Le Quy Don, célébrité culturelle mondiale : Grand scientifique

Avec l’idéologie « sans savoir ni talent, un pays ne peut se développer », Le Quy Don a composé, compilé et laissé derrière lui une œuvre considérable (une quarantaine d’ouvrages) explorant les domaines de l’histoire, de la géographie, de la poésie, de la philosophie, de la linguistique, de l’astronomie…

Le Van Dai Loai Ngu est une vaste encyclopédie médiévale couvrant de nombreux domaines tels que la géographie, l'histoire, la médecine et l'agriculture . Elle constitue un précieux recueil de connaissances nationales et soutient efficacement la recherche et l'éducation. Le Kien Van Tieu Luc est un ensemble de notes relatant l'histoire, la culture et la géographie du Vietnam sous les dynasties Ly, Tran et Le. En particulier, le Phu Bien Tap Luc, rédigé par Le Quy Don, décrit en détail le territoire vietnamien : montagnes, rivières, climat, métiers, produits, talents, terres, impôts, système militaire, coutumes et pratiques des différentes régions.

Statue de Le Quy Don au Musée de la littérature vietnamienne. Photo : Musée de la littérature vietnamienne

La contribution majeure de Le Quy Don à la préservation du patrimoine littéraire médiéval réside dans la compilation monumentale du Toan Viet Thi Luc (six volumes), qui rassemble 897 poèmes de 73 auteurs vietnamiens du Xᵉ au XVIᵉ siècle. Ce nombre impressionnant témoigne du travail acharné et du dévouement de l'érudit à la collecte du patrimoine littéraire du pays, alors gravement menacé. L'ouvrage offre une vision d'ensemble du développement de la poésie sino-vietnamienne sur une longue période et constitue une source d'information inestimable pour les chercheurs, leur permettant de mieux comprendre les courants créatifs, les styles poétiques et les conceptions esthétiques des poètes à chaque époque.

Dans les domaines de la philosophie et de la littérature, il a réalisé des travaux de recherche importants, tels que l'Interprétation du Livre des Odes, le Commentaire du Livre des Mutations et la Discussion des Livres. Par ailleurs, les ouvrages Dai Viet Thong Su, Bac Su Thong Luc et Quoc Trieu Tuc Bien constituent de précieuses sources documentaires pour les chercheurs en histoire et culture vietnamiennes.

Le Quy Don était non seulement un érudit, mais il a également laissé un remarquable héritage poétique et littéraire, principalement rassemblé dans le Que Duong Thi Tap et le Que Duong Van Tap . Sa poésie est considérée comme ayant « un caractère pur, des mots naturels et fluides comme un long fleuve et un océan, atteignant tout, véritablement le style d'un grand homme » (Phan Huy Chu - Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi ). Les œuvres littéraires de Le Quy Don sont empreintes de lyrisme et reflètent de profondes réflexions sur la vie, les affaires du monde et les émotions personnelles ressenties lors de missions diplomatiques ou face aux bouleversements sociaux, tout en témoignant d'une profonde connaissance des classiques et de l'histoire.

Le recueil Que Duong Thi Tap (桂堂詩集) est une œuvre majeure rassemblant les poèmes de Le Quy Don écrits durant son mandat de fonctionnaire. Principalement rédigés selon la forme poétique de huit vers et sept vers propre à la dynastie Tang, ces poèmes se distinguent par un style raffiné et une grande profondeur de sens. Les poèmes échangés entre l'ambassade du Dai Viet, où Le Quy Don était ambassadeur adjoint, et l'ambassade de Corée (Hong Khai Hy, Trieu Vinh Tien, Ly Huy Trung) à Yen Kinh (l'actuelle Pékin) occupent une place importante dans ce recueil.

Connaissances encyclopédiques, pensée scientifique et respect de la pratique

À la relecture des œuvres de Le Quy Don, on perçoit aisément l'étendue de son érudition, qui embrassait de nombreux domaines de l'économie, de la politique et de la société. Il possédait non seulement une connaissance approfondie de l'histoire et des coutumes du pays, mais exprimait également son idéologie réformiste, souhaitant améliorer le sort du peuple par des propositions législatives, fiscales et des mesures encourageant la mise en valeur des terres.

Une page du livre Phu Bien Tap Luc. Photo : TL

Dans ses travaux de recherche, Le Quy Don a toujours fait preuve d'une pensée systématique, sachant synthétiser, annoter et commenter les classiques anciens avec profondeur. Il fut l'un des pionniers de l'idéologie de l'« apprentissage pratique », soulignant l'importance de conjuguer théorie et pratique, tout en critiquant la méthode d'apprentissage par la simple lecture et la récitation, et en promouvant l'esprit d'auto-apprentissage et la créativité.

Le Quy Don ne se contentait pas de connaissances livresques, mais les associait étroitement à l'expérience concrète. Il voyageait beaucoup, voyait et entendait beaucoup, et consignait ses expériences avec méticulosité, illustrant ainsi la méthode positiviste et l'esprit d'apprentissage continu. Grâce à son érudition profonde et multiforme, Le Quy Don devint un exemple éclatant de l'esprit d'étude et de recherche, un grand érudit de la nation.

Ses recherches couvrent la quasi-totalité des connaissances naturelles et sociales du Vietnam du XVIIIe siècle. Elles constituent un véritable trésor de documents inestimables sur la géographie, l'histoire, l'économie et la culture, permettant aux générations futures de mieux comprendre leurs ancêtres et contribuant à mettre en lumière la richesse de la culture vietnamienne. ( suite )

Source : https://thanhnien.vn/le-quy-don-danh-nhan-van-hoa-the-gioi-nha-bac-hoc-vi-dai-185251106230128468.htm