Viet Tri, hier et aujourd'hui

Le territoire de l'actuelle Viet Tri était autrefois la capitale de Van Lang, sous le règne des rois Hùng. La légende raconte que, pour choisir un emplacement pour sa capitale, le roi Hùng parcourut de nombreuses régions, depuis le marais d'Ao Chau (Ha Hoa) et ses quatre-vingt-dix-neuf bras de mer, jusqu'aux collines de Thanh Ba et à la chaîne de montagnes de Tham. Il contempla de nombreux paysages magnifiques et des terres fertiles, mais aucun ne le satisfit. Un jour, le roi, accompagné de ses princes Lac Hau et Lac Tuong, arriva dans un lieu où confluent trois rivières, bordé par les montagnes de Tan Vien et de Tam Dao, telles un dragon et un tigre s'inclinant. Au milieu de ces collines ondulantes, un pic imposant se dressait, tel une tête de dragon, tandis que les autres chaînes de montagnes évoquaient le corps sinueux de cette créature. Le roi fut comblé de joie devant ces montagnes merveilleuses, ces terres fertiles, ces rivières profondes et cette végétation luxuriante. Ce lieu bénéficiait d'un avantage stratégique grâce à sa situation fortifiée et à son étendue, offrant un espace de rassemblement à tous. Le roi Hung choisit résolument cette terre, qui devint la capitale de l'État de Van Lang.

Viet Tri City aujourd'hui.

Ainsi, légende ou histoire, histoire ou légende, se sont en partie mêlées à la vérité historique : dès les temps les plus reculés, les anciens Vietnamiens ont choisi la région de Viet Tri comme lieu de survie et de développement pour leur peuple. C'est pourquoi Viet Tri fut choisie comme centre politique de l'État de Van Lang. Grâce à sa situation géographique et à ses conditions naturelles favorables, elle constituait un point de convergence pour de nombreux groupes vietnamiens anciens, chacun avec ses caractéristiques propres, au sein du cadre unifié de la civilisation de Dong Son. Les habitants de Viet Tri descendaient du peuple Van Lang, à l'époque des rois Hùng.

Les rois Hùng vivaient dans les collines bordant les rivières, leur économie reposant principalement sur la riziculture irriguée, la chasse et l'élevage de petit bétail. La légende raconte que le roi Hùng enseigna aux habitants la culture du riz à Minh Nong, le grenier à Nong Trang et les rizières gluantes de Huong Tram et Duu Lau. Les motifs des tambours de bronze de Dong Son représentent également des maisons sur pilotis, des percussions, le pilage du riz, la chasse, des cerfs, des chiens, etc. De nombreux outils en bronze et en pierre ont été découverts sur les sites de Doi Giam (pré-Dong Son) et de Lang Ca (culture de Dong Son).

Durant cette période, le système socio-économique est passé d'une organisation tribale à une communauté rurale. Le développement économique a entraîné une importante libération des forces productives, générant des surplus de production. Certains ont abandonné l'agriculture pour se consacrer à l'artisanat, la fonte du bronze étant l'activité la plus avancée, comme en témoigne la découverte de quatre moules de fonte à double face, ainsi que d'équipements de fusion et de coulée, sur le site funéraire de Lang Ca. Il s'agit probablement de la sépulture d'un fondeur de bronze professionnel. On peut affirmer que cette période fut marquée par une production de bronze florissante et une influence considérable, d'où son appellation d'Âge du Bronze.

Grâce à sa situation géographique favorable et à ses conditions naturelles propices à la vie et au développement, Viet Tri est le centre de la communauté du Lac Viet depuis l'époque des rois Hùng. Sa population a connu une croissance rapide, modifiant profondément sa composition et sa structure, et donnant naissance à une population plus diversifiée et plus riche. L'histoire du développement de Viet Tri, inscrite dans les millénaires d'histoire de construction et de défense de la nation, révèle plusieurs caractéristiques marquantes des habitants de cette zone de confluence, comme indiqué ci-dessous :

Il s'agit du premier site d'implantation du peuple vietnamien, caractérisé par une riziculture irriguée très développée. C'est le point de départ du développement des groupes ethniques vivant sur le territoire vietnamien, et c'est de là qu'est apparue la première classe urbaine à Viet Tri, étroitement liée à la formation, à la naissance et au développement de la première capitale : Van Lang.

