Mise en œuvre du mode de vie culturel lors des funérailles de l'ethnie Mong dans le district de Quan Son

L'ethnie Hmong du district de Quan Son vit principalement dans trois villages : Mua Xuan, Xia Noi (commune de Son Thuy) et Che Lau (commune de Na Meo), regroupant plus de 200 foyers et plus de 1 000 personnes. Ces dernières années, grâce à la mise en œuvre de nouvelles pratiques funéraires, les Hmong ont pu réduire les coûts d'organisation des obsèques, allégeant ainsi leur fardeau financier et favorisant le développement économique de chaque famille et de chaque village. Ce faisant, ils contribuent à l'émergence d'une nouvelle culture au sein de la communauté Hmong.

Le Comité ethnique provincial s'est coordonné avec le Commandement provincial des gardes-frontières et le Comité populaire du district de Quan Son pour organiser une conférence visant à promouvoir la mise en œuvre du mode de vie culturel lors des funérailles des personnes de l'ethnie Mong dans le district de Quan Son en 2024.

Le travail de propagande est essentiel...

La commune frontalière de Na Meo compte neuf villages et plus de 895 foyers, soit 4 055 habitants. L'ethnie thaï représente plus de 80 % de la population. Un seul village de l'ethnie hong, Che Lau, se trouve dans cette commune. Auparavant, l'accès à Che Lau depuis le centre communal était difficile : la route de montagne, sinueuse et dangereuse, rendait les déplacements particulièrement périlleux pendant la saison des pluies et des orages. Grâce à l'attention portée par le Parti et l'État, la route menant à Che Lau a été réparée et bétonnée, facilitant ainsi les déplacements des habitants, le commerce et l'accès des enseignants et des gardes-frontières au village. Depuis Che Lau, il est également possible de rejoindre facilement les villages de Mua Xuan et Xia Noi (commune de Son Thuy). Cette route principale facilite également les actions de propagande auprès des populations hong des villages environnants.

Che Lau compte actuellement 66 foyers et plus de 300 habitants. Les Hong de ce village ont migré du district de Muong Lat au début des années 1990. M. Pham Van Thuat, vice-président du Comité populaire de la commune de Na Meo, a déclaré : « Afin de perpétuer la tradition de l’inhumation en cercueil et de faire évoluer les coutumes funéraires, la commune a mis en place, depuis 2013, un comité chargé de promouvoir les pratiques funéraires traditionnelles au sein de l’ethnie Hong. Ce comité s’attache également à renforcer le rôle du secrétaire de cellule du Parti, du chef de village, des notables et des chefs de clan. Grâce à un travail de sensibilisation et de mobilisation, les habitants de Che Lau ont adopté ces nouvelles coutumes. Depuis 2018, tous les défunts sont inhumés en cercueil, ne sont plus laissés longtemps au domicile familial et les sacrifices d’animaux (porcs, poulets, buffles et vaches) pour les funérailles ne sont plus pratiqués. » La vie des gens s'est progressivement améliorée, les conditions de circulation sont plus fluides, l'information et la communication sont garanties.

En tant que personnel étroitement lié à la population locale, le poste de garde-frontière international de Na Meo a, ces dernières années, parallèlement à sa mission de protection de la souveraineté territoriale et de la sécurité des frontières nationales, collaboré avec les comités du Parti et les autorités locales pour mener des actions de sensibilisation, participer à de nombreuses activités et programmes contribuant au développement socio-économique et garantir la sécurité et l'ordre public. Dans les villages habités par l'ethnie Hmong, le poste a affecté des agents à proximité des populations afin de partager leur quotidien et de renforcer les liens civilo-militaires à la frontière.

Le commandant Mai Chi Thuc, commissaire politique adjoint du poste de garde-frontière international de Na Meo, a déclaré : « En 2024, son unité a collaboré avec le Département de l’agriculture et du développement rural, le Centre de services agricoles du district de Quan Son et le Comité populaire de la commune de Na Meo pour expérimenter la culture du taro à cœur jaune sur une parcelle d’un hectare dans le village de Che Lau. Elle a également collaboré avec le Comité populaire de la commune de Son Thuy pour planter et assurer l’entretien de 1 679 pruniers pour les habitants du village de Mua Xuan. Au sein de la population Hmong, les gardes-frontières ont non seulement apporté leur soutien en faisant don d’arbres et de plants, en organisant des actions caritatives et en garantissant la sécurité sociale, mais ils ont aussi promu et accompagné la population dans l’adoption de nouvelles coutumes lors des mariages et des funérailles. Cette évolution des mentalités a contribué à réduire les risques que des forces réactionnaires exploitent les traditions et les conceptions archaïques de la population pour détourner les politiques et les directives du Parti et de l’État, contribuant ainsi au maintien de la défense et de la sécurité nationales, ainsi qu’à la protection ferme des frontières et de la souveraineté nationales. »

Contribuer au développement économique et bâtir un nouveau mode de vie culturel.

