Mise en œuvre d'un mode de vie culturel lors des funérailles de l'ethnie Mong dans le district de Quan Son

L'ethnie Mong du district de Quan Son vit principalement dans trois villages : Mua Xuan, Xia Noi (commune de Son Thuy) et Che Lau (commune de Na Meo). Elle compte plus de 200 foyers et plus de 1 000 habitants. Ces dernières années, grâce à la mise en place d'un nouveau mode de vie funéraire, les Mong ont pu réduire les coûts élevés de l'organisation des obsèques, allégeant ainsi leur fardeau économique et créant ainsi les conditions propices au développement économique de chaque famille et de chaque village, contribuant ainsi à l'émergence d'une nouvelle culture dans le village Mong.

Mise en œuvre d'un mode de vie culturel lors des funérailles de l'ethnie Mong dans le district de Quan Son Le Comité ethnique provincial s'est coordonné avec le commandement provincial des gardes-frontières et le Comité populaire du district de Quan Son pour organiser une conférence visant à propager la mise en œuvre du mode de vie culturel lors des funérailles de l'ethnie Mong dans le district de Quan Son en 2024.

Le travail de propagande est essentiel...

La commune frontalière de Na Meo compte neuf villages, abritant plus de 895 foyers et 4 055 habitants. Plus de 80 % de la population est d'origine thaïlandaise. Che Lau, le seul village de l'ethnie Mong, est situé sur l'ensemble de la commune. Auparavant, l'accès au village de Che Lau depuis le centre de la commune était difficile : la route de montagne sinueuse et dangereuse rendait les déplacements particulièrement difficiles pendant la saison des pluies et des orages. Grâce à l'intervention du Parti et de l'État, la route menant à Che Lau a été réparée et bétonnée afin de faciliter les déplacements, le commerce, les enseignants et les gardes-frontières. Depuis le village de Che Lau, une route pratique permet également de rejoindre les villages de Mua Xuan et Xia Noi (commune de Son Thuy). Grâce à cette route principale, la propagande auprès des habitants des villages Mong est également grandement facilitée.

Che Lau compte actuellement 66 foyers et plus de 300 habitants. Les Mong du village de Che Lau ont migré du district de Muong Lat au début des années 1990. M. Pham Van Thuat, vice-président du comité populaire de la commune de Na Meo, a déclaré : « Afin de mettre en œuvre la pratique de la mise en bière et de changer la culture funéraire, la commune a créé depuis 2013 un comité chargé de promouvoir le mode de vie culturel des funérailles dans la zone de la minorité ethnique Mong. Parallèlement, le rôle du secrétaire de cellule du Parti, du chef de village, des personnalités et des chefs de clan du village a été valorisé. Grâce à la propagande et à la mobilisation, les habitants de Che Lau ont célébré des funérailles selon ce nouveau mode de vie. De 2018 à aujourd'hui, tous les défunts ont été mis en bière, ne sont plus laissés à la maison pendant une longue période et n'ont plus tué de nombreux porcs, poulets, buffles et vaches pour les funérailles. » La vie des gens s’est progressivement améliorée, les conditions de circulation sont plus pratiques, l’information et la communication sont garanties.

Proche de la population locale, le poste international des gardes-frontières de Na Meo, ces dernières années, s'est associé aux comités et autorités locaux du Parti pour promouvoir la propagande, participer à de nombreuses activités et programmes visant à contribuer au développement socio -économique et assurer la sécurité et l'ordre locaux. Dans les villages habités par l'ethnie Mong, le poste a déployé des agents à proximité pour « vivre et manger avec la population », contribuant ainsi à renforcer les relations militaro-civiles à la frontière.

Français Le major Mai Chi Thuc, commissaire politique adjoint du poste de garde-frontière international de Na Meo, a déclaré : « En 2024, l'unité a coordonné avec le Département de l'Agriculture et du Développement rural, le Centre de services agricoles du district de Quan Son et le Comité populaire de la commune de Na Meo pour tester le modèle de taro à cœur jaune sur une superficie d'un hectare dans le village de Che Lau ; en coordination avec le Comité populaire de la commune de Son Thuy, elle a planté et encadré l'entretien de 1 679 pruniers pour les habitants du village de Mua Xuan. Chez les Hô-Chi-Minh-Ville, les gardes-frontières ont non seulement soutenu, fait don d'arbres et de plants, appelé à des programmes caritatifs et assuré la sécurité sociale, mais ont également propagé et guidé la population vers l'adoption d'un nouveau mode de vie culturel lors des mariages et des funérailles. Le changement de conscience de la population a contribué à réduire la probabilité que des forces réactionnaires exploitent les mauvaises coutumes et les concepts rétrogrades de la population pour déformer les politiques et les directives du Parti et de l'État, contribuant ainsi au maintien de la défense nationale, de la sécurité et à la protection ferme des frontières et de la souveraineté nationales. »

Contribuer au développement économique et construire un nouveau mode de vie culturel.

