گنجینه داران روستا

کمون یانگ مائو، منطقه کرونگ بونگ، استان داک لک دارای 6 روستای اقلیت قومی (شامل 1 روستای اده و 5 روستای منونگ) با 4862 نفر است.

اگرچه زندگی هنوز دشوار است، اما در سال‌های اخیر، مردم روستاها همچنان تلاش‌هایی برای حفظ میراث فرهنگی سنتی مانند: خانه‌های چوبی، مجموعه‌های گونگ، کوزه‌های شراب برنج، طبل‌های هگور، صندلی‌های کپان، تخت‌های جونگ و ... انجام داده‌اند.

ریش‌سفید روستای وای کوی نی (آما بیچ) در دهکده چو کوآن به عنوان فردی نمونه، مشتاق، متعهد به کار روستا، پویا و در امور اقتصادی مهارت دارد. او نه تنها به این خاطر، بلکه به عنوان فردی شناخته می‌شود که بسیاری از اشیاء سنتی گرانبهای خانواده‌اش را حفظ کرده است.

خانه چوبی خانوادگی او بازسازی شده تا جادارتر و مستحکم‌تر شود، اما همچنان ویژگی‌های سنتی خود را حفظ کرده است. در خانه‌اش، ۳ مجموعه گونگ از انواع مختلف، ۱ کوزه، ۱ طبل بزرگ، ۱ سینی برنزی، ۱ مجموعه پیشکش‌های برنزی، صندلی کپان... که از اجدادش به جا مانده، به عنوان گنجینه توسط او نگهداری می‌شود.

آما بیچ، بزرگ روستا، گفت: «همه این چیزها قبلاً توسط والدین همسرم در ازای فیل‌ها، بوفالوها و گاوها به دست آمده بودند. وقتی آنها فوت کردند، به من گفتند که این چیزها را با دقت نگه دارم، آنها را نفروشم و نگذارم دزدها آنها را بدزدند. اخیراً، افراد زیادی برای خرید آنها با قیمت‌های بالا آمده‌اند، اما من مطلقاً از فروش آنها خودداری می‌کنم، باید آنها را برای نسل‌های آینده حفظ کنم.»

گنگ‌ها، طبل‌ها و نذورات چندین ساله، دارایی‌های بزرگ خانواده‌ی ریش‌سفید روستا، وای کوی نی (آما بیچ)، در دهکده‌ی چو کوآن هستند.

در روستای منانگ تار، یکی از بزرگان روستا، Y Siek Nie (اما کلیه) هنوز هم حرفه سنتی بافندگی را حفظ می کند.

خانواده او هنوز دو خانه بلند و چوبی منونگ و بسیاری از اشیاء ارزشمند به جا مانده از پدرش را حفظ کرده‌اند؛ در میان آنها، ارزشمندترین‌ها دو ست گنگ، دو ست گنگ، دو کوزه، یک طبل بزرگ، یک قابلمه برنزی، یک کِپان و یک تخت جهنگ هستند. همه به اندازه کافی خوش شانس نیستند که او در مورد اشیاء ارزشمندی که نگهداری می‌کند، با آنها صحبت کند، به خصوص غریبه‌ها. ست‌های گنگ گرامی داشته می‌شوند و با دقت در اتاق زیر شیروانی نگهداری می‌شوند، بسیاری از مردم می‌خواهند آنها را ببینند، اطلاعات بخواهند و می‌خواهند عکس بگیرند، اما او موافق نیست.

پیر آما کلی گفت: «در گذشته، دزدها گنگ‌ها و کوزه‌های باستانی بسیاری از خانواده‌های روستا را می‌دزدند. گنگ‌ها و کوزه‌های باستانی به جا مانده از پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌های ما ارزش معنوی زیادی دارند، بنابراین خانواده آنها را با دقت زیادی نگه می‌داشت، نه اینکه هر غریبه‌ای بتواند آنها را لمس کند.»

