Trinh Dung, un camarade d'études et collègue, vit près de la rivière Thu Bon, dans le district de Duy Xuyen ( Da Nang ). Un jour, Dung m'a fait visiter Duy Xuyen et m'a raconté de nombreuses histoires. Fier de la rivière de sa région natale, Trinh Dung a souligné : « La Thu Bon est la rivière mère de Quang Nam, chargée d'histoire et de culture. C'est la seule rivière du centre du Vietnam où l'on a trouvé l'ensemble des sites et artefacts archéologiques de Sa Huynh-Champa. »
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| Pêche sur la rivière Thu Bon. |
J'admirais le fleuve Thu Bon, sinueux, tumultueux et majestueux. Prenant sa source dans le mont Ngoc Linh, il n'était à l'origine qu'un petit ruisseau dans l'ancienne province de Quang Nam . Ce n'est qu'à sa confluence avec le fleuve Vu Gia, dans les districts de Que Son et Duy Xuyen, qu'il devint un fleuve imposant et magnifique. Le bassin versant du Thu Bon s'étend sur plus de 10 000 km² , ce qui en fait l'un des plus grands fleuves intérieurs du Vietnam. Ses eaux fraîches et vivifiantes ont façonné, de génération en génération, de nombreux villages et hameaux prospères et pittoresques, donnant naissance aux hauts plateaux et aux plaines de Quang Nam, qui abritent des sites classés au patrimoine mondial .
Le soir, en discutant avec des amis autour d'un verre de vin, je me suis soudain souvenu d'un poème assez particulier du sage et vertueux empereur Lê Thánh Tông, écrit lors de sa venue ici pour pacifier le Champa en 1471. L'empereur était absent de la capitale depuis l'hiver précédent et n'était pas revenu au printemps suivant. Puis, une nuit, s'arrêtant au bord de cette rivière, ce monarque accompli fut inspiré d'écrire le poème « Thu Bồn Dạ Bạc » (Nuit au quai de Thu Bồn). Le poème comporte deux vers : « Viễn biệt thần kinh ức khứ niên/Bồn giang kim hữu tải ngâm thuyền », qui se traduit par : « Rappelant la longue séparation d'avec la capitale depuis l'année dernière / Maintenant, le bateau du poète a accosté au quai de Thu Bồn. »
L'origine exacte du nom de la rivière Thu Bon reste inconnue, mais la première mention de celle-ci dans la poésie d'un sage souverain, poète ou écrivain provient du poème susmentionné du roi Le Thanh Tong, datant de plus de 550 ans.
Il s'avère qu'il existe un festival unique associé à la rivière Thu Bon, qui porte le nom d'une femme qui a donné son nom à la rivière : le festival de la Dame de Thu Bon (qui se tient du 10 au 12 février du calendrier lunaire chaque année).
Selon les chercheurs, la rivière Thu Bon est depuis longtemps considérée comme sacrée par les populations locales, et imprégnée de croyances populaires. Le festival de la déesse Thu Bon existe depuis plusieurs siècles, au moins, le long de la rivière, des régions montagneuses comme Nong Son à la plaine de Duy Xuyen, témoignant des liens étroits de fraternité qui unissent les groupes ethniques à travers les générations. Ce festival, qui vise à invoquer la clémence du climat, la prospérité et la paix pour le peuple et la nation, est reconnu par l'État comme patrimoine culturel immatériel national. Aujourd'hui, il a lieu chaque année et attire de nombreux habitants et touristes.
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| Le festival de la déesse Thu Bon. |
La légende de Dame Thu Bon ne se résume pas à un seul récit, mais à de multiples versions. Princesse ou générale, elle pourrait être une figure emblématique. Quoi qu'il en soit, la légende célèbre l'image d'une femme héroïque qui s'est sacrifiée pour son peuple, tombée sur les rives de la rivière Thu Bon, vénérée par les villageois, enterrée vivante, puis divinisée dans la mémoire collective.
En arrivant sur le lieu du festival, j'ai été encore plus surpris de voir le panneau indiquant le village de Thu Bon, et j'ai appris plus tard l'existence des hameaux de Thu Bon Est et Thu Bon Ouest. Ainsi, le long de la rivière Thu Bon, se déroulait un festival et des villages portaient le même nom. Le tableau était un festival de couleurs éclatantes, avec une foule et des véhicules qui s'activaient. Ici, des rituels étaient accomplis ; là, on jouait aux échecs, on chantait des chants folkloriques traditionnels… L'ambiance était aussi joyeuse que pendant le Têt (le Nouvel An vietnamien), partout régnait une atmosphère de fête et d'animation.
Dans cette région, nous avons non seulement eu l'opportunité d'assister au festival de la déesse Thu Bon, mais nous avons également été émerveillés par la beauté majestueuse, classique et mystérieuse du sanctuaire de My Son – « la Vallée des Dieux », comme les anciens Chams appelaient respectueusement cette région près de la rivière Thu Bon. On y dénombre 70 temples et tours construits entre le VIIe et le XIIIe siècle, dont 32 subsistent aujourd'hui. Bien que nous ayons visité de nombreux sites abritant des tours Cham, c'est seulement au sanctuaire de My Son que nous avons véritablement apprécié ces chefs-d'œuvre architecturaux et artistiques, sans doute uniques au royaume de Champa.
La rivière Thu Bon, telle une rivière mère, a donné naissance à des champs fertiles et à de magnifiques villages paisibles, réputés pour leur beauté. Mais ce n'est pas tout…
L'intérêt du transport fluvial remonte à l'Antiquité, comme en témoigne une chanson folklorique supposément originaire du fleuve Thu Bon : « De jeunes jacquiers descendent le courant, des poissons volants remontent le courant », reliant provinces et villes. Avec un fleuve aussi long, large et pittoresque que le Thu Bon, exploiter son potentiel pour le tourisme fluvial, visiter des villages renommés et découvrir le patrimoine est une voie tout à fait envisageable. La création d'un musée du fleuve Thu Bon est également une excellente idée ; pourquoi pas ?
Source : https://baodaklak.vn/du-lich/202601/ky-dieu-qua-thu-bon-ffc134e/
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