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Viet Tri, passé et présent

Việt NamViệt Nam23/11/2024


Le territoire de l'actuelle Viet Tri était l'ancienne capitale de Van Lang sous le règne des rois Hùng. La légende raconte que, pour choisir un emplacement pour sa capitale, le roi Hùng parcourut de nombreuses régions, depuis la lagune d'Ao Chau (Ha Hoa) et ses quatre-vingt-dix-neuf ruelles, jusqu'aux collines de Thanh Ba et la chaîne de montagnes de Tham. Il contempla de nombreux paysages magnifiques et des terres fertiles, mais aucun ne lui convenait. Un jour, accompagné de Lac Hou et Lac Tuong, il se rendit à un endroit où trois rivières confluaient. De part et d'autre se dressaient les montagnes Tan Vien et Tam Dao, semblables à Thanh Long et Bach Ho. Au loin, collines et montagnes s'étendaient, des champs luxuriants et une population animée. Au milieu de ces montagnes et collines se dressait une montagne à la forme d'une tête de dragon, tandis que les autres chaînes de montagnes évoquaient les corps sinueux d'un dragon. Le roi fut émerveillé par ces montagnes impressionnantes, ces terres fertiles, ces rivières profondes, cette herbe verdoyante et ces arbres. Il sut que ce lieu avait le potentiel d'être préservé, développé et de devenir un lieu de rassemblement pour tous. Le roi Hung choisit alors résolument cette terre, et ce lieu devint la capitale de l'État de Van Lang.

Viet Tri, passé et présent

Ville de Viet Tri aujourd'hui.

Ainsi, entre légende et histoire, l'histoire et la légende reflètent en partie la vérité historique : très tôt, les anciens Vietnamiens choisirent la région de Viet Tri comme lieu de survie et de développement. C'est pourquoi Viet Tri fut choisie comme centre politique de l'État de Van Lang. De par sa situation géographique et ses conditions naturelles favorables, elle constitua le point de convergence de nombreux groupes vietnamiens anciens, aux particularités diverses, au sein de la civilisation de Dong Son. Les habitants de Viet Tri descendaient des populations de Van Lang de l'époque des rois Hùng.

Les rois Hùng vivaient sur les collines bordant le fleuve et leurs principales activités économiques étaient la riziculture, la chasse et l'élevage de petit bétail. La légende raconte que le roi Hùng enseigna aux habitants de Minh Nong la culture du riz et la construction de greniers à Nong Trang, d'où l'on cultivait du riz gluant à Huong Tram et Duu Lau. Les motifs ornant les tambours de bronze de Dong Son représentent également des maisons sur pilotis, des scènes de percussion de tambours de bronze, de pilage du riz, de chasse, de cerfs, de chiens, etc. Des outils de production en bronze et en pierre ont été découverts en abondance sur les sites de Doi Giam (pré-Dong Son) et de Lang Ca (culture de Dong Son).

Durant cette période, la forme socio-économique évolua du système clanique à la commune rurale. Le développement économique libéra considérablement les forces productives, générant des surplus de production. Certains abandonnèrent l'agriculture pour se consacrer à l'artisanat, notamment à la fonte du bronze, comme en témoigne la découverte de quatre moules à double face et d'ustensiles de fusion et de coulée du bronze sur le site funéraire de Lang Ca. Il est possible qu'il s'agisse des sépultures de spécialistes de la fonte du bronze. On peut affirmer que cette période fut celle du développement remarquable du bronze et de son importance prépondérante ; elle est donc également appelée l'âge du bronze.

