
בובות מים תוססות של באן טאץ'
בוקר חורפי אחד בכפר באן תאץ', בשכבת הערפל הדקה הרובדת על פני הבריכה, מופיע ביתן להקת בובות המים נאם צ'אן עם גג רעפים מכוסה טחב, עד לשנות המפוארות של בובות המים.
ליד גג בית הקהילה המוכתם בזמן, צליל פטישים עדיין מהדהד בקביעות מהבתים הקטנים, מתמזג עם פטפוטם של הזקנים והנשים, ויוצר נוף שליו של האזור הכפרי הצפוני.
בבית הקהילתי של הכפר, תושבי הכפר שמרו חדר קטן לשימור בובות עתיקות שליוו את האומנים לכל מקום כדי להופיע. האומן פאן ואן קואה, שערך את בובת הדוד טאו העשויה מבמבוק, הנחשבת לבובה העתיקה ביותר בכפר, אמר כי תושבי הכפר אינם יודעים בדיוק מתי הומצאו בובות המים, אך אנשים אומרים שהן נוצרו לפני כ-800 שנה.

מר קואה אמר שהכפר היה בעבר אזור נאם צ'אן, בו הייתה מלאכה מסורתית של גילוף פסלים וכלי לכה. לכן, במהלך תהליך העבודה, יצרו תושבי הכפר בובות כמו הטאו, הפיה, הדרקון, החד-קרן, הצב, עוף החול... נשמת מופע הבובות במים.
הבובות מיוצרות בעבודת יד על ידי תושבי הכפר עצמם בתהליך מורכב מאוד, הדורש את המיומנות, היצירתיות והניסיון של כל אדם. בעבר, הזקנים בחרו לעתים קרובות עץ תאנה וג'קפרוט להכנת בובות. סוגי עץ אלה קלים, צפים בקלות ועמידים למדי בתנאי מגע תכוף עם מים.
לאחר תהליכים רבים של עיצוב, גילוף וצביעה, הבובות נוצרות עם ניואנסים וטווחי רגש משלהן. כדי להקל על השליטה בבובות, תושבי הכפר יוצרים במיומנות מפרקים מסתובבים, קפיצים וגירים נעים כדי להפיח חיים בבובות.

מבובות מלאות חיים ומלאות נשמה בשילוב עם מנגינות עממיות, יצרו אנשים קדמונים מחזות ששחזרו סיפורים היסטוריים ופעילויות יומיומיות, ויצרו הצגות שמחות על המים.
הצגות כמו "מרד לה לוי", "טראן הונג דאו בין נגוין", "טרונג טראק - טרונג ניה", "שועל שתופס ברווז", "דיג", "קרב באפלו"... הן הופעות שאנשים מצפים להן. צליל התופים, כלי המיתר, החלילים והתזות המים יוצרים אווירה שוקקת חיים, מלאת אופי כפרי.
במהלך פסטיבלי האביב או פסטיבלי הכפר, להקת הבובות היא תמיד מרכז משיכה לקהל גדול, והופכת לאירוע תרבותי המחבר דורות. מסיבה זו, להקת הבובות לא רק מפורסמת באזור אלא גם ידועה במקומות רבים, ומוזמנת להופיע לקהל.
מר קואה התוודה ששנות ה-80 היו תור הזהב של תיאטרון בובות המים. הוא ולהקתו נסעו לדרום ולצפון כדי להופיע בפני אנשים מכל רחבי הארץ. ההצגות והבובות נוצרו גם על ידי תושבי הכפר בצורה מגוונת ועשירה יותר. תיאטרון בובות המים של באן ת'אץ' לא נועד רק ל"כיף" אלא גם לחנך למוסר, להעביר ניסיון עבודה ולשקף את חלומם של החקלאים לחיים משגשגים.

