Nouvel espace pour les statues funéraires des Hautes Terres centrales

16:47, 27/12/2023

En réponse aux besoins de la vie moderne d'aujourd'hui, les statues funéraires, en plus du noyau de statues humaines, ont été amenées dans de nouveaux espaces : restaurants, cafés-jardins, villas et surtout zones touristiques culturelles et écologiques pour présenter et promouvoir cette forme d'art unique.

Bien sûr, une fois qu'il y a une « offre », il doit y avoir une « demande » - et jusqu'à présent, dans les Hauts Plateaux centraux, un marché assez dynamique d'achat et de vente de statues folkloriques en bois des peuples autochtones s'est formé, pas moins que n'importe quelle véritable activité artistique.

Artisan Y Thai Eban (hameau de Kmrong Prong B, commune d'Ea Tu, ville de Buon Ma Thuot) est l'une des personnes spécialisées dans la création et l'approvisionnement du marché avec bon nombre de ces produits d'art dits « tendance ».

Il a partagé : Autrefois, les sculpteurs de statues funéraires ne considéraient pas cela comme un art permettant de gagner sa vie, car il s'agissait d'une offrande aux défunts. Quel que soit l'état émotionnel dans lequel ils étaient créés, les sculpteurs gardaient toujours à l'esprit qu'ils recréaient tout ce qu'ils avaient vu et vécu pour l'offrir à leurs proches dans l'« autre monde », avec une profonde signification religieuse et spirituelle. C'est pourquoi cette statue était exclusivement placée dans les tombes des peuples des Hauts Plateaux centraux. Aujourd'hui, à l'instar de la culture des gongs, les statues funéraires ont quitté leur « environnement sacré » pour s'intégrer à la vie contemporaine sous un autre nom : statues folkloriques en bois des Hauts Plateaux centraux, ou sculptures folkloriques des Hauts Plateaux centraux.

L'artiste Y Thai Eban avec le groupe de statues de la famille heureuse (miniature) à présenter aux touristes.

Selon l'artiste Y Thai Eban : Séparé de cet « environnement sacré », il a naturellement une signification et une connotation différentes : jouer avec et décorer comme une forme d'art appréciée par de nombreuses personnes.

Forts de cette prise de conscience, de nombreux sculpteurs de tombes traditionnelles (dont lui) ont développé cet art populaire unique en un domaine purement créatif pour gagner leur vie comme beaucoup d'autres beaux-arts.

Actuellement, dans la longue maison de cet artiste, de nombreuses œuvres (statues individuelles, groupes de statues) sont présentées et exposées à la vente aux touristes dans le besoin.

« Autrefois, la sculpture funéraire était une pratique culturelle associée à la vie religieuse et spirituelle, et non un domaine de création artistique vivace. Aujourd'hui, les personnes maîtrisant les techniques de la sculpture populaire sont considérées comme une nouvelle tendance artistique, répondant aux besoins esthétiques de la vie contemporaine et contribuant à favoriser les échanges et les rencontres entre amis du monde entier. » - artisan Y Thai Eban .

De plus, il est également invité par de nombreux clients à l'intérieur et à l'extérieur de la province à composer et à arranger des motifs de statues folkloriques en bois des Hautes Terres centrales dans une perspective et une idée plus modernes telles que : les retrouvailles familiales et le bonheur ; les activités de festival traditionnelles ; la performance du gong ; la danse du bouclier, le pilage du riz ou l'amitié avec le monde animal...

Ces thèmes ont été commandés par de nombreuses zones/sites touristiques culturels et écologiques des Hauts Plateaux centraux pour que lui et de nombreux autres artisans les réalisent au fil des ans.

De nombreuses zones touristiques telles que Mang Den, le village culturel de Kon Klo ( Kon Tum ), Lang Bian (Lam Dong) ou Ko Tam, Ako Dhong (ville de Buon Ma Thuot) attirent les touristes avec les « collections » ci-dessus.

Comme l'a déclaré Mme Nguyen Thi Ngoc Anh, présidente du conseil d'administration de la zone touristique culturelle, écologique et communautaire de Ko Tam : sortir de l'espace spirituel et religieux de la maison funéraire - exposer et promouvoir les statues folkloriques en bois des hauts plateaux du centre dans un nouvel espace - est un pas en avant remarquable dans la vie moderne d'aujourd'hui.

Les statues folkloriques en bois sont présentes partout, contribuant à reconnaître et à honorer une profession traditionnelle des peuples autochtones, affirmant la forme d'art unique et distinctive du peuple des hauts plateaux centraux ; ravivant et diffusant ainsi cette forme d'art, s'intégrant au flux de l'histoire culturelle et artistique vietnamienne.

On peut dire que des statues funéraires aux inspirations créatives avec un souffle moderne et placées dans des espaces nouveaux et multidimensionnels, cela a aidé le public à avoir les conditions et les opportunités de profiter et de ressentir plus étroitement ce capital culturel et artistique partout, à chaque fois.

Dinh Doi

Source