לאנג סונג - האגדה על הארץ הקדושה שבה נולדו קדושים

אלמלא הוצגתי על ידי ראש מקדש לאנג סונג (קומונה טרונג נגיה, ת'אנה טוי, מחוז פו טו הישן), כיום קומונה טו וו, ובמיוחד אם הייתי רואה במו עיניי ונוגע במו ידיי בחפצים הקדושים שבאגדה, לא הייתי מאמין שמקדש זה הוא מקום הולדתו של הקדוש טאן ויין, הנחשב לאל "הרוח העליונה", מנהיג "ארבעת בני האלמות" בפולחן האל העממי של העם הווייטנאמי...

מקדש לאנג סונג בקומונה טו וו נושא את האגדה על הארץ הקדושה שבה נולד טאן וין סון תאן.

ארץ הלידה הקדושה

בעקבות ההוראות, הלכנו לאורך נהר הדה כדי למצוא את ארץ לאנג סונג. הדרך הייתה קלה לנסיעה, כך שהגענו למקדש די מוקדם. באופן מפתיע ולמזלנו, כשהגענו, האדם הראשון שפגשנו היה מר ג'יאנג דין קוי - ראש מקדש לאנג סונג. למרבה המזל, כי זוהי "ההיסטוריה החיה" של הארץ הזו. מר קוי, שאפשר לאורחים לבקר בחופשיות, אמר: כפר לאנג סונג שלנו גאה להיות מולדתה של אם האומה או קו. זהו גם מקום הולדתו של טאן וין סון טאן (סון טין), מנהיג "ארבעת בני האלמוות" באמונה העממית של פולחן האלים של העם הווייטנאמי. הוא היה גם חתנו המוכשר של המלך התונג ה-18.

מאז 2005, מקדש לאנג סואנג דורג כשריד היסטורי לאומי על ידי משרד התרבות והמידע.

מר ג'יאנג דין קוי הפך את הדף בספר הגנאלוגיה שהוכתם עם הזמן, וסיפר באיטיות: מערת לאנג סונג הייתה בעבר לא רק מקום הולדתה של טאן ויין סון טאן, אלא גם מקום הולדתה של האם הלאומית או קו. האגדה מספרת שבארץ זו פגש לאק לונג צ'ואן את או קו, לאחר מכן הם הפכו לבעל ואישה וילדו שק המכיל 100 ביצים ו-100 ילדים. לדבריו, מקדש לאנג סונג סוגד גם לנסיכה נגוק הואה, סוגד לשני הגנרלים צאו סון וקווי מין; סוגד לאב, להורים שילדו את דוק טאן טאן ולאם המאמצת שגידלה את דוק טאן טאן. פולחן האם כאן התערבב עם פולחן האם של העם הווייטנאמי כמו אמא או קו, אמא אדמה, אמא מים... כדי ליצור זהות תרבותית רוחנית. בכל שנה, מקדש לאנג סונג פותח את הפסטיבל שלו פעמיים ב-25 לחודש הירחי העשירי (יום השנה לאם שילדה את טאנה טאן) וב-15 לחודש הירחי הראשון, יום הולדתו של דוק טאנה.

המקדש הוא מקום לסגוד לנסיכה נגוק הואה, שני גנרלים של דוק תאן טאן, קאו סון וקווי מין; האב והאם שילדו את דוק תאן טאן והאם המאמצת שגידלה את דוק תאן טאן.

פסטיבל מקדש לאנג סונג הוא פסטיבל מפורסם זה מכבר באזורי הרי טאן ונהר הדא. בנוסף לטקס המקודש, הפסטיבל מאורגן עם משחקי עם רבים הקרובים לחייהם של האנשים כגון זריקת קונג, קרב תרנגולים, תחרויות בישול אורז... עם משמעותו וערכה המיוחדים, ב-12 ביולי 2005, מקדש לאנג סונג דורג כשריד היסטורי לאומי על ידי משרד התרבות והמידע. מאז, המקדש שוחזר ועוצב בקנה מידה גדול. המקדש הראשי מורכב משלושה חדרי פולחן עיקריים ושלושה מקדשים אחוריים. בחדר הפולחן הראשי, יש מזבח לסגידה לפסלי קאו סון וקווי מין, הגנרלים שעזרו לטאן ויין להביס את האויב. המקדש האחורי מעוטר בכס מלכות לסגידה לאם הקדושה דין טי דן (אמו של טאן ויין) ולסגידה לטאן הקדוש. במקדש האחורי, מתקיימת גם פולחן לאב הקדוש של טאן ויין, מר נגוין קאו האן, לאמו המאמצת מא טי קאו סון ולנסיכה נגוק הואה (אשתו של הקדוש טאן ויין)...

