L'architecture des maisons aux murs en terre et aux toits yin-yang du peuple Dao Tien à Cao Bang

Construites vers 1960, ces maisons sont encore relativement intactes et en harmonie avec le paysage environnant.

Le groupe familial Na Reo regroupe plus de 30 foyers de l'ethnie Dao Tien. Le rythme de vie y est très lent et paisible. Au cœur du calme des montagnes et des forêts, les maisons simples sont soigneusement disposées, mettant en valeur la couleur jaune caractéristique des maisons en pisé.

La maison est faite de terre battue et possède un toit yin-yang.

À notre arrivée, les gens s'activaient dans les champs. On sait que leurs principales occupations sont la culture du bambou, de l'arrow-root, du maïs et l'élevage de volailles et de bétail. Le maïs et le riz récoltés sont stockés dans des hangars aménagés au pignon.

Stockage des aliments.

Dans le reste du quartier, les personnes âgées et les enfants jouaient joyeusement le long de la route. Lors de nos échanges, les habitants se sont montrés extrêmement amicaux et heureux de recevoir des visiteurs venus de loin.

Des enfants jouent dans le quartier.

Selon M. Chu Ung Tich, propriétaire d'une maison du quartier, celle qu'il occupe a été construite par ses parents vers 1964, alors qu'il avait un an. Durant son séjour, hormis quelques remplacements de tuiles yin-yang, l'intérieur n'a jamais été réparé.

Toiture en tuiles yin-yang unique.

À l'intérieur de la maison, la pièce du milieu abrite un autel ancestral, tandis que la partie centrale abrite une table et des chaises pour recevoir les invités. À gauche et à droite se trouvent les chambres familiales, la cuisine et le salon commun…

M. Chu Ung Tich a reçu les invités dans la pièce principale de la maison.

Résistantes au temps, toutes les maisons en terre sont construites selon le même modèle architectural. L'extérieur est identique, tandis que l'intérieur présente une disposition différente selon le foyer.

Ustensiles de cuisine

L'ensemble du hameau ne comporte qu'une seule rangée de 9 maisons adjacentes, les autres sont dispersées avec le même style architectural.

La rangée de 9 maisons de ville est côte à côte.

Le sol est en argile épaisse, le toit est recouvert de tuiles anciennes vertes recouvertes de mousse yin-yang, les murs sont en argile épaisse et robuste… La maison est entourée d'une solide clôture en pierre, avec des marches en pierre. De chaque côté du pignon se trouvent des arches en plein cintre, et devant la porte, de nombreux piliers en briques robustes.

Colonnes cintrées et dômes.

Mme Chu Thi Lien a expliqué que jusqu'à présent, un seul foyer du village a déménagé, les autres étant restés attachés à cet endroit. Il y a peu de déplacements et de changements de foyers ici. Lorsque la maison voisine a déménagé, la maison est restée inoccupée, alors sa famille a percé le mur et agrandi l'appartement.

Le mur a été brisé jusqu'à deux maisons.

La maison de Mme Ly Thi Un est moins humide et plus lumineuse. Assise dans la cuisine, discutant, elle explique que sa famille souhaite également rénover et améliorer la maison, mais que les autorités locales encouragent la population à limiter les travaux de rénovation et de réparation, qui modifieraient la structure d'origine.

La cuisine à l'intérieur de la maison de Ly Thi Un.

Le point commun des maisons de plus de 60 ans est que la plupart d’entre elles sont délabrées, manquent de lumière et sont moisies à l’intérieur.

Décoration intérieure de la maison.

Les articles ménagers sont simples, basiques et anciens… montrant peu d’impact de la vie moderne.

Miroir et peigne accrochés au mur.

Dans un souci architectural, le gouvernement local a soutenu le financement du resurfaçage du mur de terre brisé et de la rénovation de certains éléments dégradés.

Les panneaux muraux en argile sont conservés intacts.

M. Chu Ung Tich a indiqué que de nombreux groupes de touristes sont récemment venus visiter les maisons en terre des Na Reo afin de découvrir leur identité culturelle et ethnique et les métiers traditionnels des hautes terres. Lui et les habitants ont été informés du projet de développement du tourisme communautaire. Cependant, dans le contexte actuel, le tourisme nécessite la construction de toilettes et l'amélioration du paysage, afin de rendre l'environnement plus spacieux et plus propre pour accueillir les visiteurs.

Les maisons en terre battue et les toits en forme de yin et de yang sont les points forts qui attirent les touristes.

Avec ses points forts architecturaux uniques, la zone de maisons en terre du groupe familial Na Reo, le hameau de Tam Hop peut se connecter à d'autres attractions touristiques du district de Nguyen Binh telles que le jardin de bambous du hameau de Ban Phuong, commune de Thanh Cong ; le village touristique communautaire du hameau de Hoai Khao, commune de Quang Thanh ; visite du point de vue au sommet de Phja Oac à une altitude de 1 931 m...

Cependant, en plus d’exploiter les ressources culturelles liées au développement du tourisme, les autorités locales doivent prêter attention à la préservation de l’architecture résidentielle tout en améliorant le cadre de vie des populations, contribuant ainsi à améliorer la vie matérielle et spirituelle des populations des hautes terres.

Source: https://nhandan.vn/doc-dao-kien-truc-nha-trinh-tuong-mai-am-duong-cua-nguoi-dao-tien-o-cao-bang-post826546.html