כדי שלא יישכח תיאטרון הבובות
דרך עליות ומורדות ההיסטוריה והשינויים החברתיים, היה זמן שבו בובות שכבו דוממות בחדרים חשוכים, מכוסות באבק הזמן. כמו צורות אמנות עממיות מסורתיות רבות אחרות, תיאטרון בובות המים של באן טאץ' התמודד עם קשיים רבים. הקשישים, הארכיונים החיים של הכפר, נפטרו, מה שגרם למחזות העתיקים להיעלם בהדרגה. הדור הצעיר עזב את עיר הולדתו כדי להתפרנס, ומעטים מהאנשים שנותרו בכפר התעניינו בתיאטרון בובות.
הופעתן של צורות בידור רבות ומגוונות צמצמה בהדרגה את מעמדו של תיאטרון בובות המים בחיים המודרניים. עם זאת, בבאן טאץ' עדיין חיים אנשים רבים הנלהבים ממסורות אבותיהם, ומשמרים בהתמדה את תיאטרון הבובות והופכים אותו ל"חי" בחיים המודרניים בצורות רבות ושונות.
למרות גילו למעלה מ-60, ידיו ועיניו של האמן פאן ואן מאן עדיין גמישות וחדות מאוד. בכל פעם שיחידה מזמינה אותו להופיע, הוא והאמנים בלהקת בובות המים סונג קוויה עסוקים בהכנות, ומביאים את בובות המים הניידות שלהם למיקום המבוקש.
מר מאן אמר שהאחים בלהקת הבובות, בדרך כלל כל אדם עובד, נאבקים להתפרנס, אך כאשר יש הזמנה להופיע, כולם מתאספים ומביאים ביתני מים, בובות וצלילים כדי לשרת את צרכי האנשים ברחבי הדרום והצפון.
בעבר אנשים היו מגיעים לביתן המים כדי לצפות בבובות מים. כיום, הוא מביא בובות מים וביתני מים לכל מקום שיש בו חובבי בובות. ההזמנות להופיע לפעמים מהירות ולפעמים דלות. בחודשים הראשונים של האביב, ישנן הזמנות רבות להופיע, אך ישנם גם פעמים שהוא לא מקבל הזמנות במשך כל החודש.
עם זאת, בכל הופעה, כשהוא עד להתרגשותם של התלמידים והמבקרים כאחד, הוא מבין שתיאטרון בובות מים עדיין מושך אותו וזו גם המוטיבציה של להקתו להמשיך להופיע.


בכפר ראץ', בנוסף לביתן המים הקבוע בבריכת הכפר, יש בכפר כיום 4 ביתני מים ניידים, ביתני מים מיניאטוריים שנבנו על ידי להקות בובות ועל ידי האנשים עצמם מתוך רצון לשמר ולהזכיר לצאצאיהם את ערכי התרבות המסורתיים. במקביל, הם מוכנים לשרת תיירים מכל רחבי העולם, אלו המעוניינים ללמוד ולחקור על תיאטרון בובות.
אנשי הכפר לא שוכחים ללמד את ילדיהם את הטכניקות של ייצור ושליטה בבובות. לכן, הדור הצעיר בכפר, למרות שאינו מופיע ישירות, עדיין יכול לשלוט בבובות בכל הצגה.
תיאטרון הבובות אן דונג של מר פאן ואן טריין הוא מודל יצירתי המשלב פיתוח כלכלי מייצור בובות ותיירות כדי לקדם את תדמית האמנות המסורתית של היישוב.
מר טרין סיפר שמאז שהיה ילד, למד תיאטרון בובות והכנת בובות. מחובר, אוהב ומעריך אמנות מסורתית, הוא פתח סדנה להכנת בובות המספקת מדי שנה לשוק אלפי בובות בכל הגדלים והצורות השונות.
בשנים האחרונות, כפר באן טאץ' הפך ליעד תיירותי פופולרי. מתוך הבנת ההתפתחות והצרכים של החברה, הבובות שהוא יוצר אינן מיועדות רק להופעות אלא גם הופכות למזכרות ייחודיות הטבולות בנשמת הכפר הוייטנאמי, המתקבלות בשמחה על ידי תיירים.

בביתו, הוא תכנן ובנה ביתן מים מיניאטורי מוכן להופעה כאשר מבקרים מגיעים. מדגם זה, הסדנה שלו מקבלת בברכה כ-10 קבוצות של מבקרים בכל חודש. מסיבה זו, יחידות רבות יוצרות קשר כדי להזמין בובות כמתנות, מה שעוזר לסדנה שלו להגדיל את מקומות העבודה וההכנסות.
מהופעות נודדות של להקות בובות כפריות ועד לבובות מזכרות צבעוניות שעוקבות אחר תיירים לכל מקום, היופי התרבותי של היישוב והקבוצה האתנית מקודם באופן הולך וגובר, ומושך את תשומת ליבה של הקהילה לעבודת שימור וקידום אמנות ייחודית זו.
על מנת לשמר את אמנות בובות המים, בשנת 2023 השקיעה היישוב בשיקום אולם בובות המים נאם צ'אן בתקציב של 200 מיליון וונד. זהו לא רק מקום לפעילויות והופעות, אלא גם נקודת שיא תרבותית, התורמת ליצירת מרחב חוויה אטרקטיבי לתיירים המגיעים לכפר באן טאץ'.
שילוב בובות מים בפעילויות התיירות פותח כיוון חדש של פיתוח, הן יצירת מקורות פרנסה נוספים לאנשים והן כוח מניע לשימור וקידום הערכים התרבותיים ארוכי השנים של האומה.
לפי VNAמקור: https://baohaiphong.vn/giu-nghe-thuat-mua-roi-nuoc-giua-nhip-song-hien-dai-528986.html










תגובה (0)