روستاهای مگی و تول دو روستایی هستند که بیشترین خانواده‌ها هنوز «گنجینه‌های» خود را حفظ کرده‌اند. به گفته آقای وای تاک نیه کدام در روستای تول (دبیر سابق حزب کمون یانگ مائو)، در روستای تول، حدود ۸۰ درصد از خانواده‌ها هنوز خانه‌های چوبی خود را نگه داشته‌اند، بسیاری از خانوارها هنوز اقلام قدیمی مانند گونگ، کوزه، طبل، صندلی کپان را که بسیار ارزشمند هستند، نگه می‌دارند...

خانواده آقای وای تاک همچنین مجموعه‌ای از گنگ‌های باستانی را نگهداری می‌کردند که قدمت آنها مشخص نیست. یا خانواده‌ی بزرگ روستا، وای شوان ام درانگ (آما اسلوپ)، قبلاً در روستا وضع مالی خوبی داشتند، بنابراین او یک فیل و تعداد زیادی گاومیش و گاومیش داشت. والدین همسرش، فیل را با مجموعه‌ای از گنگ‌ها و کوزه‌ها معاوضه کردند.

آما اسلوپ، به عنوان یک ریش سفید روستا و یک شمن، ارزش این گنگ‌ها و کوزه‌های باستانی را می‌داند، بنابراین همیشه آنها را با دقت حفظ می‌کند. آما اسلوپ همیشه امیدوار است که فرزندانش و همه افراد روستا بدانند که چگونه گنگ‌ها و کوزه‌ها را با دقت حفظ کنند تا در مراسم از آنها استفاده کنند و آنها را برای نسل‌های آینده به یادگار بگذارند.

سنج‌ها، طبل‌ها و صندلی‌های کپانِ ریش‌سفید روستا، وای سیک نیه (آما کلیح)، در روستای منانگ تار، گنجینه‌های خانواده و روستا هستند.

خانم اچ دات ابان (امی تان، او هم در روستای تول)، اگرچه نمی‌داند دو مجموعه گنگ و دو کوزه خانواده‌اش چه زمانی ساخته شده‌اند و چقدر ارزشمند هستند، اما همیشه آنها را گرامی می‌دارد و آنها را دارایی‌های بی‌قیمت خانواده می‌داند، به خصوص دو کوزه باستانی. اگرچه اقتصاد خانواده هنوز دشوار است، بسیاری از مردم پیشنهاد خرید گنگ و کوزه را با قیمت‌های بالا دادند، اما او امتناع کرد. او گفت که هر چقدر هم که سخت باشد، این اقلام را نخواهد فروخت، بلکه آنها را برای فرزندان و نوه‌هایش نگه خواهد داشت.

با توسعه روزافزون زندگی، حفظ «گنجینه‌های» گرانبهای روستا نیز بسیار دشوار است. بسیاری از ریش‌سفیدان، سالمندان و افراد معتبر روستا در روستاهای یانگ مائو اذعان دارند که برخی از جشنواره‌ها، مراسم سنتی یا بسیاری از اشیاء گرانبها که نسل‌هاست با زندگی مردم مرتبط هستند، در معرض خطر از بین رفتن قرار دارند.

بنابراین، مردم واقعاً امیدوارند که در کنار برگزاری منظم کلاس‌های گونگ، برگزاری مجدد جشنواره‌ها، برگزاری مسابقات و جشنواره‌ها، مسئولان توجه بیشتری به افزایش آگاهی مردم در مورد حفظ ارزش‌های فرهنگی سنتی، ساخت و مرمت فضاهای فرهنگی گونگ داشته باشند، به طوری که حفظ و ارتقای ارزش‌های فرهنگی سنتی باید از نیازهای معنوی مردم اینجا ناشی شود. تنها با انجام این کار می‌توان آن را به شیوه‌ای پایدار حفظ کرد...

تونگ لام (روزنامه داک لک)

منبع: https://baophutho.vn/nhung-nguoi-luu-giu-bau-vat-cua-buon-lang-220082.htm