Le feu de la résistance sudiste n'est pas seulement un souvenir historique, mais un héritage spirituel inestimable, un fil rouge qui traverse les deux grandes guerres de résistance de la nation. Archives photographiques
En repensant à ces 80 années d'histoire, la flamme de la résistance du Sud n'est pas qu'un simple souvenir historique. Elle est devenue un héritage spirituel inestimable, un fil rouge traversant les deux grandes guerres de résistance de la nation et se muant aujourd'hui en une puissante force motrice, nourrissant l'aspiration à bâtir un Vietnam fort et prospère d'ici 2045. Interpréter la valeur fondamentale de l'esprit du 23 septembre – l'esprit d'autonomie, la volonté de « mourir libre plutôt que de vivre en esclave » – et sa vitalité dans le cours de l'histoire nationale nous permet d'être reconnaissants du passé, de comprendre le présent et d'avancer avec confiance vers l'avenir.
Des 28 jours de liberté au serment des montagnes et des rivières
Le succès de la Révolution d'août 1945 fut un événement majeur, mais la joie de l'indépendance pour le peuple du Sud fut de courte durée : seulement 28 jours, du 25 août au 22 septembre 1945. Dans la nuit du 22 au 23 septembre 1945, avec le soutien de l'armée britannique, l'armée française ouvrit le feu sur Saïgon, amorçant la réoccupation du Sud. Elle attaqua le quartier général du jeune gouvernement révolutionnaire, bafouant ouvertement l'indépendance que notre nation venait d'acquérir au prix de tant d'efforts.
Au moment où le sort de la nation ne tenait qu'à un fil, le Comité régional du Parti, le Comité populaire et le Comité de résistance du Sud prirent une décision historique : lancer une guerre de résistance nationale. Le matin du 23 septembre, lors d'une réunion conjointe au numéro 629 de la rue Cay Mai (aujourd'hui rue Nguyen Trai), l'« Appel du Comité de résistance du Sud » fut rédigé et se diffusa rapidement dans tout Saïgon et les capitales provinciales : « À partir de cet instant, notre priorité absolue est d'anéantir les envahisseurs français et leurs sbires », et l'Appel se terminait par cette phrase : " La résistance commence ! "
Cet appel résonna comme un ordre venu du cœur, réveillant le patriotisme ardent qui brûlait dans le cœur de chaque Sudiste. Ce n'était pas la guerre d'une armée régulière et bien équipée, mais celle de tout un peuple. Les mécaniciens de l'usine de Ba Son, les ouvriers de la centrale électrique de Cho Quan, les conducteurs de pousse-pousse, les commerçants, les étudiants, les intellectuels et les nombreux paysans des faubourgs se levèrent ensemble, brandissant toutes sortes d'armes. Bambou taillés, lances et machettes artisanales devinrent les symboles de la volonté de fer, de cet esprit qui consistait à « utiliser les faibles pour combattre les forts », à « utiliser la primitivité pour vaincre la modernité », qui animait l'armée et le peuple du Sud aux premiers jours de la résistance.
La ville de Saïgon était en proie à une atmosphère de lutte intérieure et de siège extérieur. Les groupes d'autodéfense, les milices et les volontaires organisèrent des raids contre les positions ennemies, incendièrent les entrepôts et appliquèrent rigoureusement la politique de non-coopération. La population évacua, les maisons et les jardins furent laissés vides, et Saïgon devint une ville sans eau, sans électricité, sans commerces pour l'ennemi. C'est l'unanimité du peuple qui fit échouer le plan des colonialistes français, censé mener une attaque éclair et une victoire rapide, les retenant longtemps à Saïgon et créant ainsi les conditions propices à la préparation d'une résistance nationale de longue haleine.
Le président Hô Chi Minh suivit de près chaque événement sur le champ de bataille du Sud. Il affirma : « Le Sud, c'est le sang du Vietnam, c'est la chair du Vietnam . » Dans ses lettres et ses appels au peuple du Sud, il exprima toujours sa confiance et sa profonde admiration. Il conféra lui-même à l'armée et au peuple du Sud le titre prestigieux de « Citadelle de la Patrie ». Ce titre est la plus juste reconnaissance pour l'esprit de courage et de sacrifice, pour la volonté indomptable et pour le rôle pionnier du Sud dans la lutte pour la défense de l'indépendance sacrée de la nation.