תמיכה רוחנית על ידי הר טאן ונהר דה

כשהגענו למקדש לאנג סונג, הדבר המעניין ביותר עבורנו היה לשבת ולהקשיב לאגדה על לידתו של הקדוש. בהאזנה לסיפור, הרגשנו שהאגדה הזו אמיתית. כל כך אמיתית שאף אחד לא חשב שמדובר באגדה עתיקה נגועה בפנטזיה. כי מלבד הסיפורים והאגדות, במקדש לאנג סונג, עדיין היה את "סלע קואו" עם טביעות רגליה, ידיה וברכיה של האם הקדושה כשהיא ילדה את הקדוש טאן וין.

סיפור האם הקדושה שילדה את הקדוש, צבוע בפנטזיה, עדיין זכור לאנשים.

במקדש לאנג סונג, עדיין ניצבת "אבן הכריעה" המציינת את הזמן בו ילדה האם הקדושה את הקדוש טאן.

לדברי מר ג'יאנג דין קוי, סיפורה של האם הקדושה שילדה בכאבים עזים, כורעת ברך ותומכת בידיה עדיין נותר על לוח האבן. כולם מאמינים שמדובר באגדה מכיוון שלפני מאות, אלפי שנים, איש לא ראה כיצד נראית צורת האבן, ואנשים ידעו רק שהיא מתועדת בגנאלוגיית הירקן של המקדש. עם זאת, נס קרה בשנת 2003, כאשר השתתפו בפסטיבל נטיעת העצים במקדש לאנג סונג, אנשים חפרו סלע. על פני הסלע הזה, היה שקע בצורת ברך, 5 טביעות אצבעות וטביעת רגל שהוטבעו על לוח האבן בדיוק כפי שמתואר בגנאלוגיית הירקן. יתר על כן, בנוסף ללוח האבן, כיום במקדש לאנג סונג עדיין קיימים שרידים מאגדת לידת הקדוש, כגון האבן ללחיצה על הבטן, אגן הרחצה של הקדוש הוא אגן אבן ירוק מרובע. האגדה מספרת שזהו האגן בו השתמשה האם כדי לאחסן מים כדי לרחוץ את הקדוש כשהוא נולד; עדיין קיימת באר ת'יען טאן, שם נהגה האלה להתרחץ כשדוק טאן נולד בימים הרחוקים ההם...

באר ת'יען טאן וממצאים אגדיים כמו האבן ששימשה לתמיכה בבטנה והאמבטיה ששימשה את האם הקדושה לאחר הלידה עדיין נוכחים באופן חי.

כל הממצאים הללו, לאורך עליות ומורדות ההיסטוריה, עדיין קיימים באופן חי כיום. ממצאים אלה מאשרים לכאורה שזהו באמת מקום הולדתו של הקדוש... מקדש לאנג סונג אינו רק בעל ערך ומשמעות היסטוריים ותרבותיים, אלא גם מקדש בעל ארכיטקטורה ייחודית על אדמה קדושה עצומה מימי קדם. מקדש זה הפך לתמיכה רוחנית עבור התושבים המקומיים. בתקופות של אסונות טבע, בצורות או מגפות, תושבי הכפר מגיעים למקדש כדי להבעיר קטורת ולהתפלל, תוך שהם נותנים את אמונתם בהגנתו של הקדוש. ובאופן מוזר, רוב התפילות נענות כתקשורת בין בני אדם לאלים...

עבור המקומיים, מקדש לאנג סואנג הפך לתמיכה רוחנית, מקום בו אנשים שמים את אמונתם בהגנתו של הקדוש.

כשחזרתי מלאנג סונג, הבאתי איתי אמונה עמוקה מתמיד בכוחה של המסורת, במקור התרבות הלאומית כאשר "אלים" אינם אשליה אלא סמל רוחני לשאיפה לאנושות, צדק ואחדות לאומית. מקדש לאנג סונג הוא לא רק יעד תיירותי רוחני, אלא גם אבן דרך היסטורית, מקום לשמר את הזיכרון המקורי של העם הווייטנאמי בלב אלפי שנים של הרים ונהרות.

מאן הונג

מקור: https://baophutho.vn/lang-suong-huyen-tich-ve-noi-dat-thieng-sinh-thanh-236717.htm