אוק פו – קצב האביב מהדהד מצלעות הגבעות של אנשי נונג בתאי נגוין

פסטיבל אוק פו של אנשי נונג בכפר טאן דו, בקומונת ואן לאנג, במחוז תאי נגוין, הוא אחד המאפיינים התרבותיים הייחודיים שזכה לתשומת לב מיוחדת מצד הקהילה והרשויות המקומיות בשנים האחרונות בשימור וקידומו.

במסע לביסוס מעמדה כמרכז הכלכלי , התרבותי והחינוכי של צפון המידלנדס וההרים, תאי נגוין מתמקדת בהשקעה ובשימור אוצר בלום של מורשת תרבותית עשירה בזהויות של הקבוצות האתניות באזור. מערכים מוחשיים כמו בתי קהילה, מקדשים, פגודות, ועד מורשת בלתי מוחשית כמו פסטיבלים, שפות, ידע עממי... כל אלה יוצרים בסיס איתן למחוז לבניית תדמית של יישוב דינמי אך עדיין חדור מסורת.

השאמאן מבצע את טקס הפולחן.

פסטיבל חדור באמונתם של אנשי נונג בתפילה לשלום

פסטיבל אוק פו, שפירושו בשפת הנונג "פסטיבל הגבעות", הוא טקס חשוב שמתחיל את השנה החדשה עבור תושבי טאן דו. זהו הזמן בו אנשים מביעים את כבודם לאלים, מתפללים לסילוק מזל רע, ומסלקים כוחות רעים מהכפר. במקביל, אנשים שולחים את איחוליה לשנה של מזג אוויר נוח, יבולים בשפע, בעלי חיים משגשגים ושלום משפחתי.

בהקשר של החיים המודרניים המשתנים יותר ויותר, משמעותו של הפסטיבל הופכת עמוקה יותר כאשר הוא לא רק פעילות דתית אלא גם תמיכה רוחנית, היוצרת לכידות קהילתית. ערכים אלה נשמרים בכל טקס, בכל תפילה, בכל מגש מנחות שהוכן בקפידה. עבור אנשי נונג, אוק פו אינו רק אירוע לכיף בתחילת האביב, אלא גם המשך של המסורת, נוכחותם של אבות קדמונים ושורשים בחיים העכשוויים.

ריקוד החדי-קרן פתח את הפסטיבל.

לפני 2007, הפסטיבל נערך באופן לא סדיר, ובחלק מהשנים הופסק עקב תנאים כלכליים ומשאבי אנוש. עם זאת, במאמץ לשמר את התרבות הלאומית, מאז ששוקם ומתקיים באופן קבוע ביום הרביעי של טט בכל שנה, הפך אוק פו לאירוע חשוב ובלתי נמנע בחיי קהילת נונג בוואן לאנג.

טקס חגיגי – זהות שנשמרת לאורך הדורות

ההכנות לפסטיבל החלו לפני ראש השנה הירחי. זקני הכפר ונכבדי הכפר נפגשו כדי לדון, להסכים על תוכניות ולמנות כוח אדם כדי להבטיח שהטקס והפסטיבל יתקיימו בצורה מלאה וחגיגית ובהתאם למנהגים המסורתיים. זוהי הדרך בה הקהילה משלבת ידיים כדי לשמר את המורשת.

מוקדם בבוקר הפסטיבל, כאשר צליל הגונגים והתופים הדהדו מבית הקהילה של הכפר, אנשים באזור היו עסוקים בהכנת מנחות. החוגג - בדרך כלל שאמאן או זקן הבקיא בטקס - הופיע בטוניקה מסורתית, טורבן ומכנסיים לבנים. המיוחד הוא שביום זה, החוגג אינו לובש תלבושות מסורתיות של מו או טאו כמו חולצות צהובות, חולצות ירוקות או גלימות, מכיוון שלפי אמונות עממיות, לטקס אוק פו יש משמעות קהילתית ולא אמונה דתית, ולכן התלבושת צריכה להראות פשטות וחגיגיות.

