מיד לאחר שאונסק"ו הודיעה על תוצאות ההצבעה, כתב מעיתון בק נין ערך ראיון קצר עם מר מאי סון, חבר הוועדה הקבועה של ועדת המפלגה המחוזית, סגן יו"ר קבוע של ועדת העם המחוזית וראש המשלחת המחוזית של בק נין, שהשתתף במושב של אונסק"ו בניו דלהי (הודו). התחושה הכללית הייתה של רגש וגאווה על כך שאומנות הציור העממית דונג הו - מורשת ייחודית של המולדת - זכתה להכרה בינלאומית.
![]() |
החבר מאי סון (בשורה הקדמית, שני משמאל) משתתף במושב ה-20 של הוועדה הבין-ממשלתית של ועידת 2003 בהודו. |
חבר, מהן רגשותיך ומחשבותיך כרגע, לאחר שאומנות הציור העממית דונג הו הוכרזה על ידי אונסק"ו כאתר מורשת תרבותית בלתי מוחשית הזקוקה לשמירה דחופה?
כרגע, הרגש הגדול ביותר שלי הוא גאווה על כך שהמורשת הייחודית של עיר הולדתי, בק נין, זכתה להכרה על ידי הקהילה הבינלאומית; במקביל, אני גם מכיר באחריות שאונסק"ו נתנה בנו את אמונו להגן על מורשת הזקוקה לסיוע דחוף.
עבורי באופן אישי, כמו גם עבור חברי המשלחת ועובדי התרבות של המחוז, אירוע רישום ציור העם דונג הו על ידי אונסק"ו ברשימת המורשת התרבותית הבלתי מוחשית הזקוקה לשמירה דחופה הוא מקור לרגש וגאווה גדולים. זוהי תוצאה של שנים רבות של מאמצים מתמשכים מצד ועד המפלגה המחוזית, הממשלה, סוכנויות מיוחדות, מומחים, חוקרים, ובמיוחד קהילת האומנים בכפר הציירים - אלו ששמרו על להבת המורשת הזו בחיים בתקופות הקשות ביותר.
![]() |
החבר מאי סון והמשלחת העניקו בכבוד את ציוריו של דונג הו לשגריר וייטנאם בהודו. |
איזו משמעות יש לרשימת אונסק"ו עבור המורשת, במיוחד עבור קהילת האומנים, כפרי האומנים המסורתיים והפיתוח התרבותי והכלכלי הנוכחי של מחוז בק נין?
- ראשית כל, ההכרה מאשרת את הערך הגלובלי יוצא הדופן של ציור דונג הו, לא רק מבחינת אמנות, אלא גם מבחינת ידע עממי, זהות תרבותית והמסר ההומניסטי שמורשת זו מעבירה.
שנית, ההכרה של אונסק"ו הגיעה בתקופה בה אמנות הציור התמודדה עם אתגרים רבים: מחסור באומנים יורשים, שוק מתכווץ ומרחב הכפר המושפע קשות מהעיור. לכן, הכרה זו משמשת גם כזרז וגם כאות אזהרה, ומסייעת לגייס תשומת לב חזקה מצד המדינה, הקהילה והקהילה הבינלאומית לשימור המורשת בצורה דחופה, שיטתית ובת קיימא יותר.
וחשוב מכך, זוהי הזדמנות עבורנו לשמר ולפתח את אמנות הציור בשילוב עם פיתוח תיירות, הכלכלה היצירתית, יצירת מקורות פרנסה לעם והפצת הערכים הבסיסיים של התרבות הוייטנאמית באופן נרחב יותר.
- כיצד העריכו חברי אונסק"ו את תיק ציורי העם דונג הו של וייטנאם במהלך תהליך ההערכה, ואילו ערכים יוצאי דופן הוכרו, חבר?
חברי הוועדה הבין-ממשלתית של אונסק"ו להגנה על מורשת תרבותית בלתי מוחשית העריכו מאוד את המידע בתיק, את ההכנה המעמיקה ואת עמידה בקריטריונים להכללה ברשימת המורשת התרבותית הבלתי מוחשית הזקוקה לשמירה דחופה.