Viet Tri fut un centre de concentration très ancien, abritant une importante population vietnamienne ancestrale. De là, divers groupes ethniques se dispersèrent pour s'installer et s'établir dans d'autres régions, tandis que des populations venues de tout le pays s'établirent à Viet Tri, créant ainsi un brassage de population naturel et fondant l'État de Van Lang, doté d'une administration comprenant 15 ministères aux débuts de la construction nationale. Région fortement marquée par les guerres qui ont jalonné son histoire, Viet Tri a subi une influence considérable sur la dynamique de sa population, engendrant un état dynamique et instable, caractérisé par une constante évolution de sa composition démographique.

La vie culturelle et spirituelle des habitants de la capitale Van Lang nous est également connue grâce aux légendes et aux vestiges archéologiques. Sur le site de Lang Ca, nous avons découvert des bijoux tels que des bracelets et des boucles d'oreilles. Les tambours et les cloches en bronze n'étaient pas seulement utilisés lors de rituels religieux, mais servaient aussi aux activités culturelles et spirituelles. Les tambours en bronze de Dong Son représentent également des jeunes hommes et femmes jouant du tambour et chantant, notamment des chants Xoan.

Temple Hung Lo. Photo : Document d'archives.

Viet Tri, l'ancienne capitale de Van Lang, est une région riche d'un patrimoine culturel matériel et immatériel exceptionnel, portant l'empreinte distinctive de cette terre ancestrale. Ce patrimoine comprend notamment un ensemble remarquable de vestiges architecturaux religieux, dont plus de la moitié sont des sites dédiés au culte du roi Hung, de ses généraux, de ses épouses et de ses enfants.

De nombreux sites historiques possèdent une grande valeur culturelle et artistique, tels que les temples Lau Thuong, Bao Da, Hung Lo, An Thai et Huong Tram. Associés à ces sites, des festivals riches et uniques proposent des jeux folkloriques attrayants, comme la course de bateaux (Bach Hac), la fête du pilonnage des gâteaux de riz (Mo Chu Ha - Bach Hac), le festival Xoan (Kim Duc - Phuong Lau), le festival Tich Dien (Minh Nong), le jeu de la balançoire (Minh Nong, Minh Phuong), le tir à la corde (Duu Lau), le lancer de filet pour attraper les fleurs (Van Phu), la traversée du pont et l'allumage de pétards (Huong Lan - Trung Vuong). Tous ces festivals sont des rituels liés au roi Hung et aux généraux de la dynastie Hung.

Outre le système des festivals, de nombreuses légendes sont associées à chaque lieu de Viet Tri, telles que : l'histoire du roi Hung enseignant aux habitants la culture du riz dans le village de Lu (Minh Nong) ; le grenier du roi (Nong Trang) ; le village qui cultivait du riz gluant parfumé pour que le prince Lang Lieu puisse confectionner des gâteaux à offrir au roi à Huong Tram (Duu Lau) ; la tour de sélection du gendre du roi Hung à Lau Thuong ; la plateforme de Thuong Vo à Bach Hac ; le camp militaire du roi Hung à Cam Doi (No Luc) ; les écoles de Chang Dong, Chanh Nam (Thanh Mieu), le village de Huong Lan (Trung Vuong) ; Lau Thuong, Lau Ha, Tien Cat et Thanh Mieu étaient tous d'anciens palais du roi Hung ; Le village de Quat Thuong abritait le jardin de kumquats du roi, tout comme Duu Lau Ke Dau, un jardin de bétel où l'on pratiquait la coutume vietnamienne de mâcher du bétel… Il existe bien d'autres légendes et mythes qui reflètent la vie, le travail et les luttes du peuple vietnamien ancien aux débuts de la construction de la nation.

