(LĐ online) - Le Vietnam compte de nombreuses croyances et religions. La proportion de la population croyante et religieuse représente 27 % de la population du pays, avec plus de 27 millions de fidèles, plus de 54 000 dignitaires, plus de 144 000 fonctionnaires et près de 30 000 lieux de culte. Par rapport à 2022, le nombre de fidèles a augmenté de près de 56 000 personnes, le nombre de dignitaires a augmenté de 814 personnes et le nombre de lieux de culte a augmenté de 142.
En tant que pays doté d'un système de croyances extrêmement riche, notre pays compte actuellement 50 703 établissements religieux ; parmi lesquels environ 3 000 reliques sont associées à des établissements religieux et de croyance, certaines reliques sont reconnues par l'UNESCO comme sites du patrimoine mondial ...
Le Vietnam a une vie religieuse et de croyance très diversifiée avec de nombreuses fêtes religieuses qui sont devenues des fêtes communautaires telles que : Noël du catholicisme ; l'anniversaire de Bouddha, Vu Lan du bouddhisme ; la fête du palais Yen Dieu Tri de l'église Cao Dai de Tay Ninh ... Les activités religieuses et de croyance ont répondu et répondent aux besoins religieux et de croyance des masses et ont apporté des contributions positives à la vie sociale.
Cependant, l'exploitation de la question des croyances et de la religion pour saboter l'État vietnamien a longtemps été une tactique fréquemment utilisée par les forces hostiles et les opportunistes réactionnaires. On trouve facilement sur Internet de nombreuses images et vidéos coupées et montées, au contenu sophistiqué, avec des comparaisons partiales et négatives visant à critiquer, à saper la confiance, à diviser la communauté des croyants, à déformer les politiques religieuses et à diffamer la liberté religieuse au Vietnam. De là, on crée une opposition entre les religions avec l'argument suivant : l'État soutient, valorise telle religion, l'étouffe ; s'opposant ainsi à la politique d'égalité entre les religions de notre Parti et de notre État.
Il existe actuellement des milliers de sites web et de pages de fans d'organisations réactionnaires en exil qui propagent des informations déformées sur la liberté de croyance et de religion au Vietnam. Les plus connus sont les sites web d'organisations telles que Viet Tan, le Comité de sauvetage des personnes traversant la mer et bien d'autres.
Récemment, de nombreux sites web et pages de fans ont publié des arguments critiquant le gouvernement, déformant les politiques et les lois de notre État en matière de liberté de croyance et de religion. La page de fans de Viet Tan a notamment dénaturé les propos suivants : « Au Vietnam, il n'y a pas de liberté de croyance et de religion » ; « L'État ne veut pas d'une religion indépendante et n'autorise donc pas l'Église évangélique du Christ Tay Nguyen à exercer ses activités » ; « Le prédicateur Y Krec Byă a été calomnié par l'État. Une personne qui se bat uniquement pour la liberté de religion n'a aucune intention de s'opposer à l'État. » Y Krec Byă est un hors-la-loi, mais il est loué et présenté comme une personne honnête, un « enseignant » religieux respectable… c'est ridicule.
Et en réalité, avec un seul phénomène sur les réseaux sociaux, des forces hostiles et des organisations malveillantes envers le Vietnam tenteront de déformer et d'accuser le gouvernement d'empêcher la liberté de croyance et de religion... Par exemple, le « phénomène Thich Minh Tue » ; grâce à la surveillance des médias de masse, nous savons tous que « Thich Minh Tue » n'est pas un moine bouddhiste, juste une personne de foi et pratique une méthode de « cultivation » similaire à la méthode de « pratique ascétique » du bouddhisme... Cependant, certaines organisations et individus extrémistes au pays et à l'étranger ont profité de cet incident pour propager, déformer et inciter contre le Parti et l'État du Vietnam (typiquement, après qu'il y ait eu des informations selon lesquelles des responsables d'une localité ont empêché une foule de piétons dans un cimetière, la page de fans de Viet Tan a utilisé le titre « le gouvernement n'a pas autorisé le moine Minh Tue à passer la nuit », incitant de nombreux commentaires anti-cultivation...) ; incitant les moines, les nonnes, les bouddhistes et les gens à suivre « Thich Minh Tue », boycottant les moines et les nonnes bouddhistes, provoquant la division et la désunion entre les religions...
