Statues brisées
Un de nos amis, alors qu'il effectuait une œuvre caritative dans le village d'An Long, a déclaré avoir vu la maison d'un habitant local conserver quelques fragments d'une ancienne statue de Bouddha en terre cuite.
En contactant une connaissance travaillant au Comité populaire de la commune de Que Phong, nous avons appris que les pièces en terre cuite étaient conservées chez Mme Pham Thi Ha et qu'elles avaient été récupérées par elle dans la grotte de Da Chua.
Lors de leur visite à la grotte de Da Chua, la plupart des habitants connaissaient cet endroit. M. Nguyen Khoa Toan (90 ans) et Mme Nguyen Thi Dung (81 ans) ont déclaré que la grotte de Da Chua avait été mentionnée par leur père et la génération précédente.
Selon M. Toan et Mme Dung, il y avait autrefois, à environ 50 m de la maison communale d'An Long, un petit temple construit en briques et couvert de tuiles, dans lequel se trouvaient plusieurs statues de Bouddha, à côté desquelles se trouvait un très grand arbre à fleurs de lait.
Le temple est un lieu où les gens viennent prier, puis descendent à la maison communale d'An Long pour pratiquer. Dans le village d'An Long, il existe encore un lieu appelé Doc Chua (près de la maison communale d'An Long). Plus tard, à cause de la guerre, le temple a été détruit et la statue de Bouddha a disparu. Je me demande si la statue du temple a été apportée là-bas ?
M. Toan a ajouté que les habitants racontent que ce temple avait initialement été construit avec une statue de Bouddha en bronze, puis remplacée par une statue en argile. Dans les années qui ont suivi la libération, faute de terres cultivables, les villageois se sont rendus dans la zone des grottes de Da Chua pour défricher des arbres et cultiver du manioc, des bananes… et y ont construit des huttes pour y passer la nuit.
Pendant leur repos, ils pénétrèrent dans la grotte de Da Chua et aperçurent des statues de Bouddha soigneusement disposées en groupes, dont des vélos français. Plus tard, certains pensèrent que ces statues contenaient des objets de valeur et se mirent au défi de les détruire.
Mme Pham Thi Ha, qui préserve des morceaux de statues en terre cuite de la grotte de Da Chua, a déclaré que son père, M. Pham Van Hoa (né en 1956), lui avait parlé des groupes de statues soigneusement placées dans la grotte.
En mars dernier, Mme Ha a suivi son père à la grotte de Da Chua pour trouver les anciennes statues à vénérer. Cependant, à son arrivée, elle n'a vu que des morceaux de terre cuite enfouis en tas.
Elle ramassa quelques gros morceaux portant des traces de sculptures sur la tête et le visage de la statue et les rapporta chez elle. Elle continua ensuite à collectionner d'autres pièces dans l'espoir de les assembler pour former une statue complète.
L'artefact date-t-il du 18e ou du 19e siècle ?
Guidés par Mme Ha, après près de 2 heures de marche à travers les collines plantées d'acacias, nous sommes finalement arrivés à la grotte de Da Chua.
Tout en haut de la montagne, la grotte est naturellement formée d'une grande roche volcanique plate, empilée sur une petite roche (comme un pilier) créant un espace d'environ 1 m à 2 m de haut et plus de 10 m de large, à l'intérieur il y a de petites roches plates comme des tables.
La grotte est orientée vers l'ouest. On y trouve des ossements, des excréments d'animaux et des restes de bombes, prouvant qu'elle était autrefois un lieu de repos pour les humains et les animaux.
On a découvert 114 statues en terre cuite de différentes tailles dans la grotte de Da Chua, conservées par Mme Ha. Certaines grandes pièces présentent des parties clairement identifiables grâce à des traces de sculpture : yeux, nez, oreilles, cheveux, jambes, bras… Certaines pièces présentent des détails décoratifs en relief ; les autres sont pour la plupart sans ornement.
Les pièces sont moulées en argile fine et cuites à une température assez élevée, ce qui les rend très robustes et lourdes. Certaines pièces sont grises, avec une face lisse et l'autre rugueuse.
Grâce aux informations recueillies, aux investigations et aux relevés effectués à la grotte de Da Chua, à la comparaison d'artefacts et à la consultation d'experts archéologiques, nous avons conclu que le site de la grotte de Da Chua existait déjà très tôt, mais la date exacte est inconnue. Les pièces en terre cuite sont des fragments de statues de Bouddha, de statues de dieux et d'objets de culte datant des XVIIIe et XIXe siècles environ.
La présence d'un temple près de la maison communale d'An Long et d'un lieu appelé Doc Chua (près de la maison communale d'An Long) soulève de nombreuses questions. Les fragments de statues de la grotte de Da Chua proviennent-ils du temple ou d'ailleurs ? Pourquoi ce lieu s'appelle-t-il Doc Chua ? La grotte de Da Chua est-elle un lieu de culte ou simplement un lieu où l'on cachait des statues pendant la guerre ou une autre période ? Quel est le lien entre la grotte de Da Chua, Doc Chua et les fragments de statues ? C'est un mystère qui reste à élucider.
Pour répondre aux questions ci-dessus, il faut du temps pour rechercher et vérifier les informations. Le musée de Quang Nam a actuellement reçu les statues en terre cuite susmentionnées afin de les éditer, de les préserver à des fins de recherche, de les exposer et de présenter le processus d'ouverture des villages de Que Phong, Que Son en particulier et de Quang Nam en général.
Source : https://baoquangnam.vn/bi-an-manh-tuong-dat-nung-tai-hang-da-chua-3142294.html
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