Cao Viet Nguyen : recréer l'histoire vietnamienne à travers des images de personnages

Il s'agit d'un livre illustré spécial de 264 personnages historiques, créé par Kaovjets Ngujens (Cao Viet Nguyen), un jeune artiste letton d'origine vietnamienne. Ayant réalisé de nombreux projets d'illustration de livres, de peintures murales, de films historiques en Europe, ainsi que des livres de recherche sur l'histoire du Vietnam, le jeune artiste vit en Occident mais s'intéresse particulièrement à l'histoire de son pays. Initialement, il s'agissait simplement d'une idée pour illustrer quelques personnages historiques, mais Cao Viet Nguyen l'a ensuite développé en un projet plus vaste avec 264 personnages illustrés et 28 événements et devrait se poursuivre. Avec les personnages de l'histoire vietnamienne , Cao Viet Nguyen a posé les premières briques de la recréation de l'histoire à travers des illustrations d'un système de personnages réels, qui ont eu une influence tout au long du développement de l'histoire vietnamienne de la période Hong Bang à la période Ly, avec des détails visuels étudiés de près à partir des documents historiques restants.

Couverture du livre d'histoire vietnamienne

Il a déclaré un jour qu'il avait mis en œuvre ce projet avec le désir de présenter l'histoire vietnamienne à travers un système de connexion de personnages historiques réels, afin d'améliorer la compréhension de l'histoire du pays par les gens. Mais pourquoi ne pas simplement se contenter d'illustrations, ou de bandes dessinées, mais les développer en livre ? Vers 2020, lorsque je me suis assis avec mes amis du groupe de culture ancienne pour discuter de la manière de développer la culture ancienne, chacun d'eux avait sa propre opinion. Certains disent que nous devons faire davantage de films historiques pour contribuer au développement. D'autres amis ont dit que nous devrions développer davantage les costumes traditionnels dans la vie . Mais je pense que nous devons commencer par les choses les plus basiques, c’est-à-dire faire des livres. Parce que l’éducation est importante. De nos jours, les cinéastes vietnamiens sont confrontés à de nombreuses difficultés pour réaliser des films historiques. Tout le monde veut le faire, mais quand ils commencent, ils se rendent compte qu'ils ne savent pas par où commencer, à quoi ressemblent les costumes, si c'est bien ou mal, qui trouver pour résoudre le problème... Toutes ces choses se développeront à partir de l'éducation. Nous n’avons pas de programmes éducatifs adéquats sur l’histoire culturelle et les costumes. Si l’on considère d’une manière plus générale d’autres pays, le Japon, par exemple, dispose de toute une série de livres utilisés dans les écoles pour parler d’histoire. La Chine a trop illustré, simulé et restauré l’histoire. Mais nous sommes encore très limités. Cela est compréhensible, car de nombreux artistes souhaitent également recréer et restaurer l’histoire culturelle vietnamienne, mais ils sont confrontés à de nombreuses difficultés, notamment en termes de nourriture, de vêtements et d’argent. Une fois qu'un artiste se marie, il est presque impossible à 100 % de peindre l'histoire à son goût comme avant. Deuxièmement, une fois qu'ils ont dessiné, posté sur les réseaux sociaux ou rendu public, ils ne reçoivent rien en retour, personne ne les paie pour faire le travail qui demande beaucoup de temps et d'efforts.

