Quizás debido a su creencia en el Feng Shui, la dinastía Nguyen no permitió que los "doseles de flores" de los líderes Tay Son fueran enterrados en el suelo por temor a "traer prosperidad".
Para mantener el secreto, la dinastía Nguyen hizo que Quang Trung, el "hombre encarcelado", fuera colocado en un templo abandonado para continuar su encarcelamiento en una condición muy inusual.
Phan Cong Hac y Phan Cong Va fueron condenados por robar el cráneo del emperador Quang Trung de la prisión (ahora en el distrito de Tay Loc, ciudad de Hue ) para enterrarlo. El emperador Dong Khanh ordenó su ejecución. A sus descendientes se les prohibió usar el apellido Cong, por lo que tuvieron que cambiarlo a Phan Van… por temor al exterminio de toda su familia.
Este es un registro del Profesor Asociado Dr. Do Bang en su libro " Descubrimientos sobre el Emperador Quang Trung" (Editorial Thuan Hoa, 1988). En dicho libro, el Profesor Asociado Dr. Do Bang afirma que el 25 de marzo de 1988 consultó con los ancianos de la aldea de Thanh Thuy Chanh (actual comuna de Thuy Thanh, ciudad de Huong Thuy, provincia de Thua Thien-Hue) en el templo ancestral del clan Phan, investigando las genealogías e historias familiares que se conservan del clan Phan, verificando la credibilidad de las figuras históricas legendarias mencionadas.
Sin embargo, surge otra cuestión en la búsqueda del autor de los restos del rey Quang Trung: «Tras su captura, ¿reveló Phan Cong Hac el lugar de enterramiento del cráneo del rey Quang Trung? De ser así, ¿acaso la corte de Dong Khanh dejó el cráneo del rey en Thanh Thuy Chanh, o hubo una forma diferente de tratarlo que los registros históricos y la tradición oral no nos han revelado? ¿O se produjeron otros robos posteriormente?» Los ancianos relataron: «Los Templos Gemelos se encuentran al otro lado del puente de tejas de Thanh Toan. Antiguamente, había dos templos con forma de avispa, paralelos entre sí, separados por aproximadamente un metro y medio. Los Templos Gemelos veneraban a dos grandes generales, Lang Lai. Entre los dos templos, ligeramente por detrás, había un montículo de tierra que parecía una pequeña tumba. Antiguamente, esta zona era famosa por su carácter sagrado. El 15 y el 1 de cada mes lunar, los aldeanos acudían a quemar incienso en ese montículo, pero nadie sabía de quién era la tumba. Este era un caso especial, ya que los aldeanos ya habían designado cementerios para sus tumbas, y nadie estaba enterrado allí» (Libro citado, página 179).
Es posible que, a partir de mayo de 1885, el dosel del rey Quang Trung estuviera enterrado en la zona de Mieu Doi, cerca del puente de tejas de Thanh Toan. Tras el descubrimiento del entierro del dosel de los dos miembros de la familia Phan, ¿cómo gestionó la dinastía Nguyen el dosel del rey Quang Trung?
Revelaciones de un funcionario de la dinastía Nguyen
El Sr. Hong Hoai Le Van Hoang estudió y se graduó en la Academia Imperial de Hue, y fue nombrado para trabajar en la Oficina Imperial durante el reinado del emperador Bao Dai. En 1957, cuando se fundó la Universidad de Hue, impartió clases de chino clásico y vietnamita en la Facultad de Literatura. Conocía muchos de los secretos más profundos de la dinastía Nguyen.
En muchos relatos, el anciano menciona el suceso en el que el "guardian" llevó "Ông Vò" (el "dosel de flores" del rey Quang Trung) al puente de tejas de Thanh Toàn, lo enterró en los terrenos del templo, fue descubierto y ejecutado por la corte. En cuanto al "dosel de flores" del rey Quang Trung, según el relato del anciano, fue extraído del suelo, envuelto en arcilla mezclada con cáscaras de arroz, llevado a un templo en Miếu Đôi y colocado en el suelo del templo, frente al altar, como una estatua. El relato del anciano coincide estrechamente con la información proporcionada por el profesor asociado Dr. Đỗ Bang.
¿Por qué los Templos Gemelos fueron abandonados durante la dinastía Nguyen, y por qué el Emperador Dong Khanh hizo que sus subordinados encarcelaran al Emperador Quang Trung dentro?
La investigación basada en la genealogía de la familia Trần de la aldea de Thanh Thủy Chánh (realizada por el Dr. Trần Duy Phiên, un descendiente de la familia Trần de la aldea de Thanh Thủy Chánh, que actualmente reside en la ciudad de Ho Chi Minh) indica que el Comisionado Imperial Phan Trọng Phiên, en el Ejército de Pacificación del Sur de Việp Quận Công Hoàng Ngũ Phúc, era el marido de la señora Trần Thị Đạo, la mujer que donó dinero para construir el puente de tejas Thanh Toàn. Más tarde, el Sr. Phan Trọng Phiên cambió su nombre a Phan Lê Phiên. La Sra. Trần Thị Đạo tiene un altar justo en el puente de azulejos, mientras que su marido y el casamentero, Nguyễn Hữu Chỉnh, son adorados en Miếu Đôi (Templo Doble), de ahí la tradición oral de los aldeanos de que Miếu Đôi adora a "los dos grandes generales".
Durante el reinado del emperador Gia Long, el Templo Doi ya no se utilizó para rituales y se convirtió en un templo desierto, porque Phan Trong Phien y Nguyen Huu Chinh desempeñaron papeles importantes en la campaña del sur del año Giap Ngo (1774), que eliminó a la familia Nguyen en Dang Trong.
Algunos ancianos aldeanos de Thanh Thuy que habían participado en el Viet Minh dijeron que antes de 1945, cuando se refugiaron en el templo abandonado, todavía veían las estatuas colocadas frente al altar, en el piso de ladrillo del lado izquierdo de los Templos Gemelos.
Pero ¿por qué la dinastía Đồng Khánh no destruyó el "dosel" del "Príncipe de los Wei"? ¿Por qué no fue devuelto a la prisión, sino que se conservó en Miếu Đôi? En nuestra opinión, debido a su creencia en el feng shui, la dinastía Nguyễn no permitió que el "dosel" de los líderes Tây Sơn fuera enterrado por temor a que "trajera desgracias". Para mantener el secreto, en aquel entonces, el "dosel" se colocó en un templo abandonado (Miếu Đôi) para continuar su encarcelamiento en forma de estatua.
Según el Sr. Hong Hoai Le Van Hoang, en 1944 se celebró una ceremonia de la secta Tien Thien Thanh Giao en Mieu Doi, y posteriormente la "estatua" fue trasladada a una nueva ubicación. Sin embargo, no reveló adónde fue trasladada.
Tran Viet Dien - Periódico Thanh Nien










Kommentar (0)