Grâce à sa situation géographique et à ses conditions naturelles très favorables à la vie et au développement, Viet Tri est, depuis l'époque des rois Hùng, le centre de la communauté du Lac Viet. Sa population, de plus en plus dense et en pleine expansion, modifie profondément sa composition et sa structure, et ses habitants sont de plus en plus diversifiés et prospères. L'histoire du développement de Viet Tri, intimement liée à la construction et à la défense du pays pendant des millénaires, a mis en lumière certaines caractéristiques remarquables des habitants de cette zone de confluence fluviale, comme en témoignent les observations suivantes :

Il s'agit de la plus ancienne zone résidentielle du peuple vietnamien, avec une industrie de riziculture irriguée très développée, point de départ du processus de développement des groupes ethniques vivant sur le territoire vietnamien et c'est également de là que la classe urbaine est apparue pour la première fois à Viet Tri, associée à la formation, à la naissance et au développement de la première capitale - Van Lang.

Il s'agit d'un centre de concentration très ancien, abritant une importante population vietnamienne de longue date. De là, des groupes ethniques se sont dispersés pour s'installer dans d'autres zones résidentielles, et inversement, des populations de tout le pays se sont établies à Viet Tri, créant ainsi un « échange de population » naturel et fondant la nation Van Lang, dotée d'une zone administrative de 15 départements, dès les premiers jours de la création du pays. Cette région a été fortement marquée par les guerres qui ont jalonné l'histoire de Viet Tri. Par conséquent, son impact sur les fluctuations démographiques est considérable, engendrant un état « dynamique », « instable » et une tendance constante à la « croissance » et au « développement » de sa composition démographique.

La vie culturelle et spirituelle des habitants de la capitale Van Lang nous est également connue grâce aux légendes et aux vestiges archéologiques. Sur le site de Lang Ca, nous avons découvert des bijoux tels que des bracelets et des boucles d'oreilles. Les tambours et cloches en bronze étaient utilisés non seulement lors de cérémonies religieuses, mais aussi pour des activités spirituelles et culturelles. Sur les tambours en bronze de Dong Son, on peut observer des gravures représentant des garçons et des filles jouant du tambour et chantant, notamment des chants Xoan.

Viet Tri, passé et présent

Maison communautaire de Hung Lo. Photo : Document

Viet Tri, l'ancienne capitale de Van Lang, est un lieu où se concentre un riche patrimoine culturel matériel et immatériel, portant l'empreinte typique de la Terre Ancestrale. On y trouve un ensemble de vestiges architecturaux religieux d'une grande richesse, dont plus de la moitié sont des reliques dédiées au roi Hung, à ses généraux, à ses épouses et à ses enfants.

De nombreux vestiges possèdent une grande valeur culturelle et artistique, tels que les maisons communales de Lau Thuong, Bao Da, Hung Lo, An Thai et Huong Tram. Ces vestiges sont associés à des festivals riches et uniques, agrémentés de jeux folkloriques attrayants, comme la fête de l'aviron (Bach Hac), la fête du pilonnage des gâteaux de riz (Mo Chu Ha - Bach Hac), la fête de Xoan (Kim Duc - Phuong Lau), la fête de Tich Dien (Minh Nong), le jeu de balançoire (Minh Nong, Minh Phuong), le tir à la corde (Duu Lau), la pêche au coton au filet (Van Phu) et l'allumage de pétards depuis le pont (Huong Lan - Trung Vuong). Ces festivals sont autant de rituels liés au roi Hung et aux généraux de la dynastie Hung.

Outre le système des festivals, de nombreuses légendes sont associées à chaque lieu de Viet Tri, telles que : l'histoire du roi Hung enseignant aux habitants du village de Lu (Minh Nong) comment cultiver le riz ; le grenier du roi (Nong Trang) ; le village de Huong Tram (Duu Lau) où l'on cultivait du riz gluant parfumé pour que le prince Lang Lieu puisse confectionner des gâteaux à offrir au roi ; la tour de sélection du gendre du roi Hung à Lau Thuong ; la plateforme de Thuong Vo à Bach Hac ; le camp militaire du roi Hung à Cam Doi (No Luc) ; les écoles de Chang Dong, Chanh Nam (Thanh Mieu) et du village de Huong Lan (Trung Vuong) ; Lau Thuong, Lau Ha, Tien Cat et Thanh Mieu étaient tous d'anciens palais du roi Hung ; Le village de Quat Thuong était le jardin de kumquats du roi, tout comme Duu Lau Ke Dau était un jardin de bétel où l'on mâchait du bétel, une coutume très répandue au Vietnam… De nombreuses légendes et miracles témoignent de la vie quotidienne, du travail et des luttes des anciens groupes ethniques vietnamiens aux débuts de la construction de la nation.

