אמונות עממיות בנות מאות שנים
ישנם מסמכים ועבודות רבות של חוקרים בארץ ובחו"ל בנוגע למקורותיו של מקדש ההר ליידי אוף סם; קיימות גרסאות רבות ושונות לגבי היווצרותו של המקדש. הפולקלור הנפוץ ביותר בצ'או דוק, במחוז אן ג'יאנג , הוא האגדה: "...לפני כ-200 שנה, קבוצת שוטרי גבול הגיעה להר סאם. שם, הם נתקלו בפסל האלה ליד הפסגה. תאוות הבצע גברה עליהם, והם ניסו לקחת אותו, אך הצליחו להזיז אותו רק למרחק קצר. בכעס, הם ריסקו את הפסל ושברו את זרועו השמאלית, לפני שעזבו. אנשי הכפר, באמונתם, גייסו מאות גברים חזקים כדי להוריד את הפסל מההר לפולחן ושימור, אך לא יכלו להזיז אותו. לאחר מכן, האלה הכינה מדיום רוחני, אישה שזיהתה את עצמה כאם הקדושה של הארץ, ואמרה לאנשי הכפר שכדי להוריד אותה מההר, הם צריכים רק תשע נערות בתולות כדי להרים את הפסל. ואכן, כשהנערות הגיעו להרים אותו, הפסל הפך לקל וזז בקלות. עם זאת, כשהגיעו למקום שבו נמצא כעת מקדש האלה, הפסל הפך לפתע כבד להפליא ולא ניתן היה עוד להרים אותו. אנשי הכפר חשבו שהאלה רוצה להתגורר שם, ולכן בנו מקדש כדי לעבוד אותה. באותו יום, "זהו היום ה-25 של החודש הירחי הרביעי, ואנשי הכפר מציינים את היום הזה כחגיגת האלה."
בסביבות שנת 1820, מקדש הגבירה בה היה בסך הכל מבנה פשוט מבמבוק וקש, הממוקם באזור נמוך מצפון-מערב להר סאם (בכפר וין טה), כשגבו מופנה להר והאולם הראשי משקיף על דרך הכפר והשדות העצומים. לאחר מספר שיפוצים, המקדש הפך למרווח יותר ויותר ומשך אליו את אמונתם של המקומיים. מועצת הכפר קיבלה על עצמה את הניהול וארגנה את הפסטיבל בקנה מידה הולך וגדל. עם זאת, ישנן שתי דמויות עיקריות בפסטיבל: האלוהות השמימית והאלה האנושית. האלוהות השמימית היא האם הקדושה של הארץ - דמות רוחנית ומסתורית, הנוכחת באגדות רבות ובאמונות העם. האלוהות האנושית, טואי נגוק האו, היא אדם אמיתי, פקיד בכיר בשושלת נגוין, שתרם לבניית כבישים, חפירת תעלות, הרחבת כפרים, פיתוח ייצור, הגנה על הגבול והבאת שלום ושגשוג לעם.
פסטיבל ויה בה צ'ואה שו המסורתי בהר סם נשמר ונוהג במשך דורות רבים בצ'או דוק, ומשקף את הזהות התרבותית העשירה של תושבי האזור הדרום-מערבי של וייטנאם. היום המרכזי של הפסטיבל הוא ה-25 באפריל בלוח השנה הירחי. טקסים מסורתיים כוללים: טקס רחצה של האלה (הנערך בחצות הלילה של ה-23 באפריל, מוקדם בבוקר ה-24 באפריל בלוח השנה הירחי); טקס הזמנת רוח האל (הנערך בשעה 15:00 ב-25 באפריל בלוח השנה הירחי); טקס התפילות ובניית המזבח (הנערך בחצות הלילה של ה-25 באפריל, מוקדם בבוקר ה-26 באפריל בלוח השנה הירחי); טקס הקרבת הקורבן העיקרי (הנערך בשעה 04:00 ב-27 באפריל בלוח השנה הירחי); טקס החזרת רוח האל (הנערך בשעה 15:00 ב-27 באפריל בלוח השנה הירחי).