Afin de consolider les acquis des années précédentes et, dans le même temps, de pérenniser et d'optimiser la pratique des coutumes funéraires traditionnelles, le Comité du Parti du district de Quan Son a publié la décision n° 724-QD/HU du 20 juillet 2022 portant création d'un comité de propagande chargé de promouvoir la mise en œuvre des coutumes funéraires traditionnelles dans la zone de l'ethnie Hmong pour la période 2021-2025 ; le Comité populaire du district a publié la circulaire officielle n° 1405/UBND-DT du 18 juillet 2022 relative à la mise en œuvre de plusieurs actions de propagande visant à promouvoir les coutumes funéraires traditionnelles dans la zone de l'ethnie Hmong pour la période 2021-2025.

Le taro à cœur jaune est cultivé de manière concentrée dans le village de Che Lau, commune de Na Meo.

Le camarade Ha Van Toan, chef du Département des affaires ethniques du district de Quan Son, a déclaré : « Chaque année, le département conseille au Comité populaire du district de Quan Son d’élaborer des plans et des supports de communication pour promouvoir les traditions funéraires de l’ethnie Hmong. Il encourage le rôle des secrétaires des cellules du Parti au niveau des villages, des chefs de village, des notables et des chefs de clan dans ce travail de sensibilisation ; il soutient également les actions menées par les comités au niveau communal pour promouvoir ces traditions funéraires ; il est essentiel d’améliorer la qualité du mouvement « Tous unis pour construire une vie culturelle » ; et il convient d’intégrer ces actions aux programmes, projets et politiques mis en œuvre dans la région, notamment les projets de développement économique et de construction d’infrastructures. »

En outre, conformément au Plan n° 60/KH-UBND du 19 mars 2021 du Comité populaire provincial relatif à la mise en œuvre d'une campagne de sensibilisation aux coutumes funéraires de l'ethnie Hmong dans la province de Thanh Hoa (2021-2025), le Comité provincial des affaires ethniques a publié en 2024 un plan de sensibilisation à ce sujet. Concrètement, trois conférences ont été organisées à l'intention des responsables communaux, villageois et hameaux des districts de Muong Lat, Quan Hoa et Quan Son. Plus précisément, dans le district de Quan Son, le Comité provincial des affaires ethniques a coordonné l'organisation de conférences de sensibilisation à destination des responsables communaux et hameaux, en présence des résidents et des membres de l'ethnie Hmong, dans trois villages : Xia Noi, Mua Xuan (commune de Son Thuy) et Che Lau (commune de Na Meo). Plus de 130 délégués y ont participé.

Il est indéniable que l'attention portée par le Parti et l'État, ainsi que la participation active des sections fonctionnelles, des comités locaux du Parti et des autorités, ont contribué à améliorer l'efficacité de la mise en œuvre du nouveau mode de vie culturel lors des funérailles chez l'ethnie Hmong du district de Quan Son. De ce fait, les Hmong ont pu réduire les coûts liés à l'organisation des funérailles, contribuant ainsi au mouvement « Tous unis pour construire une vie culturelle » et créant les conditions du développement de l'économie domestique. Par exemple : la culture intensive du taro à cœur jaune dans le village de Che Lau ; la plantation de pêchers dans les villages de Mua Xuan et Xia Noi ; la culture du riz à double récolte dans le village de Mua Xuan ; et la mise en œuvre du modèle « Potager vert, maison propre, cuisine rangée, grange éloignée » dans trois villages Hmong de l'Union des femmes du district de Quan Son.

Article et photos : Ngoc Huan

Source : https://baothanhhoa.vn/thuc-hien-nep-song-van-hoa-trong-tang-le-vung-dong-bao-mong-huyen-quan-son-221826.htm