L'endroit où l'on trouve le plus de serpents venimeux à An Giang se trouve sur la montagne That Son, qui était autrefois pleine de serpents géants, une histoire effrayante.

Chaque année, pendant les vacances d'été, je reçois un message de Chau Naru, un ami khmer de la région de Bay Nui, commune d'An Hao, ville de Tinh Bien, province d'An Giang .

Le contenu ne contenait que quelques mots, mais il évoquait en moi un sentiment étrange. J'ai immédiatement organisé une excursion au mont Cam avec Naru, pour m'immerger ensemble dans cette nature infinie.

1.

Les habitants de l'Ouest ont un dicton : « Qui veut voir les hautes montagnes / That Son, montagne Cam, rejoignez-nous sur la route ? » La légende locale raconte que le nom de montagne Cam proviendrait de l'ordre donné par Nguyen Anh lors de sa fuite vers That Son.

Pour éviter de révéler où il se cachait au sommet de la montagne sacrée en attendant l'occasion de renverser la situation, Nguyen Anh a ordonné que les villageois et les chasseurs soient « interdits » de venir à cet endroit.

Peu à peu, ce commandement est devenu le nom de la montagne, pour la distinguer des dizaines d’autres montagnes du groupe That Son.

Dans le livre « Gia Dinh Thanh Thong Chi », Trinh Hoai Duc appelle la montagne Cam « Doai Ton », tandis que d'autres la lisent « Dai Ton ». Ce nom est basé sur la forme de la montagne, orientée dans la direction de « Doai » et « Ton » (selon le calcul des huit trigrammes orientaux).

Dans l'ouvrage « Dai Nam Nhat Thong Chi », compilé par l'Institut national d'histoire de la dynastie Nguyen en 1865, la montagne Cam fut d'abord appelée « Cam Son ». Dès lors, le nom « Cam Son/Thien Cam Son » ou « montagne Cam » apparaît couramment dans presque tous les documents consacrés à la mystérieuse région de That Son.

Certains appellent également la montagne Cam « Cam Son » https://danviet.vn/ « Gam Son » (belle montagne). Les Khmers de la région de Bay Nui l'appellent « Phnom Popial », ce qui signifie « la montagne colorée ».

Un coin de la région montagneuse de That Son, ville de Tinh Bien, province d'An Giang.

Après les fortes pluies du début de l'été, la chaîne de That Son s'est parée d'un vert frais. C'était aussi la période idéale pour l'alpinisme, a déclaré Naru.

Nous nous sommes levés très tôt, avons préparé des croquettes, de l'eau potable et quelques autres choses, et les avons mis dans un petit sac pour Naru. Il n'a pas oublié de me dire d'utiliser des élastiques pour bien serrer les deux jambes de mon pantalon autour de mes chevilles, au cas où des sangsues s'infiltreraient et me piqueraient si j'allais dans des endroits humides.

Nous portions tous les deux des bottes militaires, pour faciliter l'escalade et éviter les morsures de serpents. Chacun portait également un bâton de deux mètres pour s'appuyer et éloigner les serpents.

En parlant de serpents, cette région en regorge, la plupart venimeux. Outre les tigres nébuleux, Bay Nui abrite également des dizaines d'autres serpents venimeux, tels que des cobras royaux, des cobras, des cobras papillons, des cobras tigres, des cobras terrestres et des cobras éléphants…

Il existe un dicton populaire qui dit : « Si vous êtes mordu par un bélier mai mam, vous perdrez la vie immédiatement, mais si vous êtes mordu par un cobra, vous pourrez peut-être rentrer chez vous pour vous faire soigner. »

Naru m'a montré deux morsures de serpent venimeux, une sur son bras gauche et une sur son mollet. Il a dit que celle sur son bras était due à une vipère et celle sur sa jambe à un serpent-tigre.

Je lui ai demandé s'il l'avait vu ou non pour savoir si bien, il a dit non, mais un médecin de serpents peut regarder la blessure et deviner quelle espèce l'a mordu car un bon médecin de serpents peut également dire si la morsure était d'un serpent mâle ou femelle, et combien de kilos il pesait.

