En langues édé et gia rai, la tour Nhan est appelée tour Kohmeng ou tour Champa. Construite à la fin du XIe et au début du XIIe siècle, elle était un lieu de culte dédié à la Dame Thien YA Na. Il s'agit d'une œuvre architecturale typique de l'ancien peuple Cham, témoignant du brillant développement de la civilisation en Asie du Sud-Est, de l'intersection de deux grandes cultures, l'Inde et le Dai Viet, et de la culture architecturale Champa.
Après plus de dix siècles de travaux, et en raison de la guerre, la tour Nhan a été restaurée en 1960 et 1994. Dans l'ensemble, sa forme, ses lignes et ses couleurs sont restées inchangées ; seuls les matériaux utilisés ont changé. La tour Nhan a été classée monument architectural et artistique national par le ministère de la Culture (aujourd'hui ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme ) en 1998.
Le 24 décembre 2018, le Premier ministre a publié la décision 1820/QD-TTg classant la tour Nhan comme monument national spécial, reconnaissant la tour Nhan comme un trésor laissé par les anciens pour aujourd'hui et demain.
L'Œil de la Terre
La tour Nhan est construite sur une montagne, au bord d'une rivière, dans un emplacement unique, considérée comme l'« œil du pays ». D'un point de vue feng shui, son emplacement combine les éléments suivants : l'immensité de la mer et du ciel, le charme des montagnes et des rivières, des champs fertiles et des rues animées. La tour Nhan est construite sur le versant oriental du mont Nhan, en plein cœur de la ville de Tuy Hoa. Le mont Nhan culmine à 64 m d'altitude, une montagne rare pour les villes riveraines et côtières du Centre-Sud. La cour de la tour culmine à environ 56 m de haut. Sa façade principale est orientée vers l'est, dans une direction dynamique. Les deux autres côtés et l'arrière sont fermés. La tour s'adosse à la montagne et bénéficie d'une position stable.
Par beau temps, depuis la cour de la tour Nhan, vers l'est, on aperçoit le port de Da Dien. La mer de l'Est est argentée, imprégnée de vagues et de brises marines. Au sud, la rivière Chua est un ruisseau onirique, des bambouseraies verdoyantes et des volées de cigognes blanches voletant au cœur de la ville. Le célèbre village fleuri de Ngoc Lang est chaud en hiver et frais en été. De l'autre côté de la rivière Da Rang, la zone urbaine de la rive sud se dessine, avec la montagne Da Bia au loin. Au nord, la ville de Tuy Hoa est un tableau coloré, grandissant chaque jour, les champs verdoyants, et la montagne Chop Chai, robuste comme une tortue géante rampant vers le port de Da Dien.
En arrivant ou en traversant la ville de Tuy Hoa par la route ou le train, la tour Nhan apparaît sous vos yeux. Plus vous vous en approchez, plus sa forme, ses lignes et ses couleurs s'affinent, puis s'accentuent et s'élèvent progressivement. Telle une fleur des montagnes et des collines, telle une torche brillante se dressant fièrement dans le ciel bleu.
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| La tour Nhan attire de nombreux visiteurs. Photo : MINH NGUYET |
Exprimer des aspirations à s'élever
De l'extérieur, la tour est composée de trois parties : la base, le corps et le toit, à l'image d'une maison vietnamienne traditionnelle, symbolisant le ciel, la terre et l'homme. La base et le corps de la tour sont carrés, symbolisant la terre, et mesurent environ 24 m de haut.
La base de la tour est plus large que le corps de la tour, mesurant environ 3,3 m de haut. Les rangées supérieures de briques sont disposées de manière régulière, se rétractant progressivement et adhérant au corps de la tour. La base de la tour est un gros bloc robuste, profondément enfoncé dans le sol, soutenant le corps de la tour et le toit.
Le corps de la tour est carré, chaque côté mesure 10,5 m, sa hauteur est d'environ 9,3 m et son mur mesure environ 3 m d'épaisseur. Vertical, il est percé de piliers aux quatre angles, créant des arêtes concaves et convexes sur les quatre côtés. La forme, les lignes et les motifs décoratifs extérieurs respectent le nombre d'or, conférant à la tour une élévation encore plus grande. Le corps de la tour constitue le lien entre la base et le toit, exprimant l'idée que le ciel, la terre et l'homme forment une entité unifiée ; le ciel protège, la terre soutient, et l'homme, au centre, crée la richesse. Les sculptures et les moulures qui ornent le corps de la tour sont d'une grande richesse, exprimant non seulement les aspirations et les ambitions humaines, mais aussi le monde des dieux.
