Le village au pied de la montagne Phuoc Ly

Au pied de la montagne Phuoc Ly se trouve le village du même nom, aujourd'hui situé dans le quartier de Hoa Minh, district de Lien Chieu, à Da Nang . Au fil des transformations, de la transformation de la plage en champ de mûriers et des hauts et des bas du temps, ce village adossé à la falaise a beaucoup évolué, tout en conservant son ancienne culture villageoise au cœur de la vie urbaine moderne.

Maison communale du village de Phuoc Ly, ancienne (photo de gauche) et nouvelle. Photo : VTL

Il y a 20 ans, lors de ma première visite au village de Phuoc Ly, j'ai été surpris de constater que le terrain au pied de la montagne du même nom, bien qu'à seulement un kilomètre de la route nationale 1A, était autrefois une zone reculée du quartier de Hoa Minh. À cette époque, au milieu du champ, près de la chaîne de montagnes de Phuoc Ly, se trouvait une petite maison communale, semblable à une maison de plain-pied, orientée au nord, qui venait d'être rénovée et nettoyée à temps pour l'anniversaire des ancêtres cette année-là.

La maison communale est orientée au nord, selon les anciens du village, car leurs ancêtres l'avaient choisie en souvenir de leur patrie. Autrefois, parmi les habitants qui quittèrent Thanh Hoa pour se diriger vers le sud, deux personnes, nommées Nguyen et Mai, se rendirent au pied de la montagne Phuoc Ly. Ils comprirent que cette région sauvage était adossée à la montagne et tournée vers la mer – selon l'ancien feng shui, c'était une terre de talents – et décidèrent d'en faire leur seconde patrie. Les deux personnes qui eurent le mérite d'ouvrir la terre et d'établir le village furent honorées comme les ancêtres du village de Phuoc Ly. Plus tard, des clans, nommés Ho, Duong, Tran, Do, Bien, Nguyen Van, Phung, Phan…, vinrent s'y installer et furent appelés « les descendants » par les générations suivantes.

Parmi les documents anciens conservés au domicile de Nguyen Dinh Phung, descendant du clan Nguyen Tien Hien, figure un document daté du 24 avril de la 42e année de Canh Hung (1781, sous le règne du roi Le Hien Tong), mentionnant la décision de Tien Hien Nguyen et Mai d'établir un cadastre et de déposer au tribunal une demande de création d'une nouvelle commune sous le nom de « Phuoc An Ha ». Sous la dynastie Thieu Tri (1841-1847), par décret royal du 12 avril de la 3e année de Thieu Tri, « Phuoc An Ha » fut changé en « Phuoc Ly », nom qui perdure encore aujourd'hui.

Français En outre, M. Phung a également tenu le registre foncier de la commune de Phuoc Ly établi le 10 avril, la septième année de Bao Dai (1932), qui contenait le sceau rectangulaire de Ly Truong avec les mots « P. QUANG NAM » (P est l'abréviation de province, en français, signifiant province - NV), « D. HOA VINH » (D = district = district). M. Phung a expliqué : Hoa Vinh s'écrivait en chinois comme 和荣, plus tard prononcé à tort comme Hoa Vang.

Le temple du clan Nguyen, dans le village de Phuoc Ly, conserve encore de nombreux documents et certificats royaux de nombreuses dynasties. Outre les rois Tay Son tels que Thai Duc (Nguyen Van Nhac, 1778-1793) et Canh Thinh (Nguyen Quang Toan, 1793-1801), on compte également des rois Nguyen tels que Gia Long, Minh Mang et Tu Duc. Dans la seule maison communale de Phuoc Ly, on trouve encore 12 décrets royaux, le plus ancien datant du 17 septembre de la septième année de Minh Mang (1826), le plus récent du 25 juillet de la neuvième année de Khai Dinh (1924).