Viet Tri est la première capitale antique du pays. Parmi les dix critères établis par l'UNESCO concernant la valeur universelle exceptionnelle pour la reconnaissance en tant que site du patrimoine mondial, les sites patrimoniaux de Phu Tho répondent au cinquième critère, intitulé « Espace culturel préhistorique », car cette appellation évoque la valeur exceptionnelle de la préservation de la stratigraphie culturelle, témoignant de l'établissement traditionnel des anciens Vietnamiens depuis le début de l'âge du bronze (culture de Phung Nguyen) jusqu'à la fin de l'âge du bronze - début de l'âge du fer (culture de Dong Son).

L'établissement traditionnel et le développement continu des anciens Vietnamiens ont donné naissance à la riziculture irriguée, à la célèbre poterie de Phung Nguyen et à la métallurgie du bronze, notamment les tambours de bronze de Dong Son, témoignant de la créativité artistique de cette ancienne communauté. C'est là l'identité et le caractère culturel du Vietnam, profondément enracinés dans la civilisation vietnamienne antique. Pour cette raison, l'UNESCO a reconnu deux sites représentatifs du patrimoine culturel immatériel de l'humanité dans la région de Viet Tri : le chant Xoan de Phu Tho et le culte du roi Hung à Phu Tho.

Aujourd'hui, Viet Tri est une ville de catégorie I, située dans la province de Phu Tho. Elle s'étend sur près de 11 153 hectares et compte plus de 215 000 habitants, dont près de 70 % vivent en zone urbaine. Elle est divisée en 22 unités administratives, comprenant 13 quartiers et 9 communes. Grâce à de nombreuses phases de planification et de construction, Viet Tri a affirmé son rôle et son importance dans le développement global de la province, ainsi que son statut de centre névralgique de la région montagneuse du nord.

Viet Tri compte actuellement 56 sites historiques classés, dont 1 site national spécial, 13 sites nationaux et 42 sites provinciaux. Ce patrimoine constitue un attrait majeur pour les habitants et les touristes visitant cette ville située au confluent de trois rivières. Par ailleurs, Viet Tri a investi des ressources importantes dans la restauration et la préservation de 30 sites historiques de la région, afin de conserver et de promouvoir leur valeur et de les intégrer au développement touristique. La restauration et l'agrandissement des espaces festifs ont également fait l'objet d'une attention particulière. De ce fait, certains sites historiques sont devenus des produits de tourisme culturel complets, mettant en valeur le caractère unique de cette terre ancestrale et créant des itinéraires touristiques attractifs pour les visiteurs vietnamiens et étrangers.

Afin d'améliorer la gestion urbaine, la ville de Viet Tri a mis en œuvre le projet « Ville civilisée et culturellement avancée » pour la période 2016-2020 et le projet « Ville civilisée et moderne » pour la période 2021-2025. La mise en œuvre des réglementations de gestion urbaine et des projets de construction et de modernisation de Viet Tri a bénéficié d'un soutien et d'une participation positifs de la part de la communauté, ce qui a permis un changement notable dans la prise de conscience et l'autodiscipline des citoyens dans des domaines tels que l'ordre de la construction, l'ordre urbain, l'assainissement de l'environnement et la socialisation des ressources.

Entre 2016 et 2020, Viet Tri a mobilisé plus de 27 600 milliards de VND pour investir dans ses infrastructures. Fin 2018, 100 % des communes de la ville avaient achevé le nouveau programme de développement rural, avec deux ans d'avance. L'un des objectifs prioritaires, défini par le 20e Comité municipal du Parti (mandat 2015-2020), est de faire de Viet Tri une ville civilisée et cultivée.