Français Promouvant les réalisations des années précédentes et en même temps, pour rendre le mode de vie culturel lors des funérailles efficace et durable, le Comité du Parti du district de Quan Son a publié la décision n° 724-QD/HU du 20 juillet 2022 sur la création d'un comité de propagande pour mobiliser la mise en œuvre d'un mode de vie culturel lors des funérailles dans la zone de la minorité ethnique Mong pour la période 2021-2025 ; Le Comité populaire du district a publié la dépêche officielle n° 1405/UBND-DT du 18 juillet 2022 sur la mise en œuvre d'un certain nombre de contenus de travaux de propagande pour mettre en œuvre un mode de vie culturel lors des funérailles dans la zone de la minorité ethnique Mong pour la période 2021-2025.

Mise en œuvre d'un mode de vie culturel lors des funérailles de l'ethnie Mong dans le district de Quan Son Le taro à cœur jaune est cultivé dans une zone concentrée du village de Che Lau, commune de Na Meo.

Le camarade Ha Van Toan, chef du département des affaires ethniques du district de Quan Son, a déclaré : « Chaque année, le département conseille au Comité populaire du district de Quan Son d'élaborer des plans et des contenus de propagande pour promouvoir les modes de vie culturels lors des funérailles dans la région de l'ethnie Mong. Il faut promouvoir le rôle des secrétaires de cellule villageoise du Parti, des chefs de village, des personnalités influentes et des chefs de clan dans la propagande ; poursuivre les activités du comité de promotion des modes de vie culturels lors des funérailles dans la région de l'ethnie Mong au niveau de la commune ; améliorer la qualité du mouvement « Tous ensemble pour bâtir une vie culturelle ». Intégrer les programmes, projets et politiques déployés dans la région de l'ethnie Mong, en particulier les projets de développement économique et de construction d'infrastructures pour la région de l'ethnie Mong. »

Français En outre, en application du Plan n° 60/KH-UBND du 19 mars 2021 du Comité populaire provincial sur la mise en œuvre du travail de propagande pour mettre en œuvre le mode de vie culturel lors des funérailles dans la zone de la minorité ethnique Mong de la province de Thanh Hoa, période 2021-2025, en 2024, le Comité ethnique provincial a publié un Plan de mise en œuvre du travail de propagande pour mettre en œuvre le mode de vie culturel lors des funérailles dans la zone de la minorité ethnique Mong de la province de Thanh Hoa. Plus précisément, 3 conférences ont été organisées pour les responsables des communes, des villages et des hameaux de la zone de la minorité ethnique Mong dans les districts : Muong Lat, Quan Hoa, Quan Son. En particulier, dans le district de Quan Son, le Comité ethnique provincial a coordonné l'organisation de conférences de propagande pour les responsables des communes et des hameaux avec les résidents et les membres des minorités ethniques Mong dans 3 villages : Xia Noi, Mua Xuan (commune de Son Thuy), Che Lau (commune de Na Meo) avec un total de plus de 130 délégués présents.

On peut affirmer que l'attention du Parti et de l'État, ainsi que la participation active des sections fonctionnelles, des comités locaux du Parti et des autorités, ont contribué à améliorer l'efficacité de la mise en œuvre du nouveau mode de vie culturel lors des funérailles chez les Mong du district de Quan Son. Ainsi, les Mong ont pu réduire les dépenses liées à l'organisation des funérailles, contribuer au mouvement « Tous les citoyens s'unissent pour bâtir une vie culturelle » et créer les conditions propices au développement de l'économie familiale. Parmi ces initiatives, on peut citer : la plantation de taros à cœur jaune, concentrée dans le village de Che Lau ; la plantation de pêchers dans les villages de Mua Xuan et de Xia Noi ; la culture de riz à deux récoltes dans le village de Mua Xuan ; et la mise en œuvre du modèle « Jardin vert, maison propre, cuisine bien rangée, grange isolée » dans trois villages Mong de l'Union des femmes du district de Quan Son.

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