Le village de Phuoc Ly comptait 18 décrets royaux. Pendant la résistance française, l'ennemi incendia toutes les maisons du village, mais le temple voisin, construit en bambou et en chaume, fut épargné, si bien que le décret royal ne fut pas affecté. Pendant la résistance américaine, des soldats américains effectuèrent un ratissage et soupçonnèrent que la boîte contenant les décrets royaux contenait des documents secrets. Ils les emportèrent donc tous au poste pour « enquêter ». Paniqué, le village tout entier demanda à M. Phung de trouver un moyen de faire appel à un interprète pour tout expliquer aux soldats américains. Lorsque le décret fut rapporté à la maison communale, ils vérifièrent et constatèrent que les six exemplaires avaient disparu. Autrefois, les villageois n'entendaient parler que du décret royal, mais personne n'osait le consulter. Parfois, lors des fêtes importantes, seuls les anciens du village étaient autorisés à le consulter.

Selon l'ancienne coutume, le village de Phuoc Ly organise chaque année trois cérémonies principales selon le calendrier lunaire : l'anniversaire de la mort des ancêtres le 16 avril, l'anniversaire de la mort des ancêtres le 16 août et l'anniversaire de la mort des esprits le 16 décembre. M. Mai Dinh Lich, descendant du clan Mai Tien Hien, raconte qu'autrefois, les dépenses liées à ces cérémonies étaient prélevées sur les bénéfices de 4 sao de champs de « première classe » spécialisés dans la culture du riz can – un riz réputé, délicieux et nutritif, considéré par la population comme « premier riz can, deuxième foie de gobie » – légués par les deux ancêtres. Dans le village, outre les érudits, la profession de médecin est également réputée. Le clan Mai était autrefois réputé pour sa médecine traditionnelle spécialisée dans le traitement de la typhoïde. Le clan Ho comptait un pratiquant de médecine traditionnelle spécialisé dans le traitement de la rougeole. Le clan Nguyen a transmis la profession de soigner les os cassés et les luxations, que le peuple appelait communément « Maître Phuoc Ly ».

Autrefois, la plupart des villageois de Phuoc Ly dépendaient de l'eau de pluie pour leurs cultures. Malgré des conditions de vie difficiles, le culte des ancêtres était toujours présent dans leur cœur. Constatant que les villages voisins organisaient des fêtes, grâce à la maison communale, ils ont pu fédérer les activités de solidarité villageoise et restaurer les traditions culturelles du village. Après de nombreuses réunions, les villageois de Phuoc Ly ont décidé de transformer la cérémonie de commémoration des ancêtres en fête commémorative du village.

En 2005, la fête du village de Phuoc Ly a eu lieu pour la première fois à l'occasion de l'anniversaire de la mort de l'ancêtre, le 16e jour du 4e mois lunaire. Après la fête du village de 2012, Phuoc Ly a été libéré et a obtenu 2 000 mètres carrés au 128, rue Le Hien Mai. Le clan Phuoc Ly a reconstruit une nouvelle maison communale, spacieuse et majestueuse, avec un budget de 2,354 milliards de VND. Cette année, l'inauguration de la maison communale a eu lieu en même temps que la 8e « Fête du village au milieu de la rue Hoa Minh », organisée par Phuoc Ly.

M. Mai Dinh Vuong, chef du Conseil des clans du village de Phuoc Ly et chef du comité d'organisation de la cérémonie d'inauguration de la maison communale du village de Phuoc Ly et de la 8e fête du village de Hoa Minh, a déclaré que des deux clans Tien Hien d'origine, Phuoc Ly compte désormais près de 40 clans, soit 1 700 foyers et plus de 3 000 personnes. Résidents de longue date et nouveaux arrivants, tous vivant ensemble sur deux anciennes terres appelées hameaux de Go Du et de Trang (également appelé hameau de Lang), et dans la zone urbaine de Phuoc Ly, se sont réunis à la nouvelle maison communale pour offrir de l'encens à la mémoire des ancêtres qui ont fondé le pays. M. Phung est maintenant décédé, M. Lich a maintenant plus de 90 ans. Les deux anciens étaient satisfaits lorsque la maison communale et les habitants ont été réinstallés sur les terres que leurs ancêtres avaient durement récupérées, accomplissant ainsi leur devoir envers ceux qui ont ouvert la terre et fondé le village.

VAN THANH LE

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