Le 31 juillet, au Musée provincial de Binh Dinh, un groupe d'experts de l'Institut d'archéologie du Vietnam a présenté les résultats préliminaires de la deuxième fouille des ruines de la tour Dai Huu.
Il s'agit de la suite des fouilles archéologiques qui ont débuté en 2023, couvrant une superficie de 200 mètres carrés.
La deuxième fouille se déroulera sur une superficie de 300 mètres carrés, de mi-mai à juillet 2024.
Les ruines de la tour Dai Huu sont situées au sommet de la montagne Dat, aujourd'hui dans le village de Chanh Man, commune de Cat Nhon, district de Phu Cat.
Le site a été mentionné pour la première fois en 1909 par Henri Parmentier dans son ouvrage de recherche « Statistiques et description des sites chams en Annam ».
Cette fouille a mis au jour l'ensemble du corps de la tour, les fondations, le hall est, les fondations du piédestal nord et une partie des fondations du piédestal sud et ouest.
À la fin des fouilles, les experts ont découvert 156 artefacts en pierre (grès, granit, latérite) qui étaient les reliques restantes de l'autel, des fragments d'inscription, des lobes d'oreilles en pierre, des coins décoratifs en pierre, des reliefs décoratifs de figures humaines, des statues d'animaux, des reliefs décoratifs de pétales de lotus, des mortiers et des pilons.
Il existe d'autres objets en terre cuite (522 objets, sans compter les briques), notamment des poteries décoratives d'angle, des tuiles en forme de feuille, des reliefs d'animaux et des poteries domestiques.
Présidant l'expédition archéologique, le Dr Pham Van Trieu a présenté les « perceptions initiales » : La tour a un plan carré, chaque côté du corps mesure 9,8 m de long, l'intérieur de la tour mesure chaque côté 3,8 m de long. Il s'agit d'une œuvre architecturale de grande envergure et très durable, construite selon l'architecture traditionnelle des tours Champa.
En comparant l'architecture du Champa fouillée et étudiée, combinée aux inscriptions découvertes jusqu'à présent, M. Trieu a conclu : la tour Dai Huu date probablement du milieu du 13e siècle.
Le Dr Pham Van Trieu a commenté : « Les ruines de la tour Dai Huu, ainsi que les architectures religieuses contemporaines telles que Canh Tien, Phu Loc, Thu Thien et les ruines de la tour Mam, sont de vastes œuvres architecturales magnifiquement décorées, témoignant d'une période de stabilité politique , de développement économique et de besoins religieux accrus dans l'histoire du royaume du Champa. La présence de pièces de céramique domestique datant des XVIIe et XVIIIe siècles associées à la citadelle de Chanh Man montre que les ruines étaient également une importante base militaire de la dynastie Tay Son. »
Les ruines de la tour Dai Huu portent la forte empreinte de l'architecture religieuse de la culture indienne, reflétant la relation croissante entre la terre de Vijaya et les cultures extérieures, l'absorption sélective, combinée aux croyances indigènes, contribuant à enrichir l'identité culturelle du Champa dans l'histoire.
Lors du rapport préliminaire sur les résultats de la deuxième fouille archéologique des ruines de Dai Huu, Binh Dinh, les délégués ont écouté les opinions et les discussions du Dr Le Dinh Phung (Association archéologique du Vietnam), du chercheur Nguyen Thanh Quang (Association des sciences historiques de Binh Dinh), de M. Dang Huu Tho (ancien directeur du musée de Binh Dinh) sur les contributions des fouilles, sur l'emplacement de la tour Dai Huu dans l'histoire de l'ancien Champa et de l'actuel Binh Dinh, sur la responsabilité de préserver et de promouvoir la valeur du patrimoine dans la vie, la recherche scientifique et les activités de propagande et d'éducation ...
Source : https://laodong.vn/van-hoa-giai-tri/phat-hien-moi-o-phe-tich-dai-huu-binh-dinh-1374020.ldo
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