La résolution 68 a également clairement énoncé l’un des huit grands groupes de solutions : promouvoir l’éthique des affaires, promouvoir la responsabilité sociale, promouvoir fortement l’esprit d’entreprise et créer toutes les conditions favorables pour que les hommes d’affaires participent à la gouvernance nationale. En particulier, nous honorerons, féliciterons et récompenserons les entrepreneurs et les entreprises typiques et avancés qui font des affaires efficaces et durables, assument bien leurs responsabilités sociales et participent activement aux activités communautaires.
Ainsi, même s'il ne s'agissait pas encore d'une cérémonie officielle de lancement, le message du discours du Premier ministre évoquait une idéologie de développement inspirante : s'enrichir - si c'est légitime, créatif et responsable - est aussi un acte patriotique.
Il est remarquable que le message dénoue également simultanément Un préjugé de longue date en psychologie sociale : l’idée que la pauvreté est synonyme de pureté, tandis que la richesse est synonyme d’exploitation et de dégradation. Pendant longtemps, la mentalité de « douter des riches » a conduit à restreindre la motivation à devenir véritablement riche et à devoir souvent cacher le succès économique . Aujourd'hui, lorsque le chef du gouvernement affirme que « concourir pour devenir riche » est un acte patriotique, il s'agit d'un grand pas de libération spirituelle, contribuant à restaurer l'honneur du succès et la légitimité de l'aspiration au développement personnel.
Ainsi, « devenir riche » s’inscrit dans la vision nationale comme une valeur associée à l’émulation patriotique – un changement profond dans la pensée du développement : lier les aspirations personnelles aux idéaux nationaux, lier les actions économiques à l’esprit de service à la patrie et renforcer la dignité du succès matériel à l’ère du développement économique de marché à orientation socialiste.
Dans une économie de marché à orientation socialiste, devenir riche est le droit constitutionnel de chaque citoyen. Mais alors que le pays entre dans une nouvelle étape de développement, devenir riche n’est pas seulement un droit, mais aussi un devoir du citoyen. L’enrichissement légitime non seulement apporte de la richesse aux individus, mais crée également des emplois, augmente les recettes budgétaires, favorise l’innovation et diffuse les valeurs sociales. Un homme d’affaires prospère, un bon agriculteur, un jeune entrepreneur efficace – tous peuvent devenir des « guerriers économiques » en temps de paix si leurs réalisations contribuent à la prospérité générale du pays.
L’enrichissement doit donc être compris selon trois niveaux de signification : l’enrichissement personnel favorise la liberté et la créativité ; Enrichir la communauté, c’est créer des valeurs partagées et de la cohésion sociale ; Enrichir la nation, c’est renforcer sa force interne, élargir sa position et renforcer son caractère national. Ces trois niveaux de sens ne sont pas séparés mais se répartissent les uns dans les autres, formant un état d’esprit de développement intégré – libérant à la fois le potentiel humain et promouvant la force nationale.
Cependant, pour que le mouvement d’émulation devienne riche, réussisse et ne tombe pas dans la formalité, la condition préalable est qu’il s’appuie sur un socle de politiques, d’institutions et de mécanismes de soutien substantiels. La concurrence ne peut pas être mise en œuvre par des slogans si l’environnement des affaires est encore instable, si les droits de propriété ne sont pas pleinement protégés, si la loi n’accompagne pas véritablement les entreprises et les personnes. Ce mouvement n’a de sens que s’il est associé à une réforme institutionnelle, à l’amélioration de l’environnement d’investissement, à la réduction des risques juridiques et à la garantie d’un accès équitable aux opportunités.
Ce qui compte, c’est de mesurer la valeur réelle : combien d’initiatives commerciales utiles naissent, combien d’emplois durables sont créés, combien de communautés sortent de la pauvreté et prospèrent grâce aux efforts individuels. Les hommages rendus au sein du mouvement devraient viser des exemples de personnes qui sont devenues riches grâce à l’innovation, à l’éthique des affaires, à l’esprit de service et au dévouement – et pas simplement à celles qui possèdent le plus d’actifs.
Pour ce faire, il est nécessaire de construire un écosystème de développement synchrone. La politique doit inspirer la motivation et protéger l’autonomie. Les institutions doivent être transparentes, stables et viables. Les ressources de l’État doivent être allouées judicieusement pour activer les marchés, soutenir les groupes vulnérables et développer les infrastructures stratégiques. Et surtout, le secteur privé doit être considéré comme une force centrale dans la stratégie de développement – pas seulement comme un objet de gestion mais comme un sujet d’action.
La « compétition pour devenir riche » ne remplace pas le patriotisme par le matérialisme. Au contraire, elle a élargi le champ d’action du patriotisme – des tranchées à l’usine, des champs à la salle de réunion. Dans le contexte actuel, protéger la Patrie ne passe pas seulement par la défense et la sécurité nationales, mais aussi par la compétitivité nationale, par la prospérité de chaque famille, de chaque entreprise, de chaque région.
Lorsque s’enrichir devient un idéal civique, lorsque le parcours de développement de chacun est lié au destin de la nation, lorsque l’émulation patriotique s’exprime à travers chaque action économique spécifique, c’est alors que nous construisons une société socialiste moderne, autonome et ambitieuse.
Devenir riche est glorieux et patriotique – si la richesse est construite avec l’esprit, les mains et le cœur du peuple vietnamien vers l’avenir de la nation.
Source : https://baolangson.vn/lam-giau-la-vinh-quang-la-yeu-nuoc-5047688.html
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