Dans ce Bay Nui, seuls deux charmeurs de serpents peuvent exercer ce métier : Tu Den, du mont Voi, et Chau Phonl (Khmer), d'An Cu. Tu Den soigne les morsures de serpent en appliquant un remède secret sur la plaie, tandis que Chau Phonl utilise sa bouche pour aspirer le venin, puis applique le remède sur la plaie.

Voyant mon inquiétude, Naru m'a immédiatement rassuré. Les serpents venimeux ne mordent que lorsqu'ils voient un danger, par exemple lorsqu'on essaie de les attraper ou qu'on leur marche dessus par accident. En général, ils attaquent rarement les gens.

Le bâton que Naru m'avait donné me permettait aussi d'éviter les serpents venimeux. Avant d'entrer dans des endroits couverts de feuilles mortes ou d'herbe, je devais agiter le bâton ; s'il y avait des serpents, ils s'enfuiraient. Naru avait appris ces petits détails au cours de plus de vingt ans de voyages en forêt et en montagne, et il me les apprenait maintenant comme il enseigne à un élève qui vient d'entrer à l'école primaire.

2.

Nous nous sommes arrêtés pour la première étape sur un gros rocher du côté est du mont Cam. À ce moment-là, le soleil commençait à tisser ses rayons purs du jour naissant sur les parcelles forestières, puis répandait lentement sa lumière sur les champs de Vinh Te. Nous avons sorti des pommes de terre pour le petit-déjeuner, saluant une aube pure et éclatante.

Naru était assis tranquillement, les yeux rivés sur les champs lointains au pied de la montagne. Il était occupé toute l'année. Pendant la saison des récoltes, il allait récolter le riz et le transporter toute la journée. Après la récolte, il grimpait aux palmiers, allait en montagne cueillir des pousses de bambou et cueillait des fruits sauvages pour les vendre.

C'est ainsi que ce jeune homme courageux a toujours travaillé dur pour que sa famille de quatre personnes ne souffre jamais de la faim. J'ai rencontré Naru lorsque j'ai emmené des élèves à Bay Nui pour un volontariat d'été. Notre groupe, enseignants et élèves, était en poste dans un jardin d'enfants de la commune d'An Hao, également près de chez Naru. Par la suite, nous sommes restés en contact ; chaque début d'été, il m'envoyait un SMS pour me dire d'aller à la montagne, chaque année pendant plus de dix ans.

Après le petit-déjeuner sur le rocher, Naru commença à me guider dans la forêt dense, où les sentiers étaient quasiment inexistants. Il tenait une lance à la main et coupait les branches qui bloquaient le passage tout en avançant rapidement.

Je tâtonnais après Naru, ne voyant souvent son ombre nulle part, sachant seulement m'appuyer sur les branches qu'il venait de couper pour continuer. Chaque fois que je le rattrapais, Naru avait récolté quelque chose dans la forêt, parfois une pousse de bambou sauvage, parfois un nid d'abeilles, parfois quelques grappes de longanes rouge vif, ou des kakis ronds comme des billes, ou encore de juteux fruits sauvages violets…

Toutes ces choses apportées au marché sont devenues les spécialités préférées des locaux et des visiteurs venus de loin. Ainsi, en une matinée, le sac à dos de Naru s'est rempli de produits de la montagne et de la forêt.

Nous avons choisi un rocher lisse pour nous asseoir, déjeuner et nous reposer. À côté se trouvait un petit sanctuaire. Naru expliqua que c'était un sanctuaire dédié au tigre, car les gens qui allaient à la montagne le voyaient assis là.

Le relief du Sud-Ouest est principalement constitué de plaines alluviales. Seule la région de That Son, dans la province d'An Giang, est considérée comme semi-montagneuse. Les plaines sont entrecoupées de chaînes de montagnes qui se chevauchent. Cet endroit est donc aussi le territoire d'animaux sauvages, dont les tigres sont typiques.

