Baoquocte.vn. Le professeur Nguyen Lan Dung, enseignant du peuple, a déclaré qu'il est nécessaire de diffuser activement un mode de vie civilisé et élégant non seulement auprès de chaque citoyen de la capitale, mais aussi auprès des amis internationaux, afin d'intégrer pleinement l'identité de Hanoï à la scène internationale.
| Le professeur Nguyen Lan Dung a déclaré qu'il est nécessaire de promouvoir activement le mode de vie raffiné et élégant des habitants de la capitale auprès des partenaires internationaux, afin d'intégrer pleinement l'identité de Hanoï à la scène internationale. (Photo : NVCC) |
Il existe une ville d'Hanoi civilisée et élégante.
Le programme n° 06/CTr-TU du Comité du Parti de Hanoï, intitulé « Développement culturel, amélioration de la qualité des ressources humaines, construction d'une population hanoïenne élégante et civilisée pour la période 2021-2025 », érige le développement culturel en tâche essentielle et permanente pour l'ensemble du système politique . Comment le professeur évalue-t-il la situation actuelle du développement culturel et de la population de Hanoï ?
En tant que capitale du pays, la question du développement culturel et de la formation de Hanoïens élégants et civilisés a été et reste considérée comme importante par le Comité du Parti et le peuple de Hanoï, et constitue l'une des tâches clés du processus d'innovation de la capitale et du pays.
On peut affirmer que l'élégance des Hanoïens est le fondement de l'intégration, de l'harmonie et de la diversité entre les groupes ethniques, tant au sein de leur communauté que dans le monde actuel. C'est également grâce à ce facteur que les Hanoïens parviennent à une intégration profonde sans pour autant se dissoudre. Car il s'agit là de l'identité culturelle unique et distincte des Hanoïens, qui perdure depuis longtemps.
La société a beaucoup changé, la jeune génération est de plus en plus sûre d'elle, tant dans ses paroles que dans ses actes. Elle a de plus en plus de mal à rester calme et posée. C'est sans doute en partie dû à la vie moderne, à la technologie, et en partie à l'éducation familiale.
Bien que cela ne représente pas l'intégralité du problème, cela constitue une facette de la jeunesse actuelle. Par conséquent, le développement culturel et social, et plus particulièrement celui de Hanoï, est d'une importance capitale à notre époque.
Que pensez-vous de la civilisation et de l'élégance des habitants d'Hanoï ?
Les Hanoïens privilégient un mode de vie simple et modeste ; ils vivent à un rythme tranquille, tant dans leurs échanges que dans leurs comportements. On peut affirmer sans exagérer qu’ils se comportent avec élégance et civilité, et qu’ils mènent une vie raffinée et polie. Leur éloquence se manifeste même dans leurs paroles.
À Hanoï, les familles, où plusieurs générations vivent ensemble depuis longtemps, perpétuent un mode de vie typique, qu'il s'agisse des activités familiales, des relations entre leurs membres ou de l'éducation des enfants. Les Hanoïens vivent avec sincérité. À mon avis, c'est une belle vertu que les jeunes d'aujourd'hui devraient cultiver. Ils font preuve d'un sens aigu des responsabilités, sont raisonnables et n'éprouvent aucune jalousie. C'est peut-être ce qui contribue à leur élégance.
La société moderne a tellement changé que les traditions familiales ne sont plus les mêmes. Les membres d'une famille mènent des vies indépendantes. Ils respectent la vie privée de chacun et ne sont plus soumis à l'étiquette féodale. Même s'ils ne vivent plus sous le même toit, on peut dire que les Hanoïens accordent toujours une grande importance à la famille, ce qui, à mon sens, constitue un trait culturel précieux et admirable.
| Paysages paisibles et sereins d'Hanoi, capitale d'une civilisation millénaire. (Source : VNA) |
Le développement culturel – première tâche du programme couvrant de nombreux sujets importants tels que l’environnement culturel, le patrimoine culturel, le tourisme… – démontre une fois de plus la cohérence de l’objectif visant à faire de la culture un véritable fondement spirituel de la société, un moteur du développement durable de la capitale, selon vous ?