Viet Tri est la première capitale antique du pays. Parmi les dix critères établis par l'UNESCO concernant la valeur mondiale exceptionnelle pour la reconnaissance du patrimoine culturel mondial, le site de Phu Tho remplit les exigences du cinquième critère, intitulé « Espace culturel préhistorique », car cette appellation évoque la valeur exceptionnelle de la préservation des strates culturelles, témoignant de l'établissement traditionnel des anciens Vietnamiens depuis le début de l'âge du bronze (culture de Phung Nguyen) jusqu'à la fin de l'âge du bronze et le début de l'âge du fer (culture de Dong Son).

C’est l’établissement traditionnel de longue date et le développement continu des anciens Vietnamiens qui ont permis l’essor de la riziculture, la célèbre poterie de Phung Nguyen et la métallurgie du bronze, notamment la fabrication des tambours en bronze de Dong Son, témoignant de la créativité artistique de cette ancienne communauté. C’est là l’identité et l’esprit de la culture vietnamienne, héritage de la civilisation vietnamienne antique. Pour cette raison, l’UNESCO a reconnu deux éléments du patrimoine culturel immatériel de l’humanité au Vietnam : le chant Xoan de Phu Tho et le culte du roi Hung à Phu Tho.

Viet Tri est aujourd'hui une ville de catégorie I, située dans la province de Phu Tho. Elle s'étend sur près de 11 153 hectares et compte plus de 215 000 habitants, dont près de 70 % vivent en zone urbaine. Elle est divisée en 22 unités administratives, comprenant 13 quartiers et 9 communes. Grâce à de nombreuses phases de planification et de construction, Viet Tri a affirmé son rôle et son importance dans le développement général de la province, ainsi que son statut de centre névralgique de la région montagneuse du nord.

Viet Tri compte actuellement 56 sites classés, dont 1 site national spécial, 13 sites nationaux et 42 sites provinciaux. Ce patrimoine constitue un atout majeur pour les visiteurs et les touristes du monde entier qui se rendent dans cette ville située au confluent de plusieurs fleuves. Parallèlement, Viet Tri a investi massivement dans la restauration de 30 sites afin de préserver et de valoriser leur patrimoine et de contribuer au développement touristique. L'aménagement et l'extension des espaces dédiés aux festivals font également l'objet d'une attention particulière. Grâce à ces efforts, plusieurs sites sont devenus des produits de tourisme culturel à part entière, imprégnés de l'identité de la Terre des Ancêtres et créant des itinéraires touristiques attractifs pour les visiteurs vietnamiens et étrangers.

Afin d'améliorer la gestion urbaine, la ville de Viet Tri a mis en œuvre le Projet urbain civilisé et culturel pour la période 2016-2020 et le Projet urbain civilisé et moderne pour la période 2021-2025. L'application du Règlement sur la gestion urbaine et des projets de construction et de modernisation de la zone urbaine de Viet Tri a reçu l'adhésion et l'accueil favorable de la population, induisant un changement notable dans les mentalités et renforçant l'engagement citoyen en matière d'ordre bâti, d'aménagement urbain, d'assainissement de l'environnement et de mise à disposition des ressources.

Entre 2016 et 2020, Viet Tri a investi plus de 27 600 milliards de VND dans ses infrastructures. Fin 2018, la construction des nouveaux quartiers ruraux était achevée dans 100 % des communes de la ville, soit deux ans plus tôt que prévu. L’un des principaux succès de cette initiative est de faire de Viet Tri une métropole civilisée et culturelle, conformément à la stratégie définie par le 20e Comité exécutif du Parti de la ville (mandat 2015-2020).

