مردم خمر در شهر هوشی مین علاوه بر دعا برای درگذشتگان، به راهبانی که در جشنواره سنه دولتا در ۱۴ اکتبر برای صلح در اطراف بتکده چانتارانگسای به گردش میروند، نذوراتی نیز اهدا میکنند.
طبق آداب و رسوم مردم خمر در جنوب ویتنام، جشنواره سنه دولتا از ۲۹ آگوست تا ۱ سپتامبر در تقویم قمری (امسال، ۱۳ تا ۱۵ اکتبر در تقویم میلادی) برگزار میشود. این باور برای پیروان بودیسم تراوادا معنای مشابهی با جشنواره وو لان برای تقدیس فرزند دارد.
ظهر روز ۱۴ اکتبر، در بتکده چانتارانگسای در منطقه ۳، ۱۵۰ راهب در اطراف بتکده به گدایی برای غذا پرداختند. بوداییان از هر دو طرف، کیک، میوه و پول به کاسههای صدقه راهبان هدیه میدادند.
رهبری این گروه را راهب ارشد، دان لونگ، راهب بزرگ بتکده چانتارانگسای، بر عهده داشت. راهبان از چندین بتکده در شهر هوشی مین و استانهای دلتای مکونگ آمده بودند. همه آنها طبق سنت بودایی تراوادا، پابرهنه راه میرفتند.
به گفته راهب بزرگ معبد، آیین جمعآوری صدقه نماد کاشتن کارمای خوب است. کسانی که نذورات خود را تقدیم میکنند، برای سلامتی خود دعا میکنند، این نذورات را به اجداد خود تقدیم میکنند تا به آنها در غلبه بر رنج، تولد دوباره در دنیایی بهتر و همچنین به دیگر ارواح نگونبخت کمک کند.
راهبان کاسههایشان را روی کمرشان نگه داشته بودند و در دو طرف آنها، مریدان چهار کالای اصلی قرار داده بودند: برنج، کیک، میوه و پول. راهبان به آرامی قدم میزدند و در اطراف تالار اصلی و حیاط معبد میچرخیدند.
در کنار سالن اصلی، خانم تویت مین، که اصالتاً اهل ترا وین است، با احترام به هر راهب صدقه داد. این زن ۳۴ ساله گفت: «برای مردم خمر، جشنواره سنه دولتا به اندازه تت (سال نو ویتنامی) مهم است. مهم نیست مردم چقدر سرشان شلوغ باشد، آنها همچنان سعی میکنند به معبد بیایند تا برای اجداد خود دعا کنند و برای خانوادهها و عزیزانشان آرامش و رفاه بخواهند.»
یک پدر و پسر خارجی به راهبان شیرینی و کیک تعارف کردند. شرکتکنندگان در مراسم بسته به میزان خلوص نیتشان، اقلام مختلفی را تقدیم میکردند.
مراسم جمعآوری صدقات حدود ۲۵ دقیقه طول میکشد. بوداییها پس از اهدای نذورات خود، دستان خود را به نشانه دعا به هم قلاب میکنند و به راهبان و بودا ادای احترام میکنند.
پیش از این، بسیاری از فعالیتهای دیگر جشنواره سنه دولتا جامعه خمر در پاگودای چانتارانگسای برگزار میشد. از ساعت ۵ صبح، بوداییها برای اجرای مراسم پاشیدن گلولههای برنج برای ارواح درگذشتگان به پاگودا میآمدند.
فردی که گروه را رهبری میکند، پرچم احضار ارواح (گوشه سمت راست) را حمل میکند، گویی که ارواح گرسنه را به مکانی که نذورات غذایی تقدیم میشود، هدایت میکند. سپس گروه پشت سر آنها به ترتیب غذا را در سینیهایی در اطراف سالن اصلی قرار میدهند. در این زمان، هنگام سپیده دم، ارواح گرسنه ممکن است برای دریافت بخور و گل از عبادتکنندگان ظاهر شوند.
این پیشکشها معمولاً شامل کوفته برنجی، غذاهای خوشطعم و شیرین و میوههایی است که به قطعات کوچک خرد شدهاند تا ارواح بتوانند به راحتی آنها را بخورند. مردم معمولاً هنگام اجرای این مراسم سه دور انجام میدهند، دور اول برای تقدیم به اجداد، دور بعدی برای اقوام یا والدین و در نهایت برای تقدیم به ارواح درگذشتگان.
علاوه بر این، در این معبد رسم گره زدن نخهای قرمز برای دعا برای خوششانسی و صلح نیز وجود دارد. در سالن اصلی، راهبان به اجرای گفتگوهای دارما، خواندن دعا و نیایش میپردازند و برای پیروان بودایی حاضر در مراسم دعا میکنند و همچنین برای ارواح درگذشتگان دعا میکنند.
ظهر، بوداییها غذاهای خوشطعم به راهبان میدهند و در پایین دعا میکنند. غذاها معمولاً شامل گوشت پخته یا سرخشده، سبزیجات، قابلمه داغ و میوه هستند.
سنت بودایی تراوادا از احکام بودیسم اصلی پیروی میکند، که در آن راهبان هر غذایی را که مردم به آنها پیشنهاد میدهند، میخورند. بنابراین، راهبان بودایی تراوادا رژیم غذایی گیاهخواری سختگیرانهای را دنبال نمیکنند، اما مجاز به مصرف گوشت هستند.
چانتارانگسای، که در سال ۱۹۴۶ ساخته شد، با نام کاندارانسی (به معنی مهتاب) نیز شناخته میشود و اولین بتکده خمر در سایگون است. این بتکده با مساحت ۴۵۰۰ متر مربع، به عنوان عبادتگاهی برای راهبان بودایی تراوادا و یک مرکز فرهنگی برای اکثر مردم خمر در جنوب ویتنام عمل میکند.
در طول سال، این بتکده جشنوارههای بزرگی را مطابق با سنتهای بودایی و فرهنگ خمر، مانند سال نو چول چنام تامای، تولد بودا، جشنواره اوک اوم بوک، جشنواره سنه دولتا و غیره برگزار میکند.
نظر (0)