Depuis 2017, avant même la mise en œuvre du Programme 06-CTr/TU du Comité du Parti de Hanoï relatif au « Développement culturel, amélioration de la qualité des ressources humaines et construction d'une société hanoïenne civilisée et respectueuse de l'ordre » pour la période 2021-2025, le Comité populaire de Hanoï a promulgué deux codes de conduite : le « Code de conduite des cadres, fonctionnaires et agents publics des agences relevant de la ville » et le « Code de conduite dans les lieux publics pour la préservation et la promotion de l'identité culturelle des Hanoïens ». L'objectif était de diffuser les valeurs culturelles de la ville et de contribuer ainsi à son rayonnement. Ces initiatives témoignent de l'engagement profond des autorités municipales en faveur de la construction d'une société hanoïenne civilisée et respectueuse de l'ordre.
Après plus de cinq ans de mise en œuvre, on peut affirmer que les deux codes de conduite ont contribué à faire évoluer les mentalités et les comportements des habitants de la capitale, instaurant progressivement un nouveau modèle culturel. Convaincue que le développement culturel et social demeure une priorité pour Hanoï, la ville déploie également ces deux codes de conduite à plus grande échelle auprès de nombreux organismes, services, antennes et localités de la région.
La culture revêt un sens large et de multiples significations, touchant à tous les aspects de la vie humaine, tant matérielle que spirituelle. Elle se définit comme l'ensemble des valeurs matérielles et spirituelles qui perdurent au fil du temps, transmises volontairement de génération en génération par la communauté sociale à travers les événements de la vie quotidienne.
À mon avis, les jeunes doivent s'efforcer de devenir des personnes cultivées. L'éducation, qui vise à préserver l'élégance et la civilisation des habitants de la capitale à l'ère moderne, doit également évoluer pour s'adapter à notre époque, en conservant ses traditions tout en répondant aux exigences actuelles, notamment face à l'impact considérable des technologies.
D'après l'expérience de votre famille, comment pensez-vous que la famille façonne la personnalité de chaque individu ?
J'ai eu la chance de grandir dans une famille où ma mère était originaire d'Hanoï. Nous avons appris beaucoup de nos parents : l'amour, l'humilité et l'honnêteté. À notre tour, nous souhaitons transmettre ces qualités à nos enfants.
C'est pourquoi j'accorde une grande importance à la famille dans la formation de personnes civilisées et élégantes. Les jeunes sont dans l'âge adulte et doivent donc apprendre de bonnes valeurs et se débarrasser de leurs mauvaises habitudes. N'oublions pas que dans la vie, il nous arrive d'avoir à faire des choses qui nous mettent mal à l'aise, à rencontrer des personnes que nous n'apprécions pas et à nous retenir de faire ce que nous désirons vraiment.
Pourriez-vous nous raconter quelques anecdotes et souvenirs de votre séjour dans la capitale ?
Je suis retourné à Hanoï juste après la Journée de la Libération de la Capitale (10 octobre 1954). Plus tard, j'imaginais encore l'atmosphère de cette journée comme les paroles de la chanson « Marching to Hanoi » du musicien Van Cao :
L'armée marchait comme des vagues.
Couche après couche, les troupes avançaient
Nous sommes allés écouter la joie qui régnait lorsque l'ennemi s'est rendu, les drapeaux de ce jour-là flottaient dans les rues...
Les cinq portes de la ville accueillent l'armée qui avance / Comme une plate-forme fleurie accueillant l'éclosion de cinq pétales de pêcher…
À l'époque, nous sommes entrés à l'université sans passer d'examens, car peu d'étudiants en passaient. Nous vivions sur le campus vietnamien (là où se trouve aujourd'hui l'Université de Technologie). Le matin, nous ne mangions que des patates douces et du manioc, puis nous marchions quatre fois par jour pour aller à l'université, au 19 rue Le Thanh Tong. Malgré tout, nous travaillions tous avec assiduité et sommes devenus par la suite des cadres supérieurs dans de nombreuses universités et instituts de recherche.
| Former des Hanoïens civilisés et élégants. (Source : Département de la Culture et des Sports de Hanoï) |
La culture du capital dans le « flux » de l'intégration
Dans le contexte actuel d'intégration internationale, est-il, selon vous, nécessaire d'appliquer les acquis de la quatrième révolution industrielle au travail de préservation, de maintien et de promotion des valeurs culturelles ?
