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« Aucune vie n’est jamais le fruit du hasard… »

Báo Thanh niênBáo Thanh niên03/11/2023


Des règles pour tous

Dans son roman Bieguni, le peuple qui ne cesse de bouger , l'écrivaine polonaise Olga Tokarczuk, prix Nobel de littérature 2018, décrit une religion fictive appelée Bieguni, contraction de bieg (courir) et ucieczka (fuir). Ces êtres triomphent du mal en se déplaçant. De ce fait, ils sont toujours en mouvement, même immobiles, car « le maître du monde ne peut contrôler le mouvement et il sait que dans le mouvement, nos corps sont sacrés, et que c'est seulement en bougeant que nous pouvons lui échapper. Et il dominera l'immobile et le paralysé, dominera l'immobile et le stagnant. »

Sách hay: 'Chẳng cuộc trôi nào là vô tình hết…' - Ảnh 1.

L'écrivain Nguyen Ngoc Tu et le recueil de nouvelles « Drifting »

Sách hay: 'Chẳng cuộc trôi nào là vô tình hết…' - Ảnh 2.

À partir de là, elle s'est demandée : qu'ont les gens d'aujourd'hui en commun avec les disciples de Bieguni ? Et Troi de Nguyen Ngoc Tu est en quelque sorte la réponse à cette question. Connu des lecteurs à travers les peuples, les histoires et le dialecte du sud-ouest, ce nouvel ouvrage, ouvert sur le monde humain, présente un Nguyen Ngoc Tu qui a mondialisé et universalisé sa littérature. Les personnages de ce recueil viennent de partout, exercent divers métiers et ont chacun leur destin. Cependant, à un moment précis, leurs destins se croisent et c'est là que l'histoire commence.

Les dérives d'une personne peuvent être des introspections microscopiques (un rot) ou macroscopiques (comme l'histoire). Elles peuvent aussi être invisibles (comme la mémoire) ou tangibles (comme la jacinthe d'eau). Elles peuvent être explicables (séparation géologique) ou inexplicables… Tirant parti de la nature particulière du genre de la nouvelle, Nguyen Ngoc Tu en a présenté diverses facettes, expliquant ainsi la convergence puis la séparation de toute chose dans cette vie. On constate que dans ce recueil de nouvelles, l'auteur a accordé une attention particulière aux points d'intersection, de sorte que la dérive elle-même obéit à la loi.

Par exemple, les trois histoires « Le Rêve d'une personne », « Entre ici et là » et « À la porte » présentent une continuité entre les personnages, les faisant vivre une histoire commune, même si leur contenu est totalement indépendant. Ou encore, « Le commencement du vent » met également en scène le personnage de Lut, apparu dans le précédent recueil « Réparer un nuage » . Ces passerelles créent un espace de continuité, et plus on avance, plus la connexion se renforce.

La dérive peut également être considérée comme la source d'explication des nouvelles de Nguyen Ngoc Tu. Dans ses œuvres, les lecteurs découvrent souvent des histoires presque absurdes, voire ridicules. Par exemple, dans ce recueil, on trouve un couple arrêté pour avoir renversé des crêpes dans un avion, pour une raison inattendue ( Feu froid dans le ciel ). On y trouve également une personne presque irréelle, percevant des sons à haute fréquence, mais agacée par des sons proches de la vie quotidienne ( Faim lointaine )… Tout part de cette dérive, si bien que l'on comprend qu'« aucune dérive n'est accidentelle ; la dérive elle-même est un message, un signal, une invitation venue de l'horizon ».

Perception de la réalité

De nombreux personnages de cette œuvre possèdent leurs propres mouvements. C'est l'énergie générée par le mouvement de la mémoire, lorsqu'ils ne peuvent résister à l'inconscient. Par exemple, dans Pluie de Chlorophylle , le personnage « réparateur de mémoire » ne parvient pas à effacer l'image de sa mère décédée de son petit-enfant, malgré tous ses efforts. Ou encore, dans Au milieu de cette affaire , bien que l'homme n'ait jamais mis les pieds chez lui de toute sa vie, les souvenirs et les questions sur ses origines le tourmenteront toujours, formant ainsi un mouvement endogène, le faisant dériver lui aussi dans le flux du temps, vers un autre espace…

Outre les souvenirs, l'héritage du sang est aussi un facteur d'auto-suggestion. Il naît dès l'enfance, des matériaux qui nous constituent, puis devient progressivement primitif, un instinct déjà présent. Tel l'homme qui passa toute sa vie attaché à un hamac, car, fœtus, sa mère s'y était allongée et l'avait bercé ( Se balancer dans un cocon ). Ou, dans une autre histoire, il s'agit de la dette de trois générations fondée uniquement sur une volonté ( Dette ). Elle peut aussi se forger sous l'influence de la vie, de sorte que ces trois hommes, plus ou moins éloignés par le sang, partagent une étrange habitude : « Observant longtemps ceux qui dorment profondément, je peux voir leurs rêves »…

Ces deux éléments montrent que même lorsque nous sommes physiquement immobiles, quelque chose en nous est toujours en mouvement. Mais finalement, devons-nous rester immobiles (de manière retentissante) ou suivre le mouvement (même si nous sommes éloignés) ? Dans son essai « Sculpture et nomades », inspiré par ses voyages en Iran, l'écrivain italien Italo Calvino s'est interrogé sur cette question lorsqu'il a croisé une caravane de nomades et des tablettes de pierre apparaissant ensemble.

Il écrit : « Si je devais choisir entre deux modes d’existence, je devrais peser le pour et le contre pendant longtemps : soit vivre uniquement pour laisser une trace indélébile, pour me faire une silhouette gravée sur une page de pierre, soit vivre en m’identifiant au cycle des saisons, à la pousse de l’herbe et des buissons, au rythme des années qui ne peut être arrêté car il suit la rotation du soleil, de la lune et des étoiles […] D’une manière ou d’une autre, quelque chose me retient : je ne trouve pas de place pour me faufiler et me joindre à cette foule. Une seule pensée me rassure : les tapis. »

Le plus important, comme le disait Calvino, est de comprendre l'instant présent. Car, malgré tous nos efforts, nous ne pouvons jamais avoir une vision globale, et nous ne serons jamais qu'un point dans un courant fluctuant. À la fin du recueil de nouvelles Vers Nulle Part , Nguyen Ngoc Tu affirmait également : « La foi vient de revenir, me réaffirmant une fois de plus, définitivement, il n'y a pas d'autre chemin, je n'appartiens à nulle part. » En comprenant cela, ils auront l'occasion de s'introspecter. Un recueil de nouvelles marquant un tournant dans le style de Nguyen Ngoc Tu, impressionnant et riche en espaces de réflexion.

Nguyen Ngoc Tu est née en 1976 et vit et écrit actuellement à Ca Mau . Elle est l'auteure de nombreux essais, recueils de nouvelles et romans, tels que « Lumière inextinguible », « Champ sans fin », « Aimer le serveur de la montagne », « Les Essais de Nguyen Ngoc Tu », « Le réveillon du Nouvel An », « Vent solitaire et neuf autres histoires », « Rivière, île », « Mesurer le cœur », « Personne ne traverse la rivière », « Cou froid », « Fumée du ciel splendide », « Bagages vides », « Fumée froide sur les mains », « À la dérive ».



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