Quand les émotions superficielles remplacent les valeurs profondes
Le défilé militaire commémorant le 50e anniversaire de la réunification nationale à Hô Chi Minh-Ville a engendré un phénomène culturel sans précédent : l’idolâtrie des soldats, comparable à celle des stars du divertissement. Un clip de trois secondes montrant le lieutenant Le Hoang Hiep descendant d’un véhicule en uniforme a fait de lui une véritable idole pour des milliers de jeunes, principalement des jeunes femmes. Bien qu’il ne soit qu’un simple soldat, les informations le concernant ont généré des millions d’interactions sur de multiples plateformes.
L'expert en médias Nguyen Ngoc Long a déclaré à VietNamNet : « À l'ère des réseaux sociaux, il n'est pas surprenant qu'un soldat devienne soudainement une idole. Chaque jour, des moments authentiques et symboliques, comme des images de soldats, de médecins, d'enseignants, etc., se propagent parfois avec force et touchent profondément la communauté. L'attrait du lieutenant Le Hoang Hiep réside dans son image digne et élégante, combinée au contexte cérémoniel, à l'uniforme et à l'effet de surprise. C'est la recette d'un succès viral. »
Il est important de prendre en compte le rôle social et la position de la personne visée. Le lieutenant Le Hoang Hiep est un soldat appartenant à une force réputée pour sa discipline, ses principes et son sens des responsabilités exceptionnels. Le harcèlement dont il est victime, le fait d'être constamment mentionné en ligne, voire même traqué dans la vie réelle, porte atteinte non seulement à sa vie privée, mais peut également nuire à l'image de son unité et l'empêcher de remplir ses fonctions.
Des centaines de fans se sont pressés pour rencontrer le lieutenant Le Hoang Hiep. Photo : VietNamNet
L'admiration qui dépasse les limites acceptables, qui empiète sur l'espace personnel et qui entrave la vie et le travail – surtout en milieu militaire – n'est plus une preuve d'affection. Elle est la manifestation d'une consommation d'images teintée de violence insidieuse, une forme de « fanatisme obsessionnel » déguisée en admiration.
Ce phénomène montre que l'influence des réseaux sociaux sur l'image publique s'étend bien au-delà du secteur du divertissement. Plus inquiétant encore est le manque de discernement dans la manière dont certains jeunes perçoivent et interagissent avec cette image. En réalité, l'admiration repose souvent sur des raisons très superficielles (apparence, vidéos virales, moments marquants), manque de profondeur (histoire, parcours, valeurs authentiques de l'idole) et de limites (admiration accompagnée de harcèlement, d'atteintes à la vie privée et de attaques contre ceux qui ne partagent pas les mêmes opinions).
Quand une personne qui attire l'attention par son physique avantageux en uniforme militaire devient plus célèbre qu'une autre qui œuvre discrètement et avec diligence au service de sa communauté, il est temps pour la société de réexaminer sa définition du « modèle idéal ».
Ce phénomène pose également un défi aux médias et aux plateformes de médias sociaux : faire des reportages responsables, éviter d’alimenter l’effet d’entraînement et éduquer les utilisateurs, notamment les jeunes, sur la manière d’admirer quelqu’un avec bienveillance.
HIEUTHUHAI est actuellement l'un des jeunes visages les plus populaires auprès d'une large base de fans féminines. Photo : FBNV
Le risque de déséquilibre dans l'industrie du divertissement.
Outre le « phénomène » du lieutenant Le Hoang Hiep, la culture des idoles au Vietnam a connu ces dernières années une nette « masculinisation ». La différence la plus notable réside dans son attrait commercial. La série de concerts « Brother Says Hi » a rencontré un succès impressionnant avec six soirées de représentations et plus de 100 000 spectateurs au total. Les producteurs de « Brother Overcomes Thousands of Obstacles » ont confirmé que les recettes du programme ont dépassé 340 milliards de dongs. Lors de la mise en vente des billets pour le deuxième concert à Hanoï fin 2024, le système a été saturé par un afflux massif de connexions.
À l'inverse, le concert « Beautiful Ladies Riding the Wind » à Hô Chi Minh-Ville en avril 2024 est considéré comme moins prometteur. Les ventes de billets pour les « belles dames » sont plus lentes, de nombreuses catégories restant invendues après trois jours de mise en vente. Le producteur de « Brother Overcoming a Thousand Thorns » a annoncé un bénéfice net après impôts 10,7 fois supérieur à celui du troisième trimestre 2023, période de production de « Beautiful Ladies Riding the Wind » .
