Au cours des 10 dernières années, le groupe Dinh Lang Viet a également été un pionnier dans la restauration de la robe à cinq panneaux, qui existe depuis des centaines d'années et a une valeur historique, contribuant à identifier l'identité nationale vietnamienne, adaptée à de nombreux âges, ou à différentes classes sociales, dans de nombreuses circonstances différentes...
Le chercheur Tran Doan Lam a affirmé la nécessité d'un costume national. Avec l'hymne national, le drapeau national et le nom du Vietnam, ces symboles sont les plus courts, les plus faciles à imaginer et les plus expressifs d'un pays, d'une nation. Sur le plan culturel, l'ao dai contribue également à inscrire la culture nationale dans le paysage culturel mondial, où il peut être utilisé lors de cérémonies, notamment dans les relations diplomatiques et pour des activités culturelles et artistiques. Selon le Dr Tran Doan Lam : « L'ao dai traditionnel, à manches courtes ou amples, hérité de l'ao dai à cinq pans originaire de Hué, convient aussi bien aux hommes qu'aux femmes. »
L'ao dai à cinq panneaux (ao dai traditionnel) est né sous le règne du seigneur Nguyen Phuc Khoat. Respecté et apprécié, il est devenu le costume principal des habitants de la région de Dang Trong, affirmant ainsi leur autonomie culturelle. Sous le règne du roi Minh Mang, avec l'évolution radicale des costumes à travers le pays, l'ao dai à cinq panneaux a été largement et uniformément appliqué à l'échelle nationale.
Lors de l'atelier, le professeur associé Dr. Bui Xuan Dinh, conseiller du Club des maisons communautaires des villages vietnamiens, a espéré que l'Ao Dai des hommes apparaîtrait régulièrement avec les fonctionnaires dans les bureaux, 2 à 3 fois par semaine, et espérait que le gouvernement aurait bientôt une réglementation sur cette question, confirmant l'Ao Dai comme costume national.
Cependant, l'Ao Dai suscite des inquiétudes quant à la diversité de la culture vietnamienne, car cette culture est un mélange harmonieux des cultures de 54 groupes ethniques vivant ensemble sur un territoire en forme de S. Chaque groupe ethnique possède ses propres costumes traditionnels, dignes de respect et de préservation, et des politiques sont en place pour faciliter leur promotion, une fois intégrés au patrimoine culturel. Cependant, lorsqu'il s'agit de choisir un costume national pour représenter la culture vietnamienne à l'échelle nationale ou internationale, il est essentiel de choisir le type de vêtement le plus populaire, capable d'exprimer l'identité du peuple vietnamien, considérant le Vietnam comme une communauté unifiée ou la culture vietnamienne comme une entité unifiée.
Le Dr Le Thi Minh Ly, membre du Conseil national du patrimoine culturel, a déclaré : « Protéger l'ao dai, c'est aussi préserver les valeurs culturelles vietnamiennes, qui englobent de nombreuses significations : famille, clan, rituels, coutumes, comportement, arts du spectacle… » Par conséquent, l'ao dai est un produit créatif du patrimoine culturel immatériel. Protéger l'ao dai, c'est aussi nous identifier, où que nous soyons et à tout moment. Cependant, selon le Dr Le Thi Minh Ly : « Protéger l'ao dai, c'est aussi préserver la diversité. La robe à cinq pans, ou quoi que ce soit d'autre, doit rester l'ao dai ; nous ne devons pas être rigides au point de ne pas le développer. Nous avons de nombreuses occasions de nous exprimer, mais la valeur fondamentale de l'ao dai ne change pas. La tradition n'est pas figée, nous devons l'utiliser avec souplesse, respecter l'identité dans la diversité et l'égalité culturelle. »
Le Dr Le Thi Minh Ly a également affirmé que l'ao dai à cinq pans revêtait une importance historique et faisait la fierté de la dynastie qui l'a inventé ; il était pratique, dynamique et populaire. Sans pour autant proposer l'ao dai comme costume national, le Dr Minh Ly a déclaré : « Il faut que le plus grand nombre le porte et qu'il apparaisse partout, afin qu'il se propage au sein de la communauté. » Elle est également convaincue que, dans un avenir proche, l'ao dai, création culturelle de la dynastie Nguyen, rayonnera, notamment à Hué. La preuve en est l'inscription récente de Tri Thuc, cousant et portant l'ao dai de Hué, sur la Liste du patrimoine culturel immatériel national par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme.
Source : https://vov.vn/van-hoa/ao-dai-truyen-thong-lieu-co-the-tro-thanh-quoc-phuc-post1118202.vov






Comment (0)