Le processus de mondialisation et d'intégration économique internationale entraîne une mondialisation et une intégration internationale des cultures, ce qui exige la préservation et la promotion de l'identité culturelle nationale. La quatrième révolution industrielle offre des perspectives de développement pour l'économie numérique, la société numérique, la culture numérique, la production intelligente et les services numériques.
Aujourd'hui, on parle beaucoup du développement des industries créatives, des « industries culturelles ». Le développement des « industries culturelles » est une tendance majeure et importante des politiques culturelles des pays du monde entier, y compris du nôtre.
Nous vivons à l'ère du numérique, la science transforme nos vies, mais il est essentiel de préserver certaines valeurs culturelles. C'est pourquoi la jeune génération doit contribuer à la préservation et à la diffusion du patrimoine culturel de la nation et du peuple.
Outre les connaissances, les jeunes doivent développer des compétences en gestion du temps, en communication et en relations sociales. Le temps offre à chacun les mêmes opportunités, mais notre rapport au temps et son utilisation diffèrent. Comme le dit l'adage, le temps est la ressource la plus précieuse de la vie…
Selon vous, comment l'objectif de Hanoï, à savoir le « développement culturel pour le perfectionnement de la personnalité humaine et la formation d'un peuple capable de développer sa culture », peut-il obtenir des résultats plus positifs ?
On peut affirmer qu'à l'heure actuelle, Hanoï est un véritable creuset de cultures, dans un contexte d'intégration internationale. Il est donc nécessaire d'harmoniser tradition et modernité, de préserver les coutumes et les modes de pensée contemporains tout en perpétuant les traditions ancestrales.
De là, pour mener à bien l'importante tâche politique, notamment dans la stratégie de construction et de défense de la Patrie, qui consiste à développer la capitale Hanoï « Cultivée - Civilisée - Moderne » mentionnée dans la résolution n° 15-NQ/TW du Politburo sur l'orientation et les tâches de développement de la capitale Hanoï à l'horizon 2030, avec une vision à l'horizon 2045, signée et publiée par le secrétaire général Nguyen Phu Trong en mai 2022.
À mon avis, les médias jouent un rôle important dans la propagande et l'orientation sociale. Il est donc nécessaire de promouvoir activement un mode de vie civilisé et raffiné, non seulement auprès de chaque citoyen de la capitale, mais aussi auprès des partenaires internationaux, afin d'intégrer pleinement l'identité de Hanoï au rayonnement international.
Le Parti et l'État accordent une importance primordiale au développement culturel, essentiel à l'épanouissement de la personnalité et à la formation d'une population nouvelle. Le secrétaire général Nguyen Phu Trong a également souligné : « Le peuple occupe une place centrale dans la stratégie de développement ; le développement culturel et humain est à la fois l'objectif et le moteur de l'innovation ; l'éducation, la formation et le développement scientifique et technologique constituent les priorités nationales ; la protection de l'environnement est un enjeu vital et un critère de développement durable ; la construction de familles heureuses et prospères, cellules saines et solides de la société, et la réalisation de l'égalité des sexes sont des critères de progrès et de civilisation. »
Ainsi, nous constatons que, pour bâtir une société toujours plus développée, le facteur humain joue un rôle essentiel, car les individus représentatifs incarnent son évolution sociale. L'histoire parle souvent d'« époque » et de « peuple de cette époque ».
Nous avons le temps et l'opportunité entre nos mains, mais le facteur humain demeure primordial. Comme le conseillait notre cher Oncle Hô : « Pour dix ans, il faut planter des arbres ; pour cent ans, il faut former les hommes. » Sans formation ni préparation, nous perdrons une relève, une source de renseignements indispensable à la construction et au développement du pays.
Merci, Professeur !
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