נציגים בינלאומיים ציינו גם כי מסורת הציור העממי דונג הו קשורה קשר הדוק לחייהם של העם הווייטנאמי במשך מאות שנים, במיוחד במהלך ראש השנה הירחי, פסטיבל אמצע הסתיו וטקסי פולחן האבות. נושאי הציורים קשורים למנהגים מסורתיים, היסטוריה, חיי היומיום ונופים. הקהילה הבינלאומית מעריכה מאוד גם את הערך והייחודיות של ציורי דונג הו, בידיעה שכל תהליך הציור נעשה באופן ידני, החל משרטוט על נייר ועד גילוף עץ והדפסת כל צבע באמצעות בלוקים של עץ. ראוי לציין במיוחד את העובדה שהחומרים, המרקמים והצבעים מקורם כולם בטבע, כגון דשא, פרחים, צדפים וחלוקי נחל אדומים.
התיעוד חושף גם ירידה במספר האומנים העוסקים במלאכה, ולכן מחייב הגנה דחופה. התוכנית והיעדים המוצעים לשימור המורשת גם הם ברי ביצוע ועולים בקנה אחד עם המלצות בינלאומיות להציב את הקהילה במרכז.
![]() |
היצירה "וין קוי באי טו" (חזרה הביתה בתהילה כדי לחלוק כבוד לאבות הקדמונים). |
האם תוכל בבקשה לספר לנו על התהליך שבו מחוז בק נין ריכז את הפיתוח וההשלמה של תיק המועמדות בתקופה האחרונה, ובמיוחד על הקשיים והמאמצים להתגבר עליהם על מנת לעמוד במלואם בקריטריונים המחמירים של אונסק"ו?
- תהליך בניית התיק על ציור עממי דונג הו להגשה לאונסק"ו היה ארוך, שנמשך שנים רבות, תוך מעורבות אחראית של מחוז בק נין, משרד התרבות, הספורט והתיירות, מומחים, ובמיוחד קהילת האומנים בכפר הציורים.
מצד שני, מלאכת הציור של דונג הו היא מורשת יקרת ערך, שנשמרה ברציפות על ידי הקהילה לאורך דורות רבים, וכתוצאה מכך נוצר שפע של תיעוד, הדפסי עץ, דוגמאות ציור וסיפורים על המלאכה. יתר על כן, מחוז בק נין גילה באופן עקבי עניין רב וסיפק הדרכה צמודה למחלקת התרבות, הספורט והתיירות בתיאום יזום עם מכוני מחקר, אוניברסיטאות ומומחים מובילים לבניית התיק, תוך הקפדה קפדנית על תקני אונסק"ו. בפרט, קהילת האומנים השתתפה באופן פעיל, סיפקה תיעוד ותמכה בכל שלב בתהליך פיתוח התיק.
עם זאת, תהליך המינוי נתקל גם בקשיים ניכרים. מכיוון שהמורשת נמצאת במצב של דעיכה, עריכת רשימה של אומנים, רישום מלאי של עבודות עץ ושיקום טכניקות מסורתיות דורשים זמן ומאמץ רבים. יתר על כן, ההקשר של עיור מהיר הופך את הוכחת המשכיות מרחב העיסוק של המלאכה לאתגר.
יתר על כן, לאונסק"ו יש דרישות מחמירות לתיעוד, החל מראיות מדעיות וראיות וידאו ועד תוכניות פעולה לטווח קצר וארוך, המחייבות הכנה קפדנית ותיאום הדוק בין סוכנויות וארגונים רבים. למרות האתגרים, מסע זה עזר לנו להשיג הבנה עמוקה יותר של ערך המורשת וחיזק את נחישותנו להגן באופן בר-קיימא על ציור העם דונג הו.
![]() |
האומן הנודע נגוין דאנג צ'ה מדריך תיירים בהדפסת ציורי עם של דונג הו. |
- לאחר שהאתר המורשת יוכר רשמית, כיצד תכוון המחוז את יישום תוכנית פעולה להגנה וקידום ערך ציור העם דונג הו בהקשר החדש?
מיד לאחר שהאתר נרשם ברשימת המורשת של אונסק"ו, יישמה מחוז בק נין את תוכנית הפעולה להגנה חירום על מלאכת הציור העממית דונג הו, בהתאם להתחייבויות בינלאומיות.
