Dinh Hmunh, un ancien du village, a une foi inébranlable dans le Parti.

La maison rustique sur pilotis située à l'entrée du village de Dak Asel est la demeure de la famille de M. Dinh Hmunh. Au centre de la maison, il a solennellement érigé un autel dédié à l'Oncle Ho. Sur le mur en bois, le portrait de l'Oncle Ho est toujours propre et soigneusement accroché.

« Bien qu'Oncle Ho n'ait jamais mis les pieds dans les Hauts Plateaux du Centre, nous nous sentons toujours très proches de lui. Plus la vie est difficile, plus Oncle Ho nous manque. Plus Oncle Ho nous manque, plus nous devons vivre bien et respecter notre serment au Parti », a déclaré M. Hmunh.

Dinh Hmunh, un ancien du village, discute avec les villageois de la préservation et de la promotion de l'identité culturelle nationale. **Photo : Thanh Sang**

Les souvenirs des années de résistance sont encore vivaces dans la mémoire de M. Hmunh. En 1974, lorsque l'État a mobilisé des contributions en matériaux pour la construction du mausolée de l'Oncle Ho, lui et les habitants de la commune de Son Lang, malgré le danger, se sont enfoncés dans la forêt pour choisir des troncs d'arbres robustes et droits, à l'image du cœur des Bahnar envoyés vers la capitale. « La nuit, la lumière des torches scintillait comme des étoiles brillantes dans la forêt. Les gens qui marchaient dans la forêt ressentaient une chaleur, comme si l'Oncle Ho était à leurs côtés », se souvient M. Hmunh, les yeux brillants.

Non seulement Hmunh, le doyen du village, garde l'image de l'Oncle Ho dans son cœur, mais il vit pleinement avec les idéaux révolutionnaires. Membre de longue date du Parti, il n'a jamais été absent ni en retard aux réunions de la cellule du Parti. Lors des réunions du village, il est toujours à l'écoute, recueille les pensées et les aspirations des villageois, formule des suggestions et résout les problèmes pratiques.

Lorsque M. Dinh Van Quy a été élu secrétaire de cellule du Parti et chef du village de Dak Asel, le doyen Hmunh a été le premier à exprimer son soutien. « Si nous avons de l'expérience, nous la partagerons, si nous sommes forts, nous aiderons, mais l'avenir du village doit être construit par la jeune génération. Les jeunes savent désormais lire et écrire, utiliser les technologies et prendre soin de leur peuple… C'est une bonne chose », a déclaré M. Hmunh avec assurance. Il s'agit non seulement de confiance, mais aussi de vision à long terme associée à la réalité d'un doyen.

M. Quy a déclaré : « La cellule du Parti du village de Dak Asel compte 26 membres. M. Hmunh est le soutien spirituel de la cellule. Il accompagne toujours les gens, partage ses expériences, les aide à comprendre et gagne leur confiance, de sorte que tout au village est approuvé par les villageois. »

Le village de Dak Asel était autrefois un bastion révolutionnaire, confronté à de nombreuses difficultés. Grâce aux efforts persistants de M. Hmunh et des cadres du village, les habitants ont résolument modifié la structure des cultures, appliqué la science et la technologie à la production, élevé des vaches de reproduction, cultivé du riz, du café, des fruits de la passion, du poivre et des noix de macadamia… À ce jour, le village ne compte que trois ménages pauvres et sept ménages quasi pauvres sur un total de 109 ménages.

Autrefois l'un des foyers les plus pauvres du village, la famille de Dinh Van Luk vivait de main-d'œuvre salariée et ne possédait aucune terre cultivable. Voyant cela, M. Hmunh conseilla : « Une famille pauvre doit travailler dur pour s'en sortir. Lorsqu'on travaille pour un salarié, il faut apprécier le travail, économiser l'argent dont on dispose, et un jour la vie sera meilleure. » À l'écoute du doyen du village, M. Luk et sa femme travaillent toujours dur. Aujourd'hui, sa famille a non seulement échappé à la pauvreté, possède une maison solide, mais a également acheté des terres pour cultiver 8 sao de café et 2 sao de riz.

2anh-3-gia-lang-dinh-hmunh-cung-nguoi-dan-tham-gia-cac-hoat-dong-cua-lang-anh-thanh-sang.jpg — Dinh Hmunh, un ancien du village, et des villageois participent aux activités du village. **Photo : Thanh Sang**

Non seulement M. Hmunh est un « prisonnier » du Parti, mais il est aussi un « gardien du feu » de la culture traditionnelle. Grâce à sa proposition, le village de Dak Asel a maintenu une troupe de gongs et de xoang pour les jeunes, composée de 45 membres. Cette troupe participe à des spectacles lors des fêtes villageoises et locales, contribuant ainsi à préserver la source de la culture Bahnar. Le son des gongs et des mélodies de xoang évoque non seulement les valeurs culturelles, mais nourrit également la fierté nationale chez la jeune génération, éveillant la conscience de l'héritage identitaire.

M. Hmunh a également encouragé les villageois à développer un modèle de tourisme communautaire lié à la culture traditionnelle. Grâce à cela, les habitants ont appris à préserver la propreté de l'environnement et à communiquer avec assurance. La fête du village est toujours animée par le son des gongs, des chants folkloriques et des épopées, et les jeunes, guides touristiques, accueillent les visiteurs venus de la ville pour une visite et une découverte.

Mme Dinh Thi Toai a partagé : « J'ai été attachée à ce village presque toute ma vie. Entendre le son des gongs pendant le festival me rend très heureuse. Grâce aux efforts de M. Hmunh pour préserver et encourager ses descendants, la beauté du peuple Bahnar est restée intacte jusqu'à aujourd'hui. »

S'adressant aux journalistes, M. Dinh Xuan Phiet, secrétaire du Parti et président du Conseil populaire de la commune de Son Lang, a déclaré : « Malgré son âge avancé, M. Hmunh est toujours celui qui se tient en première ligne lorsque le village a besoin de soutien. Non seulement il est une personnalité prestigieuse, mais il incarne aussi une classe de révolutionnaires des Hauts Plateaux du Centre, loyaux, déterminés et dévoués au Parti et au peuple. »

Source : https://baogialai.com.vn/gia-lang-dinh-hmunh-sat-son-niem-tin-voi-dang-post329445.html