De nombreuses légendes relatent des affrontements entre humains et tigres à That Son, toujours empreints d'une spiritualité mystique, à l'image de la terre elle-même. Curieusement, les contes populaires liés aux tigres de That Son suivent souvent un thème généreux.

Tigres et humains s'affrontent aussi, mais sans se battre à mort. Au contraire, les humains usent souvent de leur sincérité pour apprivoiser les tigres, puis… se séparent. C'est peut-être aussi la philosophie de vie que les migrants souhaitent véhiculer ici : que les humains et la nature peuvent encore coexister, sans nécessairement se détruire mutuellement…

3. Vers le soir, Naru m'a conduit à un ermitage près de la falaise d'Ong Buom pour y séjourner. Cet ermitage fut construit par le moine Hue Minh, qui y pratiqua pendant des décennies, à une époque où la montagne Cam était encore peu fréquentée. Le moine Hue Minh connaissait bien les gens qui se rendaient à la montagne pour y demander un abri pour la nuit.

Il nous a demandé de déposer nos bagages dans un coin de l'ermitage, puis nous avons partagé un simple repas végétarien. Après le dîner et les chants du soir, le moine a préparé une théière et l'a déposée sur la table de pierre devant la cour. Nous avons bu du thé en écoutant le moine raconter les légendes de That Son. Plus la nuit avançait, plus le froid se faisait intense, plus les montagnes et les forêts dégageaient un aspect paisible et primitif.

Le sommeil sur la montagne est toujours profond et paisible, comme celui d'une mère dans les bras. Lorsque le moine récita les sutras du matin, nous nous réveillâmes et nous préparâmes à emporter au marché les biens que nous avions gagnés la veille pour les vendre.

Nous avons dit au revoir au moine et nous sommes dirigés directement vers le « marché aux nuages ​​». Ce marché doit son nom au fait qu'à plus de 700 mètres d'altitude, au petit matin, il est toujours couvert de nuages.

En arrivant au marché, j'ai senti les nuages ​​passer, laissant une brume fraîche sur mes cheveux et mon visage. Dans la brume, j'ai vu des acheteurs et des vendeurs traverser les nuages ​​pour se rendre au marché depuis les sentiers. Le marché était bondé, mais calme. Les gens achetaient et vendaient, échangeant paisiblement leurs marchandises.

Je me suis soudain souvenu du jour où j'étais allé au marché de Si Ma Cai, dans la province de Lao Cai , et où j'observais les villageois, leurs robes colorées tels des centaines de papillons voletant dans la brume matinale. La différence, c'est que sur la plupart des marchés du Nord, les gens apportent souvent des marchandises, les vendent et achètent ensuite d'autres articles à emporter. Quant au « marché des nuages ​​» sur le mont Cam, les gens ont l'habitude de transporter des marchandises pour les vendre.

Chaque poteau d'épaule est chargé de jacquier, de cannelle, de pousses de bambou sauvage et de légumes du monde entier. Ils sont apportés ici dès l'aube, achetés et vendus jusqu'au lever du soleil, à environ trois sao de distance, puis le marché ferme.

Après la vente, Naru et moi avons profité de l'occasion pour acheter des fruits et légumes sauvages à offrir à Maître Hue Minh, puis nous sommes descendus tous les deux de la montagne. Naru m'a conduit sur le versant ouest, sans oublier de récolter quelques fruits dans la forêt.

À la fin de la journée, nous atteignîmes le pied de la montagne. Naru marchait devant moi, d'un pas assuré, sans montrer aucun signe de fatigue. Je la suivais, contemplant le sommet imposant, m'admirant en silence d'avoir tant voyagé jusqu'à cet endroit majestueux.

Debout au pied de la montagne, levant les yeux, peut-être que tout le monde a peur, mais avec la détermination, on peut vaincre n'importe quelle montagne. Soudain, j'ai vu la statue géante du Bouddha apparaître au sommet parmi les nuages ​​blancs, illuminée par le coucher du soleil.

Source: https://danviet.vn/noi-la-liet-ran-doc-nhieu-nhat-o-an-giang-la-tren-nui-that-son-xua-toan-ran-khong-lo-ke-nghe-on-20241114113632585.htm