Légende des quais fluviaux sur le chemin du retour vers la patrie

Le quai sur la rivière Co Co, près de la pagode Quan The Am à Ngu Hanh Son. Photo : HXH

Le chemin du retour s'ouvre...

Le récit historique des événements de mai à octobre 1307, consigné dans le « Dai Viet Su Ky Toan Thu », commenté par l'historien Ngo Si Lien, fut accueilli avec beaucoup de doutes par les générations suivantes. En mai, le roi Che Man mourut ; en octobre, le roi Tran envoya Tran Khac Chung, ministre de l'Intérieur, et Dang Van, émissaire d'An Phu, au Champa afin de trouver un moyen de ramener la princesse Huyen Tran au pays.

Le groupe de Tran Khac Chung a utilisé le prétexte d'une cérémonie funéraire pour se rendre à la plage afin d'y célébrer une cérémonie d'invocation, puis se rendre à l'autel de crémation. Les historiens ont des approches diverses. Dans « Brève histoire du Vietnam », l'historien Tran Trong Kim a brièvement écrit : « (Le roi Tran) Anh Tong apprit la nouvelle et ordonna à Tran Khac Chung de faire semblant de venir pour trouver un moyen de ramener la princesse. » Dans un ouvrage de recherche sur l'histoire vietnamienne, le professeur Le Thanh Chon a également mentionné : « Tran Anh Tong envoya rapidement un général à Vijaya et mit en œuvre un plan pour kidnapper la princesse et la ramener à Thang Long par la mer. »

La route maritime fut choisie et consignée. Mais par où, où passa-t-elle, où s'arrêta-t-elle ? Le fait que l'histoire officielle ne l'ait pas consignée incita encore plus les chercheurs.

Le retour par la mer, y compris à bord du navire amiral de Tran Khac Chung, est probablement difficile en raison du vent. Attendez au moins que la mousson soit forte. La loi de la mousson a été clairement analysée par le chercheur Ta Chi Dai Truong. La mousson du nord-est s'étend du 10e mois lunaire à mars. La mousson du sud-ouest, de mai à septembre, épouse la forme de la côte centrale pour former le vent du sud-est (vent du sud). La période intermédiaire est la période calme ou le vent léger du sud (est-sud-est)… « Janvier est un mois de tempêtes, février est un mois de tempêtes, mars est un mois de tempêtes, avril est un mois de vent du sud », les pêcheurs de la région centrale ont également beaucoup d'expérience.

« Utiliser une embarcation légère pour capturer la princesse et la ramener », un soupçon persistant, car la marine du Champa était alors réputée pour ses prouesses militaires. Une autre hypothèse est donc avancée : le grand navire de l'armée Tran attendait encore le vent du sud, tandis que l'embarcation légère et son entourage se séparaient.

Mais où sont-ils allés ? Selon la légende, le groupe secourant la princesse Huyen Tran aurait quitté la capitale Vijaya (Do Ban, Binh Dinh) vers le nord, franchi la porte Dai, puis suivi la rivière Lo Canh (rivière Co Co) jusqu'à Da Nang, s'arrêtant un instant au rocher Nam O. Le chercheur Dang Phuong Tru, auteur de nombreux ouvrages sur la princesse Huyen Tran, propose une explication plus audacieuse : le groupe aurait pu prendre la route, traverser les grottes de Chiem avant d'atteindre Quang Nam, puis descendre la rivière Truong Giang jusqu'à Hoi An, puis suivre la rivière Lo Canh jusqu'à la porte Han…

Où se trouve l'ancien quai fluvial ?

Le chemin du retour vers la patrie, si l'on suit la route fluviale à peine « esquissée », a laissé des traces d'au moins deux embarcadères : sur la rivière Co Co et au cap Nam O.

Temple de la Dame au pied de la montagne Kim Son. Photo : HXH

La section de la rivière Co Co qui coule devant la pagode Quan The Am à Ngu Hanh Son possédait autrefois un quai fluvial. La légende l'appelait « quai royal » après que le roi Minh Mang eut visité Ngu Hanh Son à trois reprises par voie maritime. Mais si l'on remonte plus loin, près de cinq siècles, si la petite embarcation de la princesse Huyen Tran s'est arrêtée à Ngu Hanh Son au retour, alors cette zone devait posséder un grand quai fluvial. Une autre hypothèse existe : la princesse s'y serait arrêtée avant cela, en 1306, lors de son voyage d'un mois pour emmener sa future épouse.

Existe-t-il une trace indiquant que ce quai fluvial accueillait autrefois la princesse Huyen Tran ?

Vers 1980, alors que M. Dang Phuong Tru et un groupe de chercheurs visitaient le pic Kim Son et la pagode Thai Son, un ancien raconta que les villageois avaient autrefois conservé une civière (un poteau de transport), censée être celle de la princesse Huyen Tran. Malheureusement, avec le temps et la guerre, la civière a été perdue. Près de la falaise du pic Kim Son se trouve également un temple Ba, que beaucoup considèrent comme le temple dédié à la princesse Huyen Tran.

Je viens de visiter le temple. Depuis le quai fluvial (quai royal), en construction près de la pagode Quan The Am, en regardant vers l'est, on aperçoit l'imposante montagne Kim Son, adossée à la falaise à la pagode Thai Son. Le chemin qui longe la pagode Thai Son est orné d'une plaque de pierre gravée « Mieu Ba ». Au bout de ce chemin, à environ 50 mètres, se trouve le temple. Selon la légende, ce lieu est dédié à la princesse Huyen Tran. L'ancien temple, construit en briques cham anciennes, possède une stèle, mais il est endommagé. Le temple actuel a été restauré en 2007.

Ganh Nam O possède également un temple que de nombreux anciens considèrent comme celui de la princesse Huyen Tran. La légende raconte que la princesse Huyen Tran s'y réfugia, attendant que la grande flotte des navires dai-viet fasse voile vers le nord, portée par des vents favorables. Un jour, le vent du sud se leva, la grande flotte arriva, et la princesse Huyen Tran suivit le bateau léger qui s'éloigna du fleuve… Ce quai fluvial n'a pas de nom, comme l'a dit M. Dang Phuong Tru en récitant une vieille chanson, comme si elle contenait les pensées de la princesse dai-viet :

Chaque après-midi, sortez pour admirer Hai Van
Le chant des oiseaux sur la falaise rocheuse me rend à nouveau triste.

Allez simplement « regarder » Hai Van, c'est-à-dire placez-vous sous cette falaise et regardez vers le nord, entouré de montagnes.

Depuis 2017, le festival de courses de bateaux de Quan The Am à Ngu Hanh Son recrée la scène de l'armée du Champa poursuivant le bateau de Tran Khac Chung, les équipages s'affrontant avec enthousiasme pour le drapeau afin de sauver la princesse Huyen Tran. Outre le rocher Nam O, quelqu'un a eu l'idée d'ériger une statue de la princesse Huyen Tran, utilisant le langage de la sculpture pour raconter l'histoire d'amour entre Huyen Tran et Tran Khac Chung.

M. Dang Phuong Tru n'était pas de cet avis. À partir de la légende, il souhaitait retracer le voyage de la princesse Huyen Tran quittant le pays de Chiem en tenant compte de la géographie, du temps et du climat… « Pourquoi ? Pour éloigner sa reine des accusations d'adultère de l'historien », confia-t-il.

L'écoulement du temps est si flou, seules les légendes demeurent avec les rives érodées et les cœurs de la postérité.

Source : https://baoquangnam.vn/huyen-su-nhung-ben-song-tren-loi-ve-co-quoc-3148233.html