Che Lau est l'un des villages frontaliers les plus difficiles de la commune frontalière de Na Meo, dans le district de Quan Son ( Thanh Hoa ). Il a été fondé en 1989 lors de la migration des H'Mong des communes de Nhi Son et de Pu Nhi, dans le district de Muong Lat.
Le village est situé de façon précaire sur les pentes de hautes montagnes. Avant l'existence de la route, la vie des habitants était jalonnée de difficultés. La route était difficile, et il n'y avait ni électricité ni ondes radio. La vie des Mong du village de Che Lau était empreinte de difficultés et de pauvreté. Leurs conditions de vie précaires perduraient, et les enfants étaient nourris de jeunes grains de maïs ou de tubercules de manioc. Quant aux adultes, ils allaient dans la vieille forêt couper du bambou et du rotin et les traînaient jusqu'au poste frontière international de Na Meo pour les échanger contre du riz et des vaches, améliorant ainsi leurs conditions de vie après des mois de maïs et de manioc.
Non seulement les villageois sont confrontés à des difficultés économiques et routières, mais ils sont également liés par des liens spirituels invisibles issus d’innombrables vies antérieures.
Grâce à l'intervention du Comité du Parti et du gouvernement, le village de Che Lau est désormais différent du passé avec des routes en béton, des coutumes arriérées ont été éliminées, remplacées par un nouveau mode de vie.
Nouveau mode de vie au village frontalier de Che Lau. Photo : Internet
En 2021, la route reliant le village de Son à Che Lau a été bétonnée. Depuis la construction de la route et de l'électricité, la vie des habitants a changé. Les espaces sombres de la pauvreté et l'enfermement des mauvaises coutumes ont été repoussés, laissant place à la lumière de l'électricité, lumière de la civilisation.
Depuis, les soupirs des montagnes, qui duraient depuis des générations, ont été remplacés par le babillage des enfants étudiant au village. Quelques épiceries ont également poussé comme des champignons pour servir la population. Les anciennes maisons tordues ont été solidement reconstruites et numérotées, et les routes bétonnées ont commencé à être baptisées. Depuis l'installation de l'électricité, la vie tranquille du village est soudain devenue bruyante, avec toutes sortes de moteurs, motos, voitures, fraiseuses, raboteuses à bois pour la construction des maisons, le bruit des télévisions… La petite route menant de la route principale aux anciens toits de sa mu a également été solidement bétonnée.
Les maisons propres et belles des habitants du village de Che Lau. Photo : Internet
Depuis l'avènement de l'électricité, des routes et du téléphone, la vie des gens a pris un nouveau tournant. Au lieu de rester à la cuisine pour manger au compte-gouttes comme par le passé, les commerçants viennent désormais acheter leurs produits agricoles à domicile. Grâce à l'argent, les gens ont commencé à rénover leurs maisons, à acheter les produits de première nécessité, et tous les enfants d'âge scolaire peuvent aller à l'école.
En particulier, depuis que le gouvernement a encouragé les coutumes arriérées de la population, telles que les funérailles et les mariages qui durent des semaines, à la fois coûteux et polluants, les corps sont désormais mis en bière et les cérémonies sont organisées en deux jours seulement. Ceci est considéré comme une avancée importante dans la vie culturelle du village.
De plus, les pratiques agricoles rétrogrades d'autosuffisance ont été modifiées. Les populations ont activement investi dans l'achat de nouvelles variétés végétales à haut rendement et à court terme. Des zones agricoles concentrées ont commencé à se former pour développer des produits régionaux de spécialité.
Pour soutenir la population, de nombreux projets de développement économique ont été mis en place par les autorités à tous les niveaux, tels que la plantation de bambous et l'élevage de porcs noirs à haut rendement. Grâce à ces projets, la mentalité d'attente et de dépendance d'une partie de la population du village a progressivement disparu. Les habitants ont pris l'initiative d'activités économiques pour échapper à la pauvreté.
Récemment, avec le soutien du Département de l'Agriculture et du Développement Rural, du Centre de services agricoles du district de Quan Son et du poste frontière international de Na Meo, commune de Na Meo, une plantation pilote de manioc à cœur jaune sur deux hectares a été réalisée dans le village. Cette variété est cultivée à petite échelle par les habitants du village de Che Lau, au service des familles depuis des générations. Une plantation à grande échelle contribuera à accroître les revenus et à sortir durablement de la pauvreté les habitants de la zone frontalière.
Grâce à l'attention du Parti et de l'État, soucieux de ne laisser personne de côté, et aux efforts de la population, le village de Che Lau s'est progressivement doté d'infrastructures spacieuses et d'un cadre de vie civilisé. La vie des habitants a également évolué et, ensemble, ils ont contribué à son développement.
Pham Duc Luong, secrétaire du comité du Parti de la commune de Na Meo, a déclaré : « Grâce à l'attention du Parti et de l'État, ainsi qu'à la campagne de propagande du gouvernement local, la vie des gens a progressivement changé. Les gens ont commencé à passer progressivement d'une production agricole autosuffisante à une production de marchandises à haute efficacité économique. »
Aujourd'hui, dans tout le village, la joie et le bonheur rayonnent, la vie s'améliorant progressivement. C'est une grande « réforme », qui a éliminé les mauvaises coutumes qui les tenaient depuis si longtemps. Ils empruntent une nouvelle voie, avec une nouvelle façon de penser et de faire, comme un raccourci pour réduire l'écart entre les régions riches et pauvres de Thanh.
Kim Oanh
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