Le culte des ancêtres est une belle culture traditionnelle du peuple vietnamien. Dans de nombreuses localités, clans, branches et sectes érigent des temples ancestraux pour vénérer leurs ancêtres. Chaque année, outre les anniversaires de décès du clan et de la secte, le matin du premier jour du Nouvel An traditionnel, tous les descendants se rassemblent aux temples ancestraux du clan et de la secte pour célébrer le début de la nouvelle année. Non seulement ils se souhaitent bonne chance en ce début d'année, mais c'est aussi l'occasion pour les membres du clan de se souvenir de leurs ancêtres.
Temple de la famille Tran dans le village de Ha Loi Trung - Photo : TT
Dans le village de Ha Loi Trung, commune de Trung Giang, district de Gio Linh, ma ville natale, c'est devenu une tradition : chaque année, à l'occasion du Nouvel An lunaire, tous les hommes et les garçons de la famille Tran se réunissent au temple familial tôt le matin du premier jour. Chaque année, dès le soir du dernier jour de l'année, en plus de nettoyer la maison, de déposer le plateau de fruits sur l'autel ancestral et de préparer les offrandes pour le réveillon, les anciens n'oublient pas de dire à leurs enfants et petits-enfants de préparer leurs plus beaux vêtements pour se rendre au temple familial tôt le matin du nouvel an. Rien que d'y penser, mon cœur palpite, rempli d'une joie indescriptible.
Tôt le matin. Le soleil apparaissait peu à peu à l'horizon, la rosée scintillait encore sur les feuilles, et ici et là, le coq chantait bruyamment, réveillant les villageois endormis. Pour moi, c'est toujours le moment le plus beau et le plus vibrant de la journée. Mais se réveiller tôt le premier jour du printemps est encore plus spécial. L'air frais et paisible caressait doucement ma peau, une énergie abondante se répandait dans chaque cellule. Les membres de la famille souriaient, se souhaitaient bonne chance et bonheur, et s'offraient des enveloppes porte-bonheur. Une nouvelle année commençait !
Après avoir allumé des bâtons d'encens sur l'autel ancestral, les hommes, vêtus avec élégance, sortirent dans la rue en direction du temple familial. À la maison, les femmes préparaient joyeusement des banh loc, des banh it, des gâteaux de riz… pour divertir les invités.
Vers 8 heures du matin, tous les descendants s'étaient réunis au temple familial Tran. Occupés toute l'année à gagner leur vie et à bâtir leur carrière, les membres de la famille étaient dispersés du Sud au Nord. Mais le matin du premier jour du Têt, ils se retrouvèrent tous au temple familial. Frères et oncles se retrouvèrent après un long moment, se serrèrent la main et se saluèrent, s'enquêtèrent sur le travail et la famille, et s'encourageèrent mutuellement à s'épanouir pour la nouvelle année.
Dans la salle des ancêtres, les chefs de clans, de sectes et les anciens prient solennellement devant l'autel ancestral, demandant à leurs ancêtres de bénir leurs descendants : santé, réussite professionnelle, réussite scolaire, et une vie heureuse, prospère et épanouissante. Après les cérémonies, les offrandes sont déposées pour que les descendants puissent en profiter.
Au milieu de l'église, les descendants de la famille étaient assis ensemble, écoutant le patriarche et les anciens raconter des anecdotes sur leurs glorieux ancêtres, leur souhaitant bonne chance et n'oubliant pas de les encourager à s'investir dans leurs études et leur travail pour progresser et apporter la gloire à la famille. Les premiers verres de vin du printemps furent levés et vidés. Des poignées de main et des vœux chaleureux furent échangés.
Après la première réunion de l'année au temple familial, les descendants retournent aux temples des branches et des sectes pour poursuivre la cérémonie. Au temple de la secte Tran Cong, le chef de la secte et les anciens continuent la cérémonie pour vénérer leurs ancêtres et prier pour leurs descendants. Là, les descendants rompent le festin, profitent des premières bénédictions des ancêtres et lèvent leurs verres de vin pour célébrer la nouvelle année. Le chef de la secte annonce les bonnes nouvelles de l'année et souhaite à leurs descendants de nombreuses victoires. Les descendants de la famille Tran en général, et de la secte Tran Cong en particulier, comptent de nombreux membres prospères. C'est pourquoi, après la cérémonie de vénération des ancêtres, certains se lèvent pour mobiliser des dons afin de soutenir la secte dans la réparation du temple et de financer le fonds de bourses d'études afin d'encourager et de motiver les enfants à surmonter les difficultés, à exceller dans leurs études et à aspirer à un avenir meilleur. Vers 10 heures, la première réunion de l'année au temple de la secte se termine, tout le monde se divise dans chaque famille pour leur souhaiter une bonne année.
Le village de Ha Loi Trung compte neuf clans, dont les plus importants sont divisés en plusieurs branches. Parmi ces clans, ayant contribué à l'établissement du village, le temple de la famille Tran et celui de la secte Tran Cong ont été majestueusement et spacieusement construits au centre du village. D'autres clans et branches, peu nombreux et n'ayant pas construit de temple, se réunissent chez le chef du clan ou de la secte en début d'année.
Le temple familial et le temple de la secte sont des lieux de culte pour les ancêtres, les héros, les célébrités et les personnes qui ont contribué au développement du pays, contribuant ainsi à la renommée de la famille dans l'histoire du pays et de la nation. Ils occupent toujours une place particulière dans l' univers spirituel des enfants, car ils leur permettent de se souvenir des hauts et des bas de la famille, d'être fiers des brillants exemples de leurs ancêtres et, en même temps, de transmettre les aspirations de leurs descendants à une vie paisible et paisible. Se rendre au temple familial le premier jour du Nouvel An lunaire est un rituel culturel sacré, préservé depuis de nombreuses années par les habitants de mon village natal, Ha Loi Trung.
Tran Tuyen
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