Couverture du livre d'histoire vietnamienne

En l'absence de documents, il était difficile de rechercher les costumes et les apparences des personnages historiques, en particulier pendant la période de domination du Nord et les dynasties précédentes, mais il a quand même fait de son mieux. Qu'est-ce qui vous motive ? Lorsqu’on réalise un projet comme celui-ci, il est nécessaire de déterminer combien de temps le projet peut survivre. Si cela a une durabilité, une nécessité, 10 ans, plus… alors cela vaut la peine de le faire, car cela peut inspirer d’autres à développer d’autres projets plus importants. Si je ne le fais pas, peut-être qu'à l'avenir personne ne le fera. En regardant les pays voisins comme la Chine, il existe déjà de très bons livres de personnages illustrés comme Tam Quoc Nhan Ca Pu, par exemple, illustrant tous les personnages de la période des Trois Royaumes. Ils illustrent plusieurs fois, pas seulement une fois. En réfléchissant aux raisons pour lesquelles ils devaient faire cela, j’ai réalisé que cela aurait une portée plus large. Les pages de style ancien, de costumes anciens ou de divertissement sur nos réseaux sociaux partagent souvent entre elles des images de costumes de Chine, du Japon, de Corée... De nos jours, nous aimons ces choses, nous apprécions ces choses, pourquoi ne pouvons-nous pas fabriquer nous-mêmes de tels produits ? Beaucoup d’artistes vietnamiens peignent très bien, très bien. C’est juste qu’ils n’ont pas eu la motivation ou l’intérêt d’y consacrer beaucoup de temps. On sait qu’il a consulté de nombreuses sources de documents et de matériaux, tant au niveau national qu’international. Quelles sont les principales sources ? Il y a pas mal de personnages, chacun étant lié à des événements historiques. Mon livre s’appuie sur l’histoire officielle et ne choisit pas l’histoire non officielle. Mais toutes les sources historiques ne sont pas écrites de la même manière. Parfois, je dois choisir une source historique qui me semble plus fiable. L'histoire vietnamienne utilise Dai Viet Su Ky Toan Thu comme cadre principal, auquel de nombreuses autres données sont ajoutées, telles que Viet Su Luoc, Thien Uyen Tap Anh... par exemple, s'il n'y a pas beaucoup de contenu sur ce personnage dans Dai Viet Su Ky. Par exemple, Thien Uyen Tap Anh parle de chansons bouddhistes vietnamiennes, et je voulais vraiment montrer la sublimation du bouddhisme vietnamien pendant la dynastie Ly, j'ai donc utilisé cette source d'information.

Une page du livre d'histoire vietnamienne

Photo : Comicola

Les personnages du livre sont assez divers, notamment du Vietnam, de la Chine, du Champa, du Japon, etc. Il accorde une grande attention aux détails. Mais avec l’histoire, plus elle est détaillée, plus elle est précise. Pendant ce temps, les descriptions des personnages historiques de l’Antiquité sont très vagues. Comment découvrir la vérité historique derrière ce brouillard brumeux ? De la manière la plus naturelle. Tout d’abord, vous devez avoir une idée de ce à quoi ressemble le personnage, en fonction de son histoire et de sa personnalité. Bien sûr, nous devrions nous référer autant que possible à des images et des documents anciens. Il faut cependant préciser que ce livre est un projet d'illustration et non une reconstruction ou une reconstitution. Parce que la reconstruction ou la reconstruction signifie que je dois avoir des documents comme des documents archéologiques que j'ai déterrés, cet ensemble de vêtements comme ça, cet ensemble d'ossements comme ça... J'ai donc décidé de faire du mieux que je pouvais au niveau de l'illustration. Cela devrait être environ 60 %. Pour représenter le personnage, il est nécessaire d'utiliser des caractéristiques culturelles que l'on retrouve couramment dans les descriptions historiques, par exemple, sur le peuple vietnamien, les dents noires, les cheveux courts, les pieds nus, les tatouages. Ces choses sont toujours soulignées. Il faut se référer aux visages des Vietnamiens d'aujourd'hui, y compris des Chinois, pour que lorsque les lecteurs les regardent, ils puissent reconnaître qu'il s'agit d'un Chinois, c'est-à-dire d'un Vietnamien... De plus, la différence réside aussi dans les motifs, par exemple, les costumes vietnamiens se concentreront davantage sur les motifs vietnamiens anciens...

