Les caractéristiques uniques du foulard piêu du peuple thaïlandais.

Pour les Thaïlandais, l'écharpe piêu n'est pas qu'un simple objet du quotidien ; c'est un symbole d'amour, de savoir-faire et d'identité culturelle. Chaque point de cette écharpe semble receler les émotions profondes des habitants de la province de Thanh Hoa.

Coopérative de tissage de brocart de Ban Ben, hameau de Lien Son, commune de Xuan Chinh.

Les Thaïlandais vivent généralement dans des régions montagneuses de haute altitude au climat rigoureux. Lorsqu'ils se rendent aux champs pour travailler ou aux cours d'eau pour pêcher, ils ont trouvé des moyens de se couvrir la tête d'un tissu pour se protéger de la rosée et du vent par temps froid. Au fil du temps, grâce à la créativité des femmes, le foulard s'est orné de broderies et de tissages plus élaborés, acquérant ainsi une caractéristique unique. Le foulard remplit donc non seulement une fonction protectrice, mais fait également partie intégrante de la tenue vestimentaire, rehaussant la beauté des femmes thaïlandaises. C'est pourquoi les femmes tissent et brodent souvent elles-mêmes leurs foulards selon leurs envies, avec des motifs éclatants, et les appellent « foulards piêu ».

Selon la région et le lieu, l'écharpe piêu possède des caractéristiques uniques. À près de 60 ans, Mme Cam Thi Ngoc, du village de Lien Son, commune de Xuan Chinh, travaille encore avec diligence sur son métier à tisser, son fidèle compagnon depuis plus de 40 ans. Ses mains sont calleuses, mais chaque coup de navette, chaque fil, chaque motif semble se fondre dans le souffle des montagnes et des forêts pour créer des brocarts vibrants, incarnant l'âme et l'identité culturelle de la communauté thaï de Xuan Chinh. Actuellement, elle et plus de 30 autres femmes du village participent à la coopérative de tissage de brocart du village de Ben. Dans la maison sur pilotis, le cliquetis rythmé des métiers à tisser, serrés les uns contre les autres, résonne ; certaines filent la laine, d'autres teignent les fils, et d'autres encore tissent les motifs – toutes contribuant à un processus harmonieux et cohérent.

Tout en tissant méticuleusement avec la navette, Mme Ngoc confia : « Dans la culture thaïlandaise, l’écharpe piêu revêt une signification toute particulière. Elle n’est pas seulement un ornement destiné à embellir les femmes, mais aussi un symbole d’amour. Autrefois, chaque jeune fille, à l’âge adulte, brodait à la main une écharpe piêu pour l’offrir à l’être aimé. L’écharpe piêu est ainsi devenue un gage d’amour entre les couples. »

Dans la commune de Xuan Chinh, les Thaïs disent souvent : « Les filles savent tisser, les garçons fabriquer des filets de pêche », faisant référence aux compétences acquises à l'âge adulte. Dès l'âge de 8 ou 9 ans, les filles apprennent de leurs mères et grands-mères à filer la laine, teindre les tissus et broder pour créer de magnifiques brocarts. C'est un critère important pour évaluer leur savoir-faire et leur diligence. Ainsi, le foulard piêu est un élément profondément ancré dans l'identité culturelle de cette ethnie. De par sa valeur esthétique, il est un accessoire indispensable aux jeunes filles Thaïs lorsqu'elles sortent, assistent à des festivals, participent aux danses Xòe et Sạp… Avec les jupes, les chemisiers et les ceintures, le foulard piêu contribue à la beauté et au caractère uniques du costume traditionnel des Thaïs de la province de Thanh Hoa.

Mme Vi Thi Luyen, responsable de la coopérative de tissage de brocart Ban Ben du village de Lien Son, a déclaré : « Les femmes thaïlandaises utilisent quotidiennement l’écharpe « pieu ». Pendant la basse saison, elles brodent avec soin des écharpes « pieu » colorées aux motifs caractéristiques de la culture ethnique thaïlandaise. Afin de préserver cet artisanat traditionnel, nous, les femmes, participons à des associations et des coopératives pour la conservation de la culture ethnique thaïlandaise. »

Le foulard piêu porté par les femmes thaïlandaises de Thanh Hoa mesure généralement la longueur du bras d'un adulte et ses motifs décoratifs sont plus discrets que ceux des foulards piêu des Thaïlandaises du Nord-Ouest. Les motifs, généralement carrés ou rectangulaires, sont brodés aux deux extrémités du foulard. Les couleurs qui composent ces motifs uniques sont savamment combinées : le vert des montagnes et des forêts, le jaune des rizières mûres et le rouge et le blanc des fleurs et des plantes. Chaque motif du foulard incarne les sentiments de la femme thaïlandaise, exprimant son amour pour la nature et son village. Ainsi, selon les circonstances, elles peuvent porter des foulards piêu de couleurs et de motifs différents. Tantôt elles arborent des couleurs vives, tantôt des teintes plus sombres, comme pour dissimuler la tristesse, les difficultés et le labeur. Joies et peines, bonheur et souffrance, semblent se refléter clairement dans chaque point de chaque foulard piêu.

Aujourd'hui, dans la vie moderne, le foulard piêu ne se limite plus au cadre villageois, mais est devenu un produit culturel unique, présent lors de festivals, de spectacles culturels et même choisi par de nombreux touristes comme souvenir. L'histoire du foulard piêu s'inscrit dans une continuité culturelle, parant les femmes d'une beauté à la fois rayonnante et élégante, noble et raffinée. C'est pourquoi les Thaïlandaises chérissent et préservent le foulard piêu, qu'elles transmettent à leurs enfants et petits-enfants.

Ha Hong (Source : Baothanhhoa)

Source : https://svhttdl.thanhhoa.gov.vn/van-hoa/net-doc-dao-tren-chiec-khan-pieu-cua-nguoi-thai-1009972