
Nouveau visage dans une commune montagneuse
Lors du festival de talents musicaux organisé le 28 novembre dans la commune de My Duc, les journalistes du Hanoi Moi Newspaper ont été particulièrement impressionnés par la prestation de gong des élèves du lycée d'An Phu. Parmi les treize prestations, seule utilisait des instruments traditionnels. Plus remarquable encore, tous les joueurs de gong étaient des enfants Muong d'An Phu. Sous les projecteurs, les gongs résonnaient avec une certaine hésitation, mais aussi une grande fierté, comme si les élèves puisaient dans les racines culturelles de leur peuple.
En marge du festival, Dang Thi Ngoc Han, élève de 9e A, a confié avoir grandi à An Phu, bercée par les sons des gongs, les berceuses et les chants folkloriques, et avoir toujours adoré les instruments de musique traditionnels. L'été dernier, lors d'un cours organisé par la commune, Han a mieux compris la signification de chaque coup de gong et de chaque chant, des choses qui lui semblaient familières mais qui recelaient une profondeur culturelle insoupçonnée. « J'espère pouvoir suivre d'autres cours pour jouer avec les autres femmes », a-t-elle déclaré, les yeux brillants d'enthousiasme.
Aujourd'hui, lorsqu'on se rend dans les villages d'An Phu, les changements sont flagrants. Les routes inter-villages et inter-hameaux sont bétonnées ou asphaltées ; les écoles et les centres communautaires sont spacieux ; la vie des habitants s'améliore de jour en jour. Quach Cong Doan, chef du village de Goc Bang, raconte qu'An Phu était autrefois le district le plus difficile de l'ancien district de My Duc, en raison d'un terrain accidenté où « les chiens mangent des pierres, les poules du gravier », et où il fallait « marcher six mois par an, puis ramer six mois par an ». « Maintenant, les routes sont praticables, les écoles sont belles, les maisons culturelles sont spacieuses et les gens vivent beaucoup mieux. Mais je crains aussi que si nous ne préservons pas la langue muong et les gongs, il sera difficile de les retrouver à l'avenir », déplore-t-il.
La réalité montre que ce changement est dû non seulement aux efforts de la population, mais aussi aux importants investissements du programme national ciblé. De 2021 à aujourd'hui, le budget de l'État a déversé à An Phu des ressources sans précédent : des écoles en dur pour 100 % des habitants, un accès à l'eau et à l'électricité potable pour tous, des dispensaires aux normes, des centres de santé couvrant l'ensemble des 13 villages, et un revenu moyen des minorités ethniques estimé à 78 millions de VND par personne et par an en 2025. Le paysage socio -économique de la région a connu une transformation rapide et visible.
Cependant, parallèlement aux mutations socio-économiques rapides, nombre de valeurs culturelles parmi les plus fragiles s'érodent, suscitant des inquiétudes quant à la perte d'identité culturelle. Les maisons sur pilotis se raréfient, la langue muong n'est plus parlée régulièrement dans de nombreuses jeunes familles, et les activités liées à l'agriculture sur brûlis – rythmes de gong, danses, plats traditionnels – disparaissent peu à peu.
Promouvoir la langue muong, préserver la culture
Selon Dinh Cong Vo, chef adjoint du département de la Culture et de la Société de la commune de My Duc, An Phu, lieu de vie du peuple Muong, constitue l'un des espaces culturels uniques de la commune. Suite à la fusion des communes et villes de Dai Nghia, An Phu, Hop Thanh, Dai Hung et Phu Luu Te, la commune de My Duc dispose d'un vaste potentiel de développement, tant en superficie qu'en population. An Phu y est identifiée comme une zone clé pour le développement culturel, notamment le tourisme communautaire. « Pour un développement durable, il est essentiel de préserver l'identité. Si les responsables ne maîtrisent pas la langue Muong ni le gong Muong, il sera difficile de mobiliser la population pour sa préservation », a déclaré M. Vo. Il vient lui-même de suivre une formation en langue et écriture Muong, organisée par le Musée du patrimoine culturel Muong. Cette initiative vise à former les acteurs culturels à la préservation des origines.
L'infrastructure culturelle d'An Phu est d'un niveau rarement atteint dans une région montagneuse : 100 % des villages possèdent des maisons culturelles, 14 ensembles de gong, 6 ensembles d'instruments de musique et 6 troupes artistiques qui proposent des activités régulières. Des cours de gong, de chants folkloriques et de langue muong sont dispensés sans interruption depuis plusieurs mois, attirant 1 230 élèves issus de 7 villages muong, ce qui témoigne du dynamisme croissant de la culture muong.
Le président du Comité populaire de la commune de My Duc, Nguyen Quang Duong, a déclaré que, conformément au programme et au plan de la ville visant à préserver et à promouvoir le patrimoine culturel des minorités ethniques, la commune de My Duc continuera de développer les cours de langues, d'écritures et d'instruments de musique traditionnels ; de consolider les espaces de spectacle au sein de la maison de la culture ethnique ; et, parallèlement, de créer des produits touristiques communautaires uniques, en lien avec l'identité de Muong An Phu. « Nous considérons cela non seulement comme une mission culturelle, mais aussi comme un moteur du développement socio-économique de la commune. Préserver l'identité, c'est préserver les atouts spécifiques de la localité pour les générations futures », a souligné M. Duong.
Le nombre de 1 230 élèves participant récemment à des cours de gong, de chants folkloriques et de langue et écriture muong témoigne de l’attention portée par le Parti et l’État, et constitue la preuve la plus manifeste du dynamisme de la culture muong à An Phu. Des étudiants aux femmes d’âge mûr, des jeunes actifs de retour de régions éloignées aux fonctionnaires comme M. Dinh Cong Vo, tous étudient ensemble pour préserver la langue, le rythme du gong et les traditions culturelles de leur peuple. Alors que les cours sont de plus en plus fréquentés et que la langue muong et les sons du gong résonnent dans l’espace culturel de chaque village, il y a lieu de croire que la culture muong à An Phu est non seulement préservée, mais aussi transmise aux générations futures de la manière la plus durable et naturelle qui soit.
On peut construire des infrastructures en quelques années, mais la culture ne peut se construire qu'avec la persévérance et l'amour de ceux qui croient que : préserver sa langue et son gong, c'est préserver ses racines.
Source : https://hanoimoi.vn/giu-gin-ban-sac-muong-o-an-phu-726004.html










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