L'acier de l'esprit de résistance du Sud
Ce qui a fait la force extraordinaire de la résistance du Sud, ce sont les valeurs spirituelles fondamentales qui se sont cristallisées et ont brillé avec éclat face aux défis.
C'est là l'esprit d'autonomie, de résilience et de force intérieure. L'histoire de la formation du territoire et du peuple du Sud a forgé un caractère fort et dynamique, refusant de se soumettre aux circonstances. Dès l'ouverture du territoire, les immigrants vietnamiens ont dû lutter contre une nature hostile pour bâtir leur propre existence. Cet esprit, face à l'invasion étrangère, s'est mué en courage pour « oser penser, oser agir, oser assumer la responsabilité » du destin de la nation. Dans le contexte du jeune gouvernement central, où la communication entre le Sud et le Nord était difficile, le Comité régional du Parti du Sud décida de lancer une guerre de résistance. Ce fut une décision audacieuse, témoignant d'une grande perspicacité politique et d'un sens aigu des responsabilités. Le peuple du Sud s'est soulevé, fort de ses propres forces, armé d'armes artisanales et grâce à la stratégie de résistance ingénieuse de la guerre populaire.
C'est la volonté de « mourir libre que de vivre en esclave ». Le serment prêté le jour de l'Indépendance, le 2 septembre, n'est pas un vain slogan, mais l'expression profonde du désir de liberté qui coule dans les veines du peuple vietnamien. Après près d'un siècle sous le joug de la domination, notre peuple, plus que quiconque, comprend la valeur de l'indépendance. C'est pourquoi, lorsque l'ennemi est revenu, le peuple vietnamien n'a pas hésité, prêt à tout sacrifier pour protéger les fruits de la révolution. Cette volonté est devenue une source inébranlable de force spirituelle, permettant à notre armée et à notre peuple de surmonter toutes les épreuves et les privations pour combattre et vaincre.
C’est là la force de la grande unité nationale. La guerre de résistance dans le Sud fut, dès le départ, une véritable guerre populaire. Toutes les classes, riches ou pauvres, religions ou ethnies confondues, partageaient la même haine de l’ennemi et la même volonté de sauver la patrie. Les ouvriers et les paysans en formaient le noyau, rejoints par la jeunesse, les étudiants, les intellectuels, voire la bourgeoisie nationale et les dignitaires religieux patriotiques. Des organisations telles que la Jeunesse d’avant-garde et les Équipes de volontaires syndicaux devinrent rapidement les forces armées des masses, témoignant de la grande force du front uni national. Cette force terrifiait et paralysait l’ennemi, même celui qui disposait d’équipements modernes.
Ces trois valeurs fondamentales, intimement liées, ont forgé l'âme de la résistance sudiste. Elles ont non seulement constitué la force du Sud durant les neuf années de lutte contre les Français, mais elles ont aussi continué à se développer, à s'amplifier et à devenir le fil conducteur de la résistance contre les États-Unis, contribuant ainsi à la libération du pays. L'esprit d'initiative, le dynamisme et la créativité du style de combat « divin et surnaturel » de l'armée et du peuple sudistes ont permis d'engendrer des victoires retentissantes, participant de manière décisive à la Grande Victoire du Printemps de 1975 et achevant la cause de la libération et de la réunification nationales.
Aspiration du Vietnam 2045
La paix fut rétablie, le pays réunifié. L'esprit de résistance du Sud, loin de s'éteindre, continua de se transformer, devenant une puissante source d'énergie pour la construction et le développement du pays. La flamme de l'autonomie, le dynamisme, la créativité et la soif de liberté ont été et demeurent des moteurs essentiels du développement remarquable du Sud et de l'ensemble du pays.
