(Journal de Quang Ngai ) - Non seulement elle a laissé une forte empreinte sur la mer, mais la culture Sa Huynh est également présente dans la vie et la pensée esthétique des minorités ethniques des hautes terres de Quang Ngai.
Personne n'aurait pu imaginer que la vallée, entourée de vastes chaînes de montagnes de part et d'autre de la rivière Tang, s'ouvrirait sur l'extérieur par la seule voie de commerce avec les plaines, à savoir le canyon qui est aujourd'hui le principal barrage du réservoir de Nuoc Trong (dans le district de Son Ha). Les habitants de la culture Sa Huynh ont vécu ici pendant environ 1 000 ans (il y a environ 3 000 ans, jusqu'au Ier siècle après J.-C.). Les fouilles de 4 000 mètres carrés dans la vallée de la rivière Tang, dans le réservoir de Nuoc Trong, ont permis de découvrir la culture Sa Huynh, particulièrement unique dans cette région montagneuse.
Lac Nuoc Trong, commune Son Bao (Son Tay). Photo de : DOAN VUONG QUOC |
Les habitants de la culture Sa Huynh se sont adaptés à l'écosystème de la vallée montagneuse grâce à une économie basée sur l'exploitation des produits forestiers, la chasse et la cueillette d'animaux sauvages, ainsi que sur l'exploitation des produits aquatiques des rivières et des ruisseaux. Grâce à la voie fluviale, les anciens Sa Huynh transféraient les produits récoltés en aval pour les échanger contre du sel, des articles ménagers et des bijoux. Dans la région montagneuse, la culture Sa Huynh jouait un rôle de pont de transit entre les plaines et les hauts plateaux centraux via les rivières et les routes forestières.
Trois femmes tissent du brocart. Photo : MINH THE |
La région montagneuse de Quang Ngai est le lieu de résidence des ethnies Hre, Cor et Ca Dong, ainsi que l'aire de répartition des anciens habitants de la culture Sa Huynh. L'empreinte de la culture Sa Huynh est présente dans la vie et l'esthétique des minorités ethniques. La tombe des Hre est ornée de deux cornes d'animaux tressées en chaume, très semblables aux boucles d'oreilles à deux têtes des habitants de la culture Sa Huynh. La maison sur pilotis des Hre est identique : les deux toits à pignon sont ornés de deux barres de bambou croisées, appelées cornes de maison. Dans les tombes des Sa Huynh, d'innombrables agates sont enterrées avec les morts. Il s'agit d'un précieux bijou ancien, un objet typique de la culture Sa Huynh. Les femmes Hre sont très friandes de bijoux, notamment de colliers en perles d'agate. Pour les Hre, l'agate est le bijou le plus précieux. Selon leur conception, l'agate est un symbole de richesse et de prospérité. L'agate est considérée comme un objet sacré qui aide à éloigner les mauvais esprits et les maladies, et est également utilisée pour la beauté. Chez les Cor, les bijoux en perles de verre colorées sont les plus précieux, tissés en ceinture autour de la taille des jeunes filles. Autrefois, l'agate était échangée contre du buffle, et les personnes possédant beaucoup d'agate étaient considérées comme riches.
Architecture résidentielle des Hre au XXe siècle. Photo : DOCUMENT |
Un aperçu de Son Ba. Photo de : TRUONG LINH |
Les motifs des costumes des Hre et des poteaux des Cor et des Ca Dong portent une forte empreinte de la culture Sa Huynh : triangles, points, dents de peigne, motifs géométriques… Ces motifs sont souvent présents sur la poterie de la culture Sa Huynh. La poterie rituelle de cette culture est toujours bicolore : le rouge recouvre entièrement le corps de la poterie, tandis que le noir est peint au plomb pour former des bandes à l'embouchure, aux épaules brisées et à la base. La coexistence des deux couleurs, rouge et plomb, confère à la poterie Sa Huynh une beauté gracieuse et met en valeur ses motifs. L'art décoratif de la poterie Sa Huynh et celui du brocart Hre témoignent d'une certaine héritage. L'empreinte esthétique de Sa Huynh se reflète encore dans les couleurs et les motifs décoratifs du brocart Hre. Le brocart Hre présente deux bandes décoratives principales : des bandes noires et des bandes à motifs. Les Hre croient que les rubans noirs symbolisent la couleur de l'eau et de la terre, le rouge celle du monde spirituel ; les rubans ornés de motifs stylisés de plantes, de fleurs et d'animaux symbolisent le monde humain. Ces rubans aux motifs variés, non répétitifs et hautement stylisés expriment la profonde pensée esthétique de la communauté ethnique.
Objets culturels du monticule de Ma Vuong et de Sa Huynh. Photo de : TH.PHUONG |
L'empreinte culturelle de Sa Huynh demeure encore dans les minorités ethniques vivant dans la région montagneuse de Quang Ngai, une caractéristique unique qui doit être étudiée, préservée et promue pour un tourisme communautaire durable.
DR DOAN NGOC KHOI
Présenté par : VO VAN
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Source : https://baoquangngai.vn/media/emagazine/202501/sa-huynh-culture-o-vung-nui-quang-ngai-c9d464a/
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