Nouveau style de vie dans le village frontalier de Che Lau

Che Lau est l'un des villages frontaliers les plus difficiles de la commune frontalière de Na Meo, district de Quan Son ( Thanh Hoa ). Il a été fondé en 1989 lors de la migration des H'Mong des communes de Nhi Son et de Pu Nhi, district de Muong Lat.

Le village est situé de façon précaire sur les pentes de hautes montagnes. Avant l'existence de la route, la vie des habitants était jalonnée de difficultés. La route était difficile, sans électricité ni ondes radio. Les Mong du village de Che Lau vivaient dans une pauvreté extrême. Leurs conditions de vie précaires perduraient ainsi : les enfants étaient nourris de jeunes grains de maïs ou de manioc. Quant aux adultes, ils allaient dans la vieille forêt couper du bambou et du rotin et les traînaient jusqu'au poste frontière international de Na Meo pour les échanger contre du riz et des vaches, améliorant ainsi leurs conditions de vie après des mois de maïs et de manioc.

Non seulement les villageois sont confrontés à des difficultés économiques et de déplacement, mais ils sont également liés par des liens spirituels invisibles issus d'innombrables vies antérieures.

Grâce à l'intervention du Comité du Parti et du gouvernement, le village de Che Lau est désormais différent du passé avec des routes en béton, des coutumes arriérées ont été éliminées, remplacées par un nouveau mode de vie.

Nouveau mode de vie au village frontalier de Che Lau. Photo : Internet

En 2021, la route reliant le village de Son à Che Lau a été bétonnée. Depuis la construction de la route et de l'électricité, la vie des habitants a changé. Les affres de la pauvreté et l'enfermement dans les mauvaises coutumes ont été repoussés, laissant place à la lumière de l'électricité, lumière de la civilisation.

Depuis, les soupirs des montagnes, qui duraient depuis des générations, ont été remplacés par le murmure des enfants étudiant au village. Des épiceries ont également poussé comme des champignons pour servir la population. Les anciennes maisons tordues ont été solidement reconstruites et numérotées, et les routes bétonnées ont commencé à être baptisées. Depuis l'installation de l'électricité, la vie paisible du village est soudain devenue bruyante, avec toutes sortes de moteurs, motos, voitures, fraiseuses, raboteuses à bois pour la construction des maisons, le bruit des télévisions… La petite route menant de la route principale aux anciens toits de sa mu a également été solidement bétonnée.

Les maisons propres et belles des habitants du village de Che Lau. Photo : Internet

Depuis l'arrivée de l'électricité, des routes et du téléphone, la vie des habitants a pris un nouveau tournant. Au lieu de rester à la cuisine pour manger au compte-gouttes comme par le passé, les commerçants viennent désormais acheter leurs produits agricoles à domicile. Grâce à l'argent, les habitants ont pu rénover leurs maisons, acheter les produits de première nécessité, et tous les enfants d'âge scolaire peuvent aller à l'école.

En particulier, depuis la campagne de propagande du gouvernement, les coutumes arriérées de la population, telles que les funérailles et les mariages qui durent des semaines, à la fois coûteux et polluants, sont désormais mises en bière et les cérémonies organisées en deux jours. Ceci est considéré comme une avancée importante dans la vie culturelle du village.

De plus, les pratiques agricoles désuètes favorisant l'autosuffisance ont été modifiées. Les populations ont activement investi dans l'achat de nouvelles variétés végétales à haut rendement et à court terme. Des zones agricoles concentrées ont commencé à se former pour développer des spécialités régionales.

Pour soutenir la population, de nombreux projets de développement économique ont été mis en place par les autorités à tous les niveaux, tels que : un projet de plantation de bambous et un projet d'élevage de porcs noirs à haut rendement. Grâce à ces projets, une partie de la population villageoise a progressivement abandonné la mentalité d'attente et de dépendance. Les habitants ont pris l'initiative d'activités économiques pour échapper à la pauvreté.

Récemment, avec le soutien du Département de l'Agriculture et du Développement Rural, le Centre de services agricoles du district de Quan Son et le poste frontière international de Na Meo, commune de Na Meo, ont mené un projet pilote de plantation de taro à cœur jaune sur deux hectares dans le village. Cette variété est cultivée à petite échelle par les habitants du village de Che Lau, contribuant ainsi à la vie des ménages depuis des générations. Une plantation à grande échelle contribuera à accroître les revenus et à sortir durablement de la pauvreté les habitants de la zone frontalière.

Grâce à l'attention du Parti et de l'État, soucieux de ne laisser personne de côté, et aux efforts de la population, le village de Che Lau s'est progressivement doté d'infrastructures spacieuses et d'une vie civilisée. La vie des habitants a également évolué et, ensemble, ils ont contribué à son développement.

Pham Duc Luong, secrétaire du Comité du Parti de la commune de Na Meo, a déclaré : « Grâce à l'attention du Parti et de l'État, ainsi qu'à la campagne de propagande du gouvernement local, la vie de la population a progressivement changé. Les habitants ont commencé à passer progressivement d'une production agricole autosuffisante à une production de marchandises à haute efficacité économique. »

Aujourd'hui, tout le village déborde de joie et de bonheur, la vie s'améliorant progressivement. C'est une grande « réforme », qui a mis fin aux mauvaises coutumes qui les hantent depuis si longtemps. Ils empruntent une nouvelle voie, avec de nouvelles façons de penser et de faire, comme un raccourci pour réduire l'écart entre les régions riches et pauvres de Thanh Hoa.

Kim Oanh