צילום: ת'אן הונג
7 שנים של התמדה ומסירות
עם ערכיו ההיסטוריים והתרבותיים יוצאי הדופן, ומשמעותו המיוחדת לקהילה, פסטיבל ויה בה צ'ואה שו בהר סם נרשם ברשימה הלאומית של מורשת תרבותית בלתי מוחשית על ידי משרד התרבות, הספורט והתיירות בשנת 2014. בשנת 2024, מחוז אן ג'יאנג ארגנה חגיגית את טקס הפתיחה, לציון 10 שנים לאירוע זה. במהלך העשור האחרון, מלבד הגברת הגאווה והמודעות של הקהילה בשימור והגנה על הפסטיבל, מחוז אן ג'יאנג תרם גם להעלאת ערכו, הגברת האטרקטיביות שלו לתיירים ויצירת מוצרים תרבותיים ותיירותיים מהמורשת, ובכך קידם פיתוח כלכלי מקומי.
אבל זה לא סוף חשיבותו של הפסטיבל. לדברי נגוין חאן הייפ, מנהל מחלקת התרבות, הספורט והתיירות, הכנת התיק לפסטיבל ויה בה צ'ואה שו בהר סאם, שיוגש לארגון החינוך, המדע והתרבות של האו"ם (אונסק"ו) לצורך הכללה ברשימה המייצגת של מורשת תרבותית בלתי מוחשית של האנושות, עלתה במהלך פגישה בין סגן שר התרבות, הספורט והתיירות דאנג טי ביץ' ליין לבין מנהיגי מחוז אן ג'יאנג באמצע 2018. ביוני 2020, משרד הממשלה הודיע על חוות דעתו של סגן ראש הממשלה בנוגע להכנה המתוכננת של תיק על מורשת תרבותית בלתי מוחשית טיפוסית של וייטנאם, שיוגש לאונסק"ו, כולל פסטיבל ויה בה צ'ואה שו בהר סאם.
"ממאי 2021 עד פברואר 2022, הוכן תיק הפסטיבל של ויה בה צ'ואה שו בהר סאם בהתאם לתקנות החוק. הוועדה העממית של מחוז אן ג'יאנג ביקשה את חוות דעת המועצה הלאומית למורשת תרבותית; משרד התרבות, הספורט והתיירות; וערכה וערכה באופן שוטף את תיק הפסטיבל כדי להשלמתו. בדצמבר 2024, מר לה הונג קוואנג, חבר הוועד המרכזי של המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם ומזכיר ועדת המפלגה המחוזית של אן ג'יאנג, הוביל את המשלחת המחוזית להגנת תיק הפסטיבל במושב ה-19 של הוועדה הבין-ממשלתית של ועידת 2003 (שנערכה באסונסיון, רפובליקת פרגוואי). שמחה הגיעה במהירות לאן ג'יאנג כאשר פסטיבל ויה בה צ'ואה שו בהר סאם נכלל על ידי אונסק"ו ברשימת המורשת התרבותית הבלתי מוחשית המייצגת של האנושות", הודיע מר נגוין חאן היפ.

שימור וקידום זהות תרבותית - חיבור לעתיד
זהו הפסטיבל המסורתי הראשון של אזור דלתת המקונג שזוכה לכבוד להיות מוכר כמורשת תרבותית בלתי מוחשית המייצגת את האנושות. "לציון אירוע זה, ארגנה הקהילה בחגיגיות את הטקס לקבלת תעודת אונסק"ו לרשום את פסטיבל ויה בה צ'ואה שו בהר סאם ברשימת המורשת התרבותית הבלתי מוחשית של האנושות; ולפתיחה בטוחה וקפדנית של פסטיבל ויה בה צ'ואה שו בשנת 2025, שישמש כבסיס וגשר חשובים להצגת התרבות, ההיסטוריה והזהות של אן ג'יאנג לאנשים בארץ ובחו"ל. בתקופה הקרובה, המחוז ימשיך לזהות את הערך, לחקור, לאסוף ולתעד את המורשת התרבותית הבלתי מוחשית של פסטיבל ויה בה צ'ואה שו בהר סאם; את המנהגים, הטקסים והפסטיבלים המסורתיים הטובים הקשורים למורשת; ולקדם תעמולה וחינוך להעלאת המודעות של החברה כולה, ובמיוחד של הדור הצעיר, בנוגע להגנה וקידום ערכי מורשת, חינוך למסורות פטריוטיות, "שתיית מים, זכירת המקור", רוח ההרמוניה הלאומית וכבוד לתפקידן של נשים בקהילה", אישר סגן יו"ר הוועדה העממית של מחוז אן ג'יאנג, נגוין טי מין טוי.
העברת ערכים טמונה גם ביצירת תנאים לעיסוק, יצירה והוראת מורשת בתוך הקהילה; מתן כבוד ותגמול ליחידים ולקהילות בתארים של כבוד ממלכתיים על תרומתם המשמעותית לשימור, לתרגול, להוראה, להגנה ולקידום ערך מורשת הפסטיבלים. אחריותם של הדורות הבאים היא לחזק את ניהול המדינה, למנוע ולבטל מנהגים מיושנים, להעניש בחומרה מעשים של ניצול מורשת למטרות רווח אישי, עיוות מורשת ופגיעה בחיי הקהילה והחברה; להגן על האותנטיות של טקסים, להימנע ממסחור או עיוות של פסטיבלים; ולקשר את שימור המורשת התרבותית עם פיתוח תיירות בר-קיימא.
כיום, מורשת תרבותית בלתי מוחשית מייצגת של האנושות חרוטה על אדמת אן ג'יאנג. עם מחויבות חזקה מצד הממשלה והקהילה, אנו מאמינים שהפסטיבל ימשיך להיות מוגן ולקודם, יהפוך למשאב חשוב לפיתוח המדינה והיישוב, וישמש כבסיס לחינוך הרוחני והתרבותי של הדורות הבאים.
ג'יה חאן
מקור: https://baoangiang.com.vn/hanh-trinh-tro-thanh-di-san-nhan-loai-a417212.html






תגובה (0)