Pour atteindre cet objectif, Viet Tri s'est concentrée sur la priorité accordée aux investissements dans le développement des infrastructures urbaines, l'accélération de la construction des projets clés, la création d'une ville moderne, lumineuse, verte, propre et belle, et la mise en place des meilleures conditions pour la pratique de deux éléments du patrimoine culturel immatériel de l'humanité : « La croyance du roi Hung vénérant Phu Tho » et « Les chants Xoan à Phu Tho ».

Le 12 juin 2020, le Premier ministre a publié la décision 817/QD-TTg approuvant les objectifs, les orientations, les tâches et les solutions clés pour faire de Viet Tri une ville festive célébrant les racines de la nation vietnamienne, pour la période allant jusqu'en 2025, avec une vision à l'horizon 2030. Cette décision encourage et motive davantage Viet Tri à préserver et à promouvoir la valeur de son patrimoine culturel, répondant ainsi aux besoins culturels et religieux des habitants de la terre ancestrale en particulier, et de la nation vietnamienne en général.

Conformément au plan approuvé par le gouvernement, le développement de la zone touristique nationale du temple Hung se poursuivra selon de nombreux axes : l’infrastructure urbaine et les réseaux de transport continueront d’être améliorés. Les axes principaux du centre-ville, tels que les rues Nguyen Tat Thanh, Ton Duc Thang, Hoang Van Thu, Nguyen Van Linh, Vu The Lang et Phu Dong, ainsi que plus de 130 km de routes internes, de nombreuses autoroutes nationales, des ponts et des axes routiers externes, comme l’autoroute Noi Bai - Lao Cai, la route nationale 2, le pont Hac Tri, le pont Van Lang et le pont Vinh Phu, continueront de faire l’objet d’investissements, de modernisations et de nouvelles constructions, contribuant ainsi à fluidifier les transports, à dynamiser l’économie et à mettre en valeur la ville.

De plus, Viet Tri continue de promouvoir la valeur de son patrimoine culturel en lien avec un développement touristique durable, stimulant ainsi le développement socio-économique local et renforçant sa coopération et ses liens avec les localités et les pays possédant un patrimoine culturel immatériel reconnu par l'UNESCO. Parallèlement, elle conjugue harmonieusement identité nationale et modernité, créant un lien entre les fonctions d'une ville industrielle et celles d'un festival touristique.

La ville de Viet Tri mobilise toutes ses ressources disponibles pour réaliser des avancées majeures en matière d'investissement dans les infrastructures, bâtir un espace urbain moderne et civilisé, et développer les services, notamment touristiques, afin de dynamiser son développement économique et social. Viet Tri s'attache progressivement à préserver, restaurer et valoriser les festivals culturels folkloriques et traditionnels liés aux vestiges de l'époque des rois Hùng, en veillant à leur solennité, leur accessibilité et leur efficacité.

Par cette initiative, nous souhaitons sensibiliser les jeunes générations aux traditions tout en développant leur sens civique et en promouvant le patrimoine festif de la ville, en l'ancrant dans l'histoire et le patrimoine de la nation vietnamienne. Parallèlement, nous renforçons nos liens avec les localités de la province, les provinces voisines, les pôles touristiques et nos partenaires nationaux et internationaux afin de créer des circuits et des services touristiques attractifs et pratiques.

Grâce aux réalisations déjà accomplies, ainsi qu'au potentiel et aux atouts existants, et grâce aux aspirations du Comité du Parti et du peuple, la ville remplira bientôt les critères d'une ville civilisée et moderne, faisant progressivement de Viet Tri une destination attrayante pour les investisseurs et les touristes du monde entier, afin que Viet Tri devienne une ville dynamique, une ville de festivals qui se connecte aux racines de la nation vietnamienne.

Nguyen Huu Dien

Ancien secrétaire du Comité provincial du Parti, président honoraire de l'Association des sciences historiques de Phu Tho

Source : https://baophutho.vn/viet-tri-xua-va-nay-223202.htm