בסביבות השעה 8:30 החל הטקס רשמית. על מגשי המנחות סודרו בקפידה מנות בשר וצמחוניות. גברים בתלבושות מסורתיות נשאו את מגשי המנחות על ראשיהם מבית ראש הכפר לבית הקהילה. מאחוריהם עמדו נשים ואמהות בבגדי נונג עתיקים, ויצרו תהלוכה של יופי הרמוני וחגיגי.

לאחר הטקס בבית הקהילה, בוצע ריקוד טקסי טאואיסטי לשלום על המגרש. צעדי הרקדנים האיטיים וההחלטיים בשילוב עם צלילי תופים וגונגים יצרו אווירה קדושה אך אינטימית, כמו קצב של תקשורת בין אנשים לבין שמים וארץ בתחילת השנה.

כיום, מר הואנג ואן טונג - שאמאן יוקרתי בקהילה - לוקח על עצמו את תפקיד מנחה הטקס. הוא אמר: "הפסטיבל הוא כמו ארוחת אביב המזמינה את אל הכפר והמלך לבוא ולברך את הכפר בשנה בריאה ושלווה. למרות שהפסטיבל מאורגן בהתאם לתנאים בכל שנה, ריקודי חדי קרן, זריקת קונוסים ושירת סלי תמיד נעדרים."

במהלך הפסטיבל נערכים משחקי עם, התורמים לשימור הזהות התרבותית של הנונג.

פסטיבל שוקק חיים – מקום המחבר בין הקהילה לתיירים

אם הטקס חגיגי, הפסטיבל הוא מרחב מלא צחוק, המושך אליו מספר רב של אנשים ותיירים. משחקים מסורתיים כמו משחק קן ציפורים, הליכה על כלונסאות, משיכת חבל, זריקת כדור... משחזרים בצורה חיה את חיי היומיום והעבודה של אנשי הנונג. בפרט, זריקת הכדור היא טקס המסמל את הרצון ליבול שופע, בעוד ששירת הסלי נושאת את הקסם והתחכום של תרבות הנונג העממית.

עבור מבקרים רבים, צפייה בפעילויות אלו ממקור ראשון משאירה רושם עמוק בגלל האווירה הכנה, הכפרית אך האטרקטיבית. הפסטיבל הופך לגשר עבור אנשים להבנה טובה יותר של התרבות ואורח החיים של אנשי הנונג; יחד עם זאת, הוא פותח הזדמנויות לצעירים מקומיים לתקשר, להעריך ולהיות גאים במורשת מולדתם.

בזרם הפיתוח הכללי של תאי נגוין, פסטיבל אוק פו הופך בהדרגה למוצר תרבותי ותיירותי בעל ערך. בזכות הנוף הטבעי, המרחב הכפרי המסורתי וצבעי הפסטיבל האופייניים, לוואן לאנג יש תנאים נוחים לפיתוח תיירות קהילתית הקשורה לחוויות התרבות של נונג.

בשנים האחרונות גדל מספר התיירים המבקרים בפסטיבל. משקי בית רבים החלו לפתח שירותי קייטרינג ולינה בקנה מידה קטן; מוצרים מסורתיים כמו יין, אורז דביק, ברוקאד וכו' מוצגים גם הם יותר במהלך הפסטיבל. באמצעות כך, אנשים מקבלים הכנסה נוספת ותורמים להפצת הזהות התרבותית המסורתית.

ניצול ערכי הפסטיבלים בשילוב עם פיתוח תיירות הופך לכיוון מתאים, המשלב שימור ופיתוח. עבור תאי נגוין , זה לא רק סיפורו של ואן לאנג או קהילת נונג, אלא גם חלק מהאסטרטגיה לבניית תדמית של מחוז עשיר בזהות, ידידותי ומושך לתיירים.

מקור: https://congluan.vn/ooc-po-nhip-xuan-vong-tu-trien-doi-cua-nguoi-nung-thai-nguyen-10320192.html