Hô Chi Minh-Ville, bastion pionnier il y a 80 ans, est aujourd'hui le moteur économique du pays, un centre économique, financier, scientifique et technologique dynamique et pleinement intégré au monde. Le développement fulgurant de la ville, qui porte le nom de l'Oncle Hô, s'inscrit dans la continuité de l'esprit d'audace et de détermination qui animait les débuts de la guerre de résistance. Infrastructures modernes, zones de haute technologie, gratte-ciel surgissant des terres jadis ravagées par les bombes et les balles : autant de preuves éclatantes de la vitalité et de la volonté de se relever d'une nation qui ne baisse jamais les bras.
Le delta du Mékong, jadis un bastion de la révolution, aspire aujourd'hui à devenir le grenier à riz, à fruits et à produits de la mer du pays, garantissant la sécurité alimentaire et contribuant largement aux exportations. L'esprit ingénieux et industrieux des paysans d'antan est désormais mis à profit dans l'application des sciences et des technologies, la mise en place de modèles agricoles de pointe, l'adaptation au changement climatique et le rayonnement international des produits agricoles vietnamiens.
Le XIIIe Congrès national du Parti a fixé un objectif historique : faire du Vietnam un pays développé à revenu élevé d’ici 2045, centenaire de sa fondation. C’est une grande aspiration, un grand objectif, qui exige des efforts extraordinaires de la part de l’ensemble du Parti, de l’ensemble du peuple et de l’ensemble des forces armées. Pour réaliser cette aspiration, il est plus que jamais nécessaire de réveiller et de promouvoir avec force l’esprit de résistance du Sud.
C’est là l’esprit d’autonomie et de progrès constant qui sous-tend la construction d’une économie indépendante et autosuffisante. Dans un monde instable, miser sur ses forces internes, exploiter au maximum le potentiel et les atouts du pays, maîtriser les technologies et bâtir des marques nationales de renommée internationale sont les voies incontournables d’un développement durable. L’enseignement de l’autonomie tiré des premières heures difficiles de la résistance demeure précieux.
C’est là l’esprit d’innovation et de créativité constantes. La quatrième révolution industrielle ouvre des perspectives nouvelles, mais aussi des défis. Cet esprit dynamique, qui n’a pas peur des difficultés et ose innover, propre aux peuples du Sud, doit être largement diffusé dans tous les domaines – de la gestion de l’État au développement économique, en passant par la recherche scientifique et l’éducation – afin de réaliser des progrès significatifs et de réduire l’écart avec les pays développés.
Et surtout, c'est là la force du grand bloc d'unité nationale. L'aspiration pour 2045 est l'aspiration commune de tout le peuple vietnamien. La force nécessaire pour réaliser cette aspiration doit provenir du consensus et des efforts conjoints de l'ensemble du système politique et de toutes les classes sociales, sans distinction de composition, de religion, d'origine ethnique, nationale ou étrangère. L'esprit d'unité nationale qui animait Saïgon le 25 août 1945 et le Sud le 23 septembre 1945 doit être recréé aujourd'hui dans la construction du pays.
Quatre-vingts ans, un long chemin parcouru pour qu'une génération naisse, grandisse et entre dans l'histoire. Mais la flamme de la Résistance du Sud ne s'éteindra jamais. Elle est devenue partie intégrante de l'âme nationale, une valeur éternelle. Le 80e anniversaire de la Journée de la Résistance du Sud n'est pas seulement l'occasion de nous remémorer un passé héroïque et de rendre hommage aux sacrifices des générations précédentes. Plus important encore, c'est l'occasion de réfléchir sur nous-mêmes, de mieux comprendre les valeurs spirituelles qui ont permis la victoire et de traduire ces valeurs en actions concrètes et pratiques dans la construction et la défense de la Patrie aujourd'hui.
La flamme de la « Citadelle de la Patrie » en 1945 continuera d'être la lumière qui guide notre chemin, la force motrice qui nous pousse à nous engager résolument sur la voie de la réalisation de l'aspiration à un Vietnam fort en 2045. L'héritage du 23 septembre est immortel, et il est de la responsabilité de la génération actuelle de faire briller cet héritage toujours plus fort.
Chu Van Khanh
Source : https://baochinhphu.vn/ngon-lua-tu-thanh-dong-to-quoc-den-khat-vong-viet-nam-2045-102250923163900585.htm
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