Statue de Bouddha d'argile à la pagode Van Phuoc

À la pagode Van Phuoc

Depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours, les statues de Bouddha ont été réalisées à partir de matériaux variés tels que la pierre, le bronze, l'argile, le bois et le jade. Parmi ces matériaux, les statues en argile sont les plus vulnérables aux dommages, notamment dans les régions touchées par les inondations annuelles comme Hué . Elles sont donc extrêmement rares. Chaque statue de Bouddha est également empreinte d'un aspect de sa vie, de son histoire sociale et de l'époque à laquelle elle a été créée.

Située au fond d'une petite ruelle de la rue Dien Bien Phu, la pagode Van Phuoc abrite aujourd'hui une statue en argile du Bouddha Shakyamuni. L'histoire raconte que la pagode Van Phuoc était à l'origine un sanctuaire dédié à la Déesse Mère. Lorsque la belle-mère du ministre Nguyen Dinh Hoe tomba gravement malade, sa famille l'y fit venir pour qu'elle se rétablisse et invita les moines d'une pagode voisine à prier pour son bien-être. En remerciement, la famille du ministre Nguyen Dinh Hoe aida à transformer le sanctuaire en « Pho Phuc Tu ». Plus tard, le vénérable Thich Giac Hanh rebaptisa le sanctuaire en pagode Van Phuoc. La statue de Bouddha en argile de la pagode Van Phuoc fut la première statue à y être vénérée et est restée intacte jusqu'à ce jour.

Actuellement, au milieu du hall principal de la pagode Van Phuoc, se trouvent onze statues de Bouddha, en bronze, en bois, en porcelaine et en argile. Hormis les statues en porcelaine blanche et en bois, les autres statues présentent une couleur jaune très similaire à l'extérieur, rendant impossible la distinction entre bronze et argile. Le vénérable Thich Ngo Tung, abbé de la pagode Van Phuoc, a déclaré : « La statue de Bouddha en argile de la pagode est tressée de bandes de bambou, recouverte de papyrus et d'argile à l'extérieur. Elle a été dorée deux fois par la pagode. » Sans les précisions du vénérable Thich Ngo Tung, il serait difficile de distinguer les statues de bronze des statues d'argile sans les toucher.

La statue en argile du Bouddha Sakyamuni de la pagode Van Phuoc occupe la deuxième place depuis l'intérieur, devant et derrière la statue de Bouddha debout en bronze. Assis sur un trône de lotus, le Bouddha mesure plus d'un mètre de haut et possède un visage rond et charnu. Les lignes des yeux, du nez et de la bouche sont très nettes, notamment le nez, qui présente un caractère asiatique. Ses oreilles sont très longues, la croix gammée est gravée au milieu de sa poitrine. Sa main droite forme le Sceau de Bonheur, tandis que sa main gauche repose sur sa jambe, paume vers le haut.

À la pagode Thien Thai

La deuxième statue de Bouddha en argile se trouve à la pagode Thien Thai. Cachée au fond de la ruelle 15 de la rue Minh Mang, « Thien Thai Thien Tu » est une pagode modeste et simple, semblable à une petite maison. Elle est difficile à trouver car elle ne porte pas de plaque signalétique. Les habitants l'appellent souvent Thien Thai Ngoai (pour la distinguer de Thien Thai Noi, qui est la pagode Thien Ton). Maître Thich Chanh Phung, abbé du monastère zen Thien Thai, a déclaré : « La fondatrice de cette pagode était une belle-fille du seigneur Nguyen Phuc Chu. Elle la construisit et y pratiqua. Elle la transmit ensuite à des moines, notamment de la famille royale. Après cela, la pagode fut détruite, et le temple du Dharma disparut également. » En 1813, la pagode fut reconstruite. L'année de la fonte de la cloche était clairement indiquée sur celle-ci : « Gia Long, 12e année, année de Quy Dau, neuvième mois ». À l'époque, ce terrain appartenait à « Thuan Do Xu, Trieu Phong Phu, Huong Tra Tong, Duong Xuan Xa, Trung Hoa Ap ». La statue du Bouddha Sakyamuni vénérée dans la pagode date de l'année de sa construction. Elle est en bambou et recouverte de terre. Initialement couleur terre brute, elle fut dorée en 1957. est placé dans une grande cage en verre, sa main gauche fait un sceau, tenant une fleur de lotus, sa main droite soutient la tige de la fleur, assis dans une posture digne et belle.

À propos de l'esthétique de la statue du Bouddha Shakyamuni de la pagode Thien Thai, le peintre Vo Quang Hoanh, de l'Université des Sciences de Hué, a déclaré : « La statue présente un visage très heureux, exprimant prospérité et plénitude, avec un sourire parfait. Le cou est haut, les mains sont rondes et dotées de très beaux doigts, et le bouton de lotus est également très rond et magnifique. Les lignes des yeux, du nez et du menton sont très nettes, influencées par les anciennes statues Cham. La statue est très symétrique, les plis des vêtements sont doux, soulignant la silhouette. Les détails de la statue sont stylisés, décorés simplement, sans artifice, soulignant les éléments esthétiques et solennels. Lors de la création de cette statue, l'artisan a toujours recherché le bien, le beau et le spirituel ! »

Le matériau est également un facteur révélateur de la vie sociale. À cette époque, l'argile utilisée pour la fabrication des statues devait provenir de la terre la plus noble, la plus méticuleuse et la plus propre. À cette époque, la poterie et la fabrication de tuiles étaient également très développées à Hué. Selon le chercheur Tran Dinh Son, au Vietnam, les statues de Bouddha en bronze sont apparues avant celles en argile. Lorsque le bouddhisme a été introduit au Vietnam, il était réservé à la famille royale ; il existait donc déjà des statues de Bouddha en bronze, puis il s'est répandu parmi la population. Lorsque les seigneurs Nguyen ont migré à Thuan Hoa, ils étaient encore pauvres ; les statues de Bouddha étaient donc des statues de bergers en argile, aussi appelées pagodes de bergers…

En contemplant les deux statues de Bouddha en argile dans deux anciennes pagodes de Hué, le temps semble s'être arrêté. Bien qu'elles aient plus de 200 ans, les spectateurs d'aujourd'hui perçoivent encore la sincérité des artisans qui les ont réalisées. Ils n'ont pas laissé leur nom derrière eux, mais leurs œuvres sont l'expression de toute leur personne, de leur intelligence et de leur âme. J'ai eu la chance d'admirer ces deux statues de Bouddha en argile dans l'espace méditatif de deux anciennes pagodes de Hué, et j'ai pu percevoir le parfum de la terre, la chaleur et la compassion qui s'en dégageaient.

Article et photos : XUAN AN

Source : https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/tuong-phat-bang-dat-o-hai-ngoi-chua-co-153498.html