Trung Trac, un dessin de personnage de l'histoire vietnamienne par Cao Viet Nguyen

En faisant des recherches pour dessiner, pendant la dynastie Ly, j'ai vu une distinction entre les costumes de l'aristocratie et ceux du peuple. Par exemple, l’une des caractéristiques intéressantes auxquelles peu de gens prêtent attention est que pendant la dynastie Ly, les Vietnamiens utilisaient du fil d’or pour broder des motifs sur les vêtements, les nobles et les gens ordinaires l’utilisaient. Mais à la fin de la dynastie Ly, le roi émit un ordre interdisant aux gens de broder avec du fil d'or, afin de faire la distinction entre les fonctionnaires et les roturiers. Ou dans les documents historiques, la question des vêtements du roi est également décrite assez clairement, comme à l'époque Ly-Tran, le jaune et le blanc étaient considérés comme les couleurs du roi. Parmi le peuple, à l’exception des femmes, si un homme porte du blanc, il sera considéré comme un usurpateur. À l'époque de Hong Bang, selon les descriptions, les gens portaient des chemises à col croisé avec des rabats à gauche, allaient pieds nus, avaient les dents teintes en noir, avaient des tatouages ​​et portaient un chignon chuy ke (oignon). C'est la description du peuple chinois qui a été écrite à propos de notre peuple pendant la période de domination chinoise.

Ngo Quyen, dessin dans l'histoire vietnamienne par Cao Viet Nguyen

Durant la période Hong Bang, il n'y avait pas beaucoup de personnages, seulement Hung Vuong et An Duong Vuong ; Mais à cette époque, il existe encore de nombreux objets tels que des statues, des poignées d'épées... et de nombreux motifs de la période Hong Bang. De plus, j’ai consulté d’autres sources. Par exemple, l'armure d'An Duong Vuong, je me réfère au groupe ethnique Dien Viet, l'un des groupes ethniques Bach Viet vivant près de nous, et aussi l'armure de la Chine pendant la période Qin - Han à Guangzhou. Car lorsque Trieu Da a fondé la nation Nam Viet, avec sa capitale à Guangzhou, le peuple vietnamien était encore là. Illustration du personnage Ngo Quyen par exemple. La première chose à laquelle j'ai pensé était : un général tenant une épée, portant une armure, debout. Question suivante : à quoi ressemblait son armure, à quoi ressemblait son épée, ce type d'armure et d'épée existait-il à cette époque ? Une fois ces questions résolues, je peux dessiner. L’histoire des vêtements militaires est plus simple que celle des vêtements civils. Parce que militairement, dans les pays ayant des cultures similaires, ces périodes étaient pour la plupart relativement similaires. Bien sûr, au Vietnam, il y a aussi d'autres caractéristiques, comme des motifs décoratifs ou des matériaux, par exemple, le matériau de l'armure n'est pas seulement du métal mais peut être du cuir...

À l’origine, je voulais que ce livre contienne à la fois des illustrations et des informations complètes sur les personnages. Mais plus tard, j’ai réalisé que condenser l’information la rendrait plus accessible aux lecteurs. Et quand ils y ont accès, qu’ils veulent faire des recherches, en apprendre davantage, ils peuvent le faire eux-mêmes.

Couverture du livre d'histoire vietnamienne

Après avoir peint de nombreux tableaux historiques et également étudié l'histoire du Vietnam pendant de nombreuses années, en regardant en arrière depuis loin de chez vous, quelle est, selon vous, la chose la plus importante pour diffuser l'histoire du Vietnam auprès des jeunes ? Ces dernières années, j’ai constaté un grand regain d’intérêt pour l’histoire. Il existe également de nombreux groupes qui illustrent ou réalisent des vidéos sur des personnages historiques, mais la plupart d'entre eux se présentent sous forme de créativité et d'imagination. Je ne sais pas quand vous avez commencé à faire circuler des histoires très drôles, comme par exemple que Ly Thuong Kiet était considéré comme un bel homme... En fait, certains personnages historiques ont mentionné leur apparence. La Chine, le Japon, la Corée et le Vietnam sont tous des pays avec la même culture, ce qui signifie que leurs costumes sont plus ou moins similaires les uns aux autres, échange culturel. Mais les Vietnamiens ont également une certaine créativité dans leurs vêtements. Ce qui est important et nécessaire maintenant, c’est de vulgariser les informations sur l’histoire, la culture et les costumes vietnamiens auprès de la société. Plus les gens du pays seront informés, plus ces costumes seront honorés.

Thanhnien.vn

Source : https://thanhnien.vn/cao-viet-nguyen-tai-hien-lich-su-viet-nam-qua-hinh-anh-nhan-vat-18524110922381668.htm