La saison de Vu Lan est l'occasion de se souvenir de la piété filiale, pour les parents et les enfants d'être reconnaissants les uns envers les autres et de vivre bien les uns pour les autres - Photo : QUANG DAO
Selon ce jeune professeur, la piété filiale est inculquée à chaque Vietnamien, en commençant par des leçons de respect et d’attention envers les parents lorsqu’ils sont en vie et en se souvenant toujours d’eux lorsqu’ils sont décédés.
A l'occasion de la saison de Vu Lan, le Vénérable THICH NGO TRI DUNG s'entretient avec Tuoi Tre sur la piété filiale, la manière la plus significative de montrer sa gratitude envers ses parents...
* Vénérable monsieur, la piété filiale est une chose quotidienne, elle n'est pas saisonnière ni en attente d'une occasion particulière.
Vénérable THICH NGO TRI DUNG
- C'est exact ! La piété filiale est le devoir de chaque enfant tout au long de sa vie, en tout temps et en tout lieu, comme l'a enseigné Bouddha : « Même si nous portons nos parents sur nos épaules autour du mont Sumeru, y passant des centaines de milliers de vies, nous ne pourrons toujours pas leur rendre leur bonté. »
Les courts enseignements du Bouddha nous suffisent pour comprendre que tant que nous en avons l’occasion, nous pouvons continuer à faire preuve de piété filiale, car faire preuve de piété filiale envers nos parents n’est jamais suffisant.
Et le 7ème mois ou le 15ème jour du 7ème mois lunaire est juste une occasion pour nous de nous asseoir ensemble, de nous rappeler, de revoir les mérites, les façons de montrer la piété filiale à nos parents selon les enseignements du Bouddha associés à Vu Lan Bon, l'histoire de Maudgalyayana sauvant sa mère - qui est devenue une bonne tradition transmise de génération en génération.
C'est pourquoi, à cette occasion, les gens se rendent souvent au temple pour mieux comprendre la piété filiale dont fait preuve un bouddhiste envers ses parents. C'est pourquoi juillet est considéré comme la « saison de la piété filiale » dans ce sens du souvenir.
En vérité, les parents ne calculent jamais avec nous que ce que l'on donne est forcément à rendre, mais leur amour est toujours inconditionnel. Ainsi, qu'il soit matériel ou spirituel, ce dont les parents ont le plus besoin, c'est d'un cœur filial, toujours aimant envers eux.
Vénérable Thich Ngo Tri Dung
* Alors, que devraient faire les jeunes pour faire preuve de piété filiale de la manière la plus concrète ?
- La chose la plus pratique dans le présent est de faire ce que nous pouvons pour apporter le bonheur à nos parents, tant sur le plan matériel que spirituel.
À mon avis, vous pouvez faire preuve de piété filiale en faisant des choses spécifiques comme fournir à vos parents des objets nécessaires fabriqués par vos propres efforts, prendre soin de vos parents lorsqu'ils sont malades, être toujours là pour partager avec eux (si vous habitez loin, vous pouvez les appeler et leur rendre visite souvent), obéir à vos parents, réaliser leurs souhaits...
En vérité, nos parents n'ont jamais calculé avec nous sur la façon de donner et de rendre, mais leur amour est toujours inconditionnel. Par conséquent, qu'il soit matériel ou spirituel, ce dont les parents ont le plus besoin, c'est d'un cœur filial, toujours aimant envers leurs parents et leurs enfants. Quoi que nous fassions, nous devrions toujours y mettre du cœur.
De plus, lorsque nous voyons nos parents faire de mauvaises choses, nous devons trouver des moyens de les conseiller et de les aider à éviter de créer un mauvais karma.
En tant que jeune, si vous êtes également bouddhiste, je crois que vous percevrez chaque pensée, chaque mot et chaque action selon la loi de cause à effet.
Par conséquent, chaque personne conseillera proactivement ses parents de faire de bonnes actions et d’éviter de faire de mauvaises actions, afin que leurs parents soient non seulement heureux dans le présent mais aussi dans le futur.
* Dans la vie, il y a aussi des enfants qui ne vivent pas avec piété filiale. Pour des enfants qui ne respectent pas leur piété filiale, même dans le bouddhisme, un comportement normal semble inacceptable.
C'est une chose que les gens ont toujours considérée comme une corruption morale qu'il faut corriger. Cependant, le bouddhisme ne croit pas que les gens resteront éternellement mauvais et infidèles. Chacun de nous possède toujours une part de bonté intérieure. Même si nous sommes un enfant infidèle, si nous en prenons conscience et nous repentons, nous pouvons toujours devenir un enfant infidèle.
Nous ne devrions pas regarder les actions non filiales d’une personne à un certain moment et être durs ou têtus, sinon elles resteront ainsi pour toujours.
Nous devons adopter un état d'esprit tolérant. Tolérer ne signifie pas être humble et accepter avec indifférence, mais leur donner une chance, réveiller la graine filiale qui est aussi là, enfouie dans leur conscience, afin qu'ils puissent s'améliorer chaque jour.
Source: https://tuoitre.vn/nghi-ve-chu-hieu-nhan-mua-vu-lan-bao-hieu-khong-co-mua-20240818080327918.htm
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