Tout au long du processus de direction de la révolution, et surtout depuis la mise en œuvre de la rénovation du pays, notre Parti et notre État ont publié de nombreux documents relatifs aux croyances, aux religions et au travail religieux ; tous ces documents affirment la liberté de croyance et de religion du peuple et l'État se soucie toujours de la liberté de croyance et de religion, crée les conditions pour qu'elle fonctionne et se développe conformément à la Charte et aux Règlements ; il interdit strictement les actes visant à profiter des croyances et des religions pour mener des activités illégales.
Le XIIIe Congrès national du Parti a affirmé : « Veiller à ce que les organisations religieuses opèrent conformément à la loi, à la Charte et aux Statuts reconnus par l'État. Promouvoir les valeurs et les ressources culturelles et éthiques des religions au service du développement national. »
Le Livre blanc sur la religion et la politique religieuse au Vietnam, publié en 2023 par le Comité gouvernemental des affaires religieuses, s'ouvrait sur cette affirmation : « Le Vietnam est un pays multiconfessionnel. La religion au Vietnam est comparable à une image miniature de la religion dans le monde. »
Cela confirme la reconnaissance de la religion et des activités religieuses au Vietnam, et son rôle dans le système religieux mondial, témoignant ainsi de la multi-religion du peuple vietnamien. Garantir la liberté religieuse est une politique constante de notre Parti et de notre État ; elle est toujours mise en œuvre avec une grande volonté et une grande détermination.
En réalité, les religions au Vietnam sont toutes étroitement organisées, avec des systèmes allant du niveau central au niveau local, et parfois avec des systèmes organisés depuis l'étranger. Les religions sont étroitement liées selon les dispositions de la doctrine et du droit canon, et bénéficient d'une connectivité et d'une communication rapide au sein de toute la communauté religieuse.
Les dignitaires, fonctionnaires et pratiquants religieux ont le droit de participer à la gestion de l'État et de la société, et de se présenter aux élections à l'Assemblée nationale et aux Conseils populaires à tous les niveaux, comme tous les autres citoyens, conformément à la loi. La 15e Assemblée nationale compte cinq délégués, tous dignitaires et pratiquants religieux. Actuellement, plus de 10 000 dignitaires, pratiquants et fidèles religieux sont délégués aux Conseils populaires à tous les niveaux pour la période 2021-2026.
Les organisations et les particuliers religieux bénéficient de facilités pour participer à des activités internationales. Depuis 2011, près de 2 000 religieux ont quitté le pays pour suivre des formations à l'étranger, assister à des conférences et séminaires internationaux liés à la religion ; près de 500 délégations étrangères, comptant plus de 3 000 personnes, sont entrées au Vietnam pour échanger, interagir et bénéficier d'un encadrement religieux dans des établissements religieux vietnamiens, et assister à des événements religieux organisés par des organisations religieuses vietnamiennes.
Ce tableau illustre clairement que les manœuvres des forces hostiles qui instrumentalisent la question des croyances et des religions pour saboter le Vietnam ne sont que des propos calomnieux, inventés et sans fondement que nous devons tous identifier et réfuter franchement. Identifier et réfuter ces arguments déformés est d'une importance capitale. Cela contribuera à aider toutes les couches de la population, ainsi que les communautés nationales et internationales, à comprendre clairement et correctement la situation de la liberté de croyance et de religion et la loi sur les croyances et les religions dans notre pays ; cela contribuera à préserver la solidarité de tout le peuple ; et c'est aussi une occasion de préserver et de renforcer les liens étroits entre le Parti, l'État et la communauté religieuse au Vietnam.
Source : http://baolamdong.vn/chinh-tri/202412/tu-do-tin-nguong-ton-giao-o-viet-nam-su-that-khong-the-phu-nhan-0280c95/
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