Le toit de la tour est composé de quatre niveaux, aux formes et lignes très étranges, d'une hauteur d'environ 8,5 m. Le niveau inférieur, avec ses quatre grands piliers aux quatre coins, ressemble de loin à quatre boutons de lotus, dont les bords dépassent du corps de la tour comme un seno. Les deuxième et troisième niveaux comportent également quatre boutons de lotus, plus ils sont petits et pointus à mesure qu'ils s'élèvent. Le niveau supérieur est une grande pierre monolithique à base carrée, dont le sommet est courbé et graduellement pointu dans les quatre directions, minutieusement sculpté, symbole du linga. Le linga est l'organe génital masculin, symbolisant le dieu Shiva, l'un des trois dieux suprêmes de l'hindouisme ; le linga est masculin, représentant le pouvoir créateur de l'homme. De loin, le toit ressemble à une fleur sauvage, tel un feu nocturne d'hiver, symbolisant le divin, l'illumination et l'éveil spirituel de l'homme.
À l'intérieur de la tour se trouve un espace carré de 4,5 m de côté, dont la base dépasse de 1,8 m la cour extérieure. Le système de culte est très simple : aucun autel n'est construit, seul l'autel de Dame Thien YA Na fait face à la porte, dont l'arche mesure plus de 2 m de large. Les quatre murs intérieurs verticaux, d'environ 15 m de haut, sont ouvragés, révélant des rangées régulières de briques, telles des murs décoratifs. Le toit, au-dessus, se rétrécit progressivement, à la manière d'une tour égyptienne ; les rangées supérieures de briques sont construites de manière à dépasser uniformément les rangées inférieures, et continuent à se rétrécir progressivement jusqu'à se croiser au sommet, puis se refermer.
Combinaison parfaite de techniques de construction et d'art de la sculpture
La tour entière, des fondations à la base, en passant par le corps et le toit, était construite en briques massives. Seul le linga était en pierre. Pourtant, la tour mesurait 24 m de haut, soit l'équivalent d'un immeuble de six étages. Les briques étaient plus grandes que celles d'aujourd'hui : 10,5 cm de large, 33 cm de long et 8,1 cm d'épaisseur. Une fois construites, elles étaient encastrées dans le mur comme les anciens coins de broyeur en terre. Ce style de construction rendait les briques très robustes et résistantes au temps et au vent. Les rangées de briques ne se chevauchaient jamais, les joints étaient si serrés qu'ils étaient invisibles. En y regardant de plus près, ils formaient la lettre « cong » insérée au-dessus et en dessous. L'ensemble des murs intérieurs et extérieurs, des moulures et des reliefs révélait des briques rouge foncé.
La tour Nhan allie à la perfection techniques de construction et sculpture. Outre sa fonction esthétique, l'œuvre exprime avec force le désir d'une vie meilleure et l'aspiration à la vertu, contribuant ainsi à enrichir et à rendre la culture vietnamienne plus unique. Grâce à des fouilles archéologiques et à des séminaires scientifiques, le processus de construction de la tour aurait comporté de nombreuses étapes et reste encore à expliquer.
Depuis le rétablissement de la province, Phu Yen a investi massivement dans le complexe du parc de la montagne Nhan en rénovant la tour Nhan, en construisant le mémorial des martyrs de la montagne Nhan, en plantant de nombreux arbres rares et des routes de haut en bas de la montagne, en construisant une maison culturelle et en agrandissant le parc Dien Hong, en construisant la rue Bach Dang le long de la rivière Chua, en nettoyant de nombreuses maisons au pied de la montagne Nhan et en construisant et en rénovant d'anciennes pagodes et temples au pied de la montagne Nhan, et en construisant la maison commémorative de l'avocat Nguyen Huu Tho.
La montagne et la tour Nhan sont des joyaux, des montagnes poétiques, des atouts inestimables que toutes les villes ne possèdent pas. Elles sont belles en elles-mêmes, et leur beauté ancienne est précieuse et rare. La montagne et la tour Nhan sont la fierté et l'inspiration de nombreux lettrés et visiteurs, et sont des symboles du peuple Tuy Hoa.
Au fil des ans, la tour Nhan est restée un vestige historique, tantôt silencieuse sous la pluie, tantôt resplendissante à la lumière du soir, ou scintillante à la tombée de la nuit. Aujourd'hui, elle accueille de nombreux groupes de touristes venus de tout le pays pour la visiter et participer à des festivals, notamment la Nuit de la poésie Nguyen Tieu, à la pleine lune de janvier, et le festival Via Ba, du 21 au 23 mars (calendrier lunaire).
| La tour Nhan allie à la perfection techniques de construction et sculpture. Outre sa fonction esthétique, l'œuvre exprime avec force le désir d'une vie meilleure et la quête du bien-être, contribuant ainsi à enrichir et à rendre la culture vietnamienne plus unique. |
Architecte HOANG XUAN THUONG
Source : https://baophuyen.vn/94/325710/thap-nhan-bieu-tuong-su-da-dang-van-hoa-tai-tuy-hoa.html
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