Los visitantes de Da Lat no solo experimentan el ritmo de la vida en medio de la niebla y el fresco sol, rodeados de los innumerables colores de la ciudad de las mil flores, sino que también pueden disfrutar y sumergirse en la identidad cultural única de los grupos étnicos indígenas de las Tierras Altas Centrales del sur.
Allí se representan y recrean los sonidos de los gongs, las danzas tradicionales, los rituales y la vida comunitaria, creando una belleza cautivadora que es a la vez sagrada y familiar.
La cultura del gong de las Tierras Altas Centrales abarca cinco cualidades distintivas del mundo sonoro: singularidad musical , un sistema polifónico complejo y un legado único en el marco de referencia regional; sacralidad sin límites gracias a un campo de fuerza infinito; difusión espacial, que configura capas culturales vivas, con elementos simbólicos y empíricos en un flujo continuo; la síntesis de espacio y tiempo, de sujeto y objeto; y, finalmente, su singularidad. El espacio cultural del gong es «la memoria viva de la humanidad».
Ya sean 3, 6 o 12 gongs, con perillas o planos, tocados a mano o con mazos, colgados del hombro o sobre un soporte, con músicos masculinos o femeninos, cada minoría étnica de las Tierras Altas Centrales posee características únicas. Sin embargo, su sonido, ya sea resonante o grave, rápido o lento, es sagrado. «La música de gong de las Tierras Altas Centrales no es monofónica como muchas tradiciones musicales vecinas; forma un complejo sistema polifónico, en el que cada gong mantiene un tono específico y se une para formar una densa capa de sonido. Se trata de una antigua forma de orquestación, poco común en la cultura del Sudeste Asiático» (citado por el profesor Dr. Tran Van Khe). Cabe mencionar también la declaración de la UNESCO: «El espacio cultural de la música de gong de las Tierras Altas Centrales no es un solo instrumento o práctica, sino una síntesis de música, rituales, creencias, arquitectura, interpretación y vida comunitaria». (Archivos del Patrimonio Inmaterial, 2005)
En medio de la aldea, el anciano gritó: "¡Oh, aldeanos! Tras un año de duro trabajo en los campos y las laderas, hoy los graneros están llenos de arroz y las tinajas de vino de arroz están listas para abrirse. Nos reunimos aquí para agradecer a Yang y a los espíritus por conceder a nuestra aldea un año de buen tiempo, por la abundancia de campos y laderas, por el arroz abundante, por la abundancia de cerdos como hormigas negras y por la abundancia de búfalos como caracoles en el arroyo. ¡Oh, aldeanos! ¡Unámonos todos para celebrar! Oh... Yang...". Con eso, los sonidos de gongs pequeños y grandes, tambores pequeños y grandes, se fundieron como la lluvia y el viento. A veces sonaban suaves como el agua fluyendo, a veces relajantes como la brisa del atardecer, a veces rugientes como una cascada, como el trueno de agosto, como el aguacero de octubre. Al sonar con fuerza, los gongs se adentraban en el bosque y ascendían a las montañas. Cuando fueron golpeados lentamente, los gongs se arrastraron por las praderas; los animales del bosque se olvidaron de comer y beber, levantando la cabeza para escuchar el sonido de los gongs.
Armonizando con el sonido de los gongs y los artistas, la multitud de turistas se deja llevar repentinamente por las danzas rítmicas de los aldeanos. El círculo de bailarines se amplía cada vez más en la atmósfera vibrante y estimulante. El anciano K'Brèm, de la región de Lam Dong , conocida por sus miles de flores, no pudo ocultar su orgullo: "¡Estoy tan feliz de presentar la cultura única de mi pueblo Ma! Espero actuar en muchos lugares para que más gente la conozca". El distinguido artista Touneh Ma Bio y los aldeanos de Diom se sumergen con entusiasmo en las danzas Tamya, Ariya, T'rumpô, Păhgơnăng y Đămtơra del pueblo Chu Ru. El círculo rítmico de bailarines alrededor del poste ceremonial resuena con el sonido de las borlas y los modelos simbólicos de animales que chocan con el viento. Ma Bio canta: «Oh, pájaro, oh, pájaro. Los pájaros vuelan en busca de alimento. Regresan a sus nidos, alimentando a sus crías para que crezcan rápido, y sus voces resonando a lo lejos, a través de este vasto bosque…».
Presenciando la ceremonia de la "oración de la lluvia", la Sra. Bui Thi Ngoc My, una turista de la tercera edad de Ciudad Ho Chi Minh, expresó: "Esta es la primera vez que asisto a un festival de los grupos étnicos de las Tierras Altas Centrales del Sur. De hecho, la cultura tradicional aquí es muy especial y cautivadora". Un grupo de turistas coreanos se unió a las danzas tradicionales y disfrutó de los platos tradicionales del pueblo Co Ho en la ceremonia de la "nueva cosecha de arroz", expresando su entusiasmo por experimentar la cultura culinaria de las Tierras Altas. El Sr. Kim Seong Yul compartió: "Es muy interesante experimentar la cultura de las Tierras Altas Centrales; es muy especial. Siento que están muy orgullosos de su cultura étnica". La Sra. Choi Jongeun tampoco pudo ocultar su emoción: "Sin duda volveré porque sé que su cultura aún es muy rica. También se la daré a conocer a mis amigos en Corea para que la disfruten".
El ambiente del festival cultural de minorías étnicas se vuelve aún más vibrante cuando los visitantes se unen a las muchachas de la montaña en una danza rítmica en círculo alrededor de una hoguera encendida, acompañada por el sonido de gongs, tambores y cuernos con forma de calabaza que interpretan una melodía acogedora de las montañas. Todos disfrutan del vino de arroz elaborado con levadura del bosque, de la gastronomía de las Tierras Altas del Sur y Central, y participan en conversaciones amistosas. El Sr. Nguyen Van Dat, de la provincia de Khanh Hoa, comentó: «Tengo la suerte de venir a Lam Dong durante la temporada de festivales para aprender y experimentar más sobre los rituales culturales de las minorías étnicas de las Tierras Altas Centrales».
Hoy, con el ritmo de vida moderno, los sonidos de los gongs, las melodías de los cuernos con forma de calabaza y las canciones y danzas folclóricas tradicionales de las minorías étnicas de las Tierras Altas Centrales del Sur ya no se limitan a las aldeas. Los pueblos indígenas de los grupos étnicos Co Ho, Ma, Chu Ru y M'Nong han llevado la belleza de su cultura a eventos culturales en zonas urbanas, entre el bullicio de los viajeros. Esto garantiza que "los gongs ya no tengan hambre, los tambores ya no estén tristes, los cuernos ya no estén en silencio..." y que los sonidos de los vastos bosques sigan atrayendo a visitantes de todas partes a esta majestuosa región montañosa.
Fuente: https://baolamdong.vn/quyen-ru-van-hoa-dan-toc-nam-tay-nguyen-409697.html






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