ראשית, המחוז יורה לסוכנויות ייעודיות ולרשויות המקומיות לתאם עם יחידות רלוונטיות כדי לחזק את כוח העבודה של בעלי המלאכה, לפתוח שיעורים להעברת ידע ולהכשיר את הדור הבא, תוך הבטחה שלמלאכה יהיו אנשים שיוכלו להמשיך אותה לאורך זמן.
שנית, ההנחיה מתמקדת בשימור המרחבים למלאכות יד מסורתיות, כגון החייאת משקי בית מסוימים העוסקים במלאכות יד מסורתיות, בניית אזורי תצוגה ליצירות יצירה, שיפור הסביבה של כפרי מלאכה וחיבור שימור עם פעילויות תיירות תרבותית.
שלישית, להורות למשרד התרבות, הספורט והתיירות לתאם עם יחידות ייעוץ כדי לרשום ולהפוך את מערכת הדפסי העץ והמסמכים הנלווים לדיגיטציה לשימור, תוך הקמת מאגר נתונים למחקר, חינוך ויצירתיות.
רביעית, לחזק את שיתוף הפעולה הבינלאומי כדי לחקור וללמוד ממודלים מוצלחים ויעילים של מדינות ברחבי העולם בשימור, קידום ופרסום מורשת הציור העממי דונג הו בעולם.
יתר על כן, חיוני לחזק את התקשורת, לפתח מוצרים חווייתיים מגוונים וליצור קשר עם שווקים כדי להבטיח פרנסה בת קיימא לעוסקים במלאכה. חשוב מכל, כל הפעילויות יבוצעו על סמך העיקרון שהקהילה היא בעלת העניין העיקרית, וסוכנות הניהול היא היחידה התומכת, במטרה להבטיח שהמורשת תישמר בערכה האמיתי ולקדם פיתוח בר-קיימא.
- כיצד אתה מעריך את תפקיד הקהילה, ובמיוחד הדור הצעיר, בשימור והפצת המורשת? מהן תוכניות המחוז לעידוד השתתפות הציבור?
כפי שציינתי זה עתה, הקהילה היא היוצרת, השומרת והמפיצה העיקרית של ערכי מורשת; לכן, כל מדיניות השימור חייבת להציב את האנשים במרכז. במהלך תהליך המינוי של אונסק"ו, הקהילה המקומית, החל מהמבוגרים ומשפחות האומנים ועד לתושבי שכונת דונג קה, השתתפה באופן פעיל במתן תיעוד, שיתוף טכניקות, דיון בקשיים והצעת פתרונות לשימור מלאכת הציור העממית דונג הו. זוהי עדות ברורה למאמץ הקולקטיבי ולאחדות של הקהילה בשימור המורשת.
הפרובינציה תכוון את יישום פתרונות רבים ומתואמים כדי לאפשר לקהילה להשתתף בשימור המורשת, כגון: שחזור שוק ציורי הטט, שחזור מרחבים תרבותיים מסורתיים; הפצת מידע באמצעות ערוצי מדיה, הפצת הערך והיישום של ציורי דונג הו בחיים העכשוויים; יצירת תנאים לאומנים להשתתף בתערוכות ואירועי תרבות ותיירות בארץ ובחו"ל; הבטחת אספקת חומרים טבעיים, תמיכה באומנים ברכישת צדפות, הרחבת שווקים, קידום תצוגה, פרסום וצריכה של מוצרים; עידוד חדשנות וגיוון של עיצובים שיתאימו לטעמים חדשים...
![]() |
ציורי דונג הו משמשים בעיצוב במה. |
מתוך הכרה בתפקיד המכריע של הדור הצעיר כממשיכי המלאכה, יש צורך לחזק את החינוך למורשת בבתי הספר ולארגן למידה חווייתית ופעילויות חוץ-לימודיות לתלמידים בכפר הציור דונג הו; לחקור ולהוציא לפועל מנגנונים ומדיניות לעידוד צעירים להשתתף ביצירה ועיצוב מודלים חדשים של מוצרים, וליישