El periodismo en el «infierno en la tierra»

La vida y la muerte para los presos políticos en el "infierno terrenal" de Con Dao eran una línea muy delgada. Pero con espíritu patriótico y la voluntad de luchar hasta el final para servir a la revolución, estos "periodistas" especiales establecieron allí numerosas "salas de redacción".

A principios de 1932, después de mucho debate, la primera célula del Partido en la prisión de Con Dao acordó por unanimidad luchar para obligar al enemigo a adherirse estrictamente a las normas de la prisión, tales como: no al terror ni a los malos tratos brutales, y los prisioneros tienen derecho a la educación, la cultura y el acceso a libros y periódicos enviados por familiares y amigos.

Según diversas fuentes y documentos, en 1934 se publicó en múltiples ejemplares el primer periódico de la prisión, titulado "Bàn Góp" (Foro de Contribuciones). A finales de 1935, se inauguró en la Celda 3, Bloque 1, el periódico "Ý Kiến Chung" (Opinión General), con un tamaño de 13 x 19 cm y papel escolar, que servía como foro para intercambiar opiniones y estudiar el marxismo-leninismo mediante reuniones. "Ý Kiến Chung" fue escrito por los camaradas Nguyễn Văn Cừ y Lê Duẩn (presos políticos entre 1931 y 1936). Cada número incluía secciones de noticias, comentarios, editoriales e investigación sobre teoría política. El periódico circulaba en secreto como si fuera una carta. Respecto a este "periódico", el profesor Tran Van Giau evaluó: "El periódico sirvió como portavoz, profundizando en algunos temas fundamentales, a la vez que ofrecía lecciones internas sobre el marxismo-leninismo. Abordó los temas básicos de la revolución indochina; los principales temas abordados en la Tesis Política de 1930, y simultáneamente planteó cuestiones fundamentales de la revolución vietnamita..."

Posteriormente, la celda 5 del bloque 1 publicó el periódico "El Prisionero Rojo", de 9 x 13 cm, cuyo objetivo era divulgar diversos temas. El periódico, con formato de preguntas y respuestas, se publicaba semanalmente y ofrecía información sobre la lucha y la educación del marxismo-leninismo. El camarada Nguyen Van Cu era el editor jefe, el redactor principal y un agudo teórico del periódico, colaborando regularmente en la sección de "Opinión General". Además de los redactores principales, los presos políticos de los bloques 1 y 2 también colaboraban activamente en el periódico. Posteriormente, el periódico "El Prisionero Rojo" fue trasladado a las celdas 6 y 7 del bloque 1, rebautizado como "Adelante", y se convirtió en el órgano de información y lucha de la célula del partido del preso. Entre los editores de este periódico se encontraban los camaradas Pham Hung, Le Van Luong, Ho Van Long y otros.

En noviembre de 1950, la lucha de los presos triunfó, obligando al director de la prisión de Con Dao a permitir la creación de una Federación de Presos, un acontecimiento excepcional en los 88 años de historia de la prisión. En esta ocasión, la Federación publicó la revista "Nuevo Con Dao", la voz común de los presos. A partir de entonces, la vida de los presos mejoró; algunos grupos publicaron periódicos como "Nueva Vida" y "Literatura y Artes"; en particular, floreció el movimiento de los periódicos murales. La celda de la pena de muerte tenía un periódico llamado "Amigo de la Prisión", el Departamento de Plantación de An Hai tenía "Unidad", el Departamento de Construcción tenía "Albañil", el Departamento de Madera tenía "Victoria", el Departamento de Conservación tenía "Pionero" y el Departamento de Producción tenía "Trabajo" y "Trabajadores". En general, estos periódicos se consideraban "permitidos", y aunque estaban estrictamente controlados, la vida periodística y literaria de los presos se hizo más llevadera.

Durante el período de 1945 a 1954, floreció el movimiento literario y de educación popular entre los presos, reflejado en dos volúmenes de documentos de estilo periodístico. El primer volumen se tituló "Infierno en la Tierra"; el segundo, "El veredicto sobre la invasión francesa", que denunciaba los brutales crímenes de los guardias de la prisión colonial francesa y el severo régimen penitenciario de Con Dao. De 1970 a finales de 1973, se publicaron casi 50 números de periódicos en la Sección B del Campo 6 (campo de detención). Además de los periódicos "Sinh Hoat" y "Xay Dung", también se publicaron "Vuon Len" de la Unión Juvenil Nguyen Van Troi, "Ren Luyen", "Doan Ket", "Niem Tin", "Tien Len", etc. Cabe destacar que "Xay Dung" no solo tuvo la mayor circulación con 10 números, sino que también reunió a numerosos escritores de renombre, con artículos enriquecedores y cuidadosamente seleccionados, que representaban la voz de todo el campo.

Según el Héroe del Trabajo Bui Van Toan, uno de los periodistas de la prisión de Con Dao, crear un periódico requería convertir lo imposible en posible. Primero, el enemigo prohibió terminantemente el papel y la tinta. Mediante propaganda enemiga, a través del personal médico , la cocina e incluso las fuerzas de seguridad, los prisioneros lograron obtener cuadernos de estudiante y bolígrafos. Para los manuscritos originales, tuvieron que reutilizar paquetes de cigarrillos, cajas de cartón, bolsas de cemento y papel de regalo postal enviado desde el continente... Todo esto debía remojarse en agua para separarse en finas hojas para escribir. Cuando se acababan los recambios de bolígrafo, los prisioneros fabricaban su propia tinta y los rellenaban. Gracias al suministro de suministros del enemigo (tinte para ropa, ya que no había jabón), los prisioneros lo mezclaban con glicerina para obtener tinte negro.

Para fabricar pinceles, los prisioneros tomaban ramas frescas de álamo y mangos de escoba, les quitaban la corteza, afilaban las puntas en diagonal y las trituraban para usarlas. En cuanto a la información, además de las noticias que circulaban comúnmente desde la dirección y dentro del campo de prisioneros, los prisioneros conseguían en secreto dos radios y debían escucharlas a escondidas, tomando notas taquigráficas del contenido que necesitaban. El pago para los autores y quienes transcribían los artículos no era un cigarrillo, sino las caras alegres y los comentarios de sus compañeros. Una vez que cada persona recibía los periódicos, los recogían, los envolvían en una capa de nailon, los metían en botellas de vidrio y los enterraban, pues no soportaban destruirlos ni dejar que el enemigo se los llevara.

En aquella época, la muerte acechaba constantemente y nadie podía imaginar lo que traería el mañana. Por lo tanto, nadie pensaba en cuánto tiempo se conservarían los periódicos que producían ni en cómo los juzgaría la historia. Pero lo que se creía perdido para siempre reapareció gradualmente. Aunque el número de periódicos carcelarios recopilados y catalogados hasta el día de hoy es aún muy modesto, basta para afirmar que el periodismo es esencial en la vida espiritual de las personas. A pesar de las extremas penurias, el férreo control y la represión del enemigo, e incluso los sangrientos atentados terroristas, el hecho de que los presos políticos produjeran periódicos demostró una resiliencia inquebrantable. Los periódicos de los presos de Con Dao mostraron un espíritu optimista en la lucha por la independencia y la libertad de la Patria y contribuyeron a enriquecer la historia del periodismo revolucionario en Vietnam —explicó el Sr. Bui Van Toan—.

NGUYEN HAO (Compilado)

Fuente: https://baoangiang.com.vn/lam-bao-o-dia-nguc-tran-gian--a422804.html