones como punto de apoyo para tirar. Después de la orden, en medio del bullicioso sonido de los tambores del festival y los vítores de la gente, los artistas del tira y afloja hicieron todo lo posible para demostrar su fuerza.

Según la creencia de los aldeanos, el año en que el río Duong gane, los aldeanos prosperarán y tendrán buena suerte.

En 2014, el ritual del "Tira y afloja sentado" en el Templo Tran Vu fue reconocido como Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional por el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo. En 2015, el tradicional tira y afloja asiático fue reconocido por la UNESCO como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad bajo el nombre de “Rituales y juegos del tira y afloja”, propuesta conjunta de cuatro países: Camboya, Corea, Filipinas y Vietnam.

Según la propuesta de Vietnam, la UNESCO reconoció los “rituales y juegos de tira y afloja” como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad para cuatro provincias y ciudades: Lao Cai, Vinh Phuc, Bac Ninh, Hanoi; incluido el "Tira y afloja sentado" en el Templo Tran Vu, Barrio Thach Ban, (Distrito Long Bien, Ciudad de Hanoi).

El representante del Comité Organizador dijo que la realización del ritual "Tira y afloja sentado" - Patrimonio Cultural Inmaterial Representativo de la Humanidad de la Humanidad en el Festival del Templo Tran Vu tiene como objetivo acercar a personas y visitantes de cerca y de lejos para admirar el antiguo ritual de sus antepasados, recreando la cultura tradicional única, expresando las aspiraciones y oraciones por un clima favorable, buenas cosechas, una vida plena, próspera y feliz de la gente local.

Este ritual también demuestra la cohesión comunitaria, la conexión entre las personas y la naturaleza y es un apoyo de una comunidad a otra, contribuyendo a la preservación de los rituales, promoviendo el valor de las reliquias, el patrimonio cultural en general y los rituales y juegos de tira y afloja en particular en la vida contemporánea.