Selon Socialite, le top 10 des personnalités les plus influentes des réseaux sociaux en avril 2025 comprenait 6 artistes masculins (HIEUTHUHAI, Son Tung M-TP, Quang Hung MasterD, Soobin, Rhyder, Quoc Huy), aucune artiste féminine. D'après le classement de Vietnam Chart, 9 des 10 artistes vietnamiens les plus populaires en 2024 étaient des hommes (Son Tung M-TP, HIEUTHUHAI, Vu., Low G, Wren Evans, Den, Rhyder, itsnk, RPT MCK).
Des centaines de fans ont patienté devant le stade My Dinh dès la nuit précédant l'événement, bravant une pluie battante pour assister au concert « Brother Says Hi » à Hanoï. Les communautés de fans de ces artistes investissent dans des food trucks, des écrans LED lors des événements et organisent des fêtes et des célébrations d'anniversaire. Récemment, Ánh Sáng AZA, âgé de 19 ans, a été la cible de critiques incessantes pour une plaisanterie liée à la chanson « Trình » de l'artiste confirmé HIEUTHUHAI.
M. Nguyen Ngoc Long a commenté : « La “masculinisation” notable de la culture des idoles vietnamiennes s’explique par le rôle des médias. Premièrement, la construction de l’image publique évolue. Les agences et les équipes médiatiques investissent massivement dans le développement de l’image des idoles masculines : apparence, parcours de vie, personnalité accessible, idéaux inspirants (même si parfois soigneusement mis en scène). Cela fidélise davantage les fans, notamment les femmes, et renforce leur attachement à leurs idoles. »
Par ailleurs, les artistes femmes sont parfois contraintes par des stéréotypes de genre, comme celui d'être belles mais pas « trop sexy », fortes mais pas « dominantes envers les hommes », ce qui les empêche de développer une image complète et les expose facilement à la critique.
Les médias numériques facilitent l'« émotionnalisation » des relations avec les idoles. Les plateformes de médias sociaux encouragent les artistes à interagir directement, offrant aux fans un sentiment de « familiarité » et d'« exclusivité » avec leurs idoles. Chez les idoles masculines, cela crée souvent un impact émotionnel plus profond : « Il est doux, vulnérable, j'ai envie de le protéger. » À l'inverse, les idoles féminines sont rarement placées dans une position de « besoin de protection », alors même que cet élément est central dans la culture des fans d'aujourd'hui.
Pour les fans d'artistes masculins, il s'agit d'une forme d'« identification personnelle par la communauté ». Pour de nombreux jeunes, appartenir à un fandom et participer à des activités visant à protéger et soutenir leurs idoles fait partie intégrante de leur identité. La relation entre les fans et leurs idoles devient ainsi une forme de lien social, où la loyauté s'exprime parfois par la confrontation avec d'autres groupes.
M. Long a également soutenu que les stratégies médiatiques, les produits de divertissement, les scénarios d'émissions, etc., sont tous adaptés pour satisfaire les fans d'idoles masculines. « Cela peut contribuer à augmenter les revenus et à créer de nombreux succès à court terme. À long terme, cela comporte également le risque de déséquilibrer la représentation des artistes, de mettre la pression sur les artistes féminines et de limiter la diversité du marché. Lorsque l'enthousiasme se concentre sur un seul genre ou un certain groupe social, l'industrie du divertissement risque de devenir monotone, unilatérale et facilement "dominée par les algorithmes plutôt que par l'art". »
À long terme, l'industrie du divertissement a besoin d'une stratégie équilibrée, non pas pour « promouvoir » les idoles féminines, mais pour redéfinir les critères d'évaluation : le talent, la profondeur artistique et les valeurs humaines, plutôt que la taille de la base de fans ou la beauté. Les médias ont également un rôle important à jouer dans la redéfinition des critères du public quant à ce qui constitue une personne « digne d'être idolâtrée ».
Source : https://baoquangninh.vn/con-sot-anh-trai-va-thuong-uy-le-hoang-hiep-van-hoa-fan-viet-dang-thay-doi-3362512.html
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