Pour atteindre cet objectif, Viet Tri s'est concentrée sur la priorité accordée aux investissements dans la construction d'infrastructures urbaines, l'accélération de l'avancement des travaux des projets clés, la création d'une ville spacieuse, lumineuse, verte, propre et belle, offrant les meilleures conditions pour la pratique de deux éléments du patrimoine culturel immatériel de l'humanité : le culte du roi Hung à Phu Tho et le chant Xoan à Phu Tho.

Le 12 juin 2020, le Premier ministre a promulgué la décision 817/QD-TTg de 2020 approuvant les objectifs, les orientations, les tâches et les principales solutions pour faire de Viet Tri une ville festive renouant avec les racines du peuple vietnamien, pour la période allant jusqu'en 2025, avec une vision à l'horizon 2030. Cette décision est une source d'encouragement et de motivation pour Viet Tri dans la préservation et la promotion de son patrimoine culturel, répondant aux besoins culturels et religieux des habitants de la Terre des Ancêtres en particulier, et du peuple vietnamien en général.

Conformément au plan approuvé par le gouvernement, le développement de la zone touristique nationale du temple Hung se poursuit. De nombreux aménagements sont en cours, notamment la finalisation des infrastructures urbaines et des réseaux de transport. Les axes principaux du centre-ville, tels que les rues Nguyen Tat Thanh, Ton Duc Thang, Hoang Van Thu, Nguyen Van Linh, Vu The Lang et Phu Dong, ainsi que plus de 130 km de voies de circulation internes, de nombreuses autoroutes nationales, des ponts et des routes externes, comme l'autoroute Noi Bai - Lao Cai, la route nationale 2, le pont Hac Tri, le pont Van Lang et le pont Vinh Phu, continuent de faire l'objet d'investissements, de modernisations et de nouvelles constructions. Ces améliorations contribuent à fluidifier le trafic, à dynamiser l'économie et à faire de la ville un atout majeur.

Parallèlement, Viet Tri continue de promouvoir la valeur du patrimoine culturel liée au développement du tourisme durable, favorisant ainsi le développement socio-économique local ; elle renforce sa coopération et ses liens avec les localités et les pays possédant un patrimoine culturel immatériel reconnu par l’UNESCO. Dans le même temps, elle conjugue harmonieusement caractère national et modernité, créant une cohérence entre les fonctions de ville industrielle et de festival touristique.

La ville de Viet Tri a mobilisé un maximum de ressources pour réaliser une avancée majeure en matière d'investissement dans les infrastructures, afin de bâtir un espace urbain moderne et civilisé, et de développer les services, notamment touristiques, pour dynamiser son développement économique et social. Viet Tri a progressivement préservé, restauré et valorisé les festivals culturels traditionnels et folkloriques liés aux vestiges de l'époque des rois Hùng, en veillant à leur solennité, leur accessibilité et leur efficacité.

Par ce biais, nous sensibiliserons la jeune génération aux traditions, développerons le sens civique de la ville et promouvrons l'esprit festif de la ville en l'ancrant dans la culture vietnamienne. Parallèlement, nous renforcerons nos liens avec les localités de la province, les provinces de la région, les centres touristiques et nos partenaires nationaux et internationaux afin de créer des circuits, des itinéraires touristiques et des services attractifs et pratiques.

Grâce à ses réalisations, à son potentiel et à ses atouts, ainsi qu'aux aspirations du Parti et du Peuple, la Ville remplira bientôt les critères d'une ville civilisée et moderne, faisant progressivement de Viet Tri une destination attrayante pour les investisseurs et les touristes du monde entier, et faisant de Viet Tri une ville dynamique, une ville festive renouant avec les racines du peuple vietnamien.

Nguyen Huu Dien

Ancien secrétaire provincial du parti, président honoraire de l'Association des sciences historiques de Phu Tho



Source : https://baophutho.vn/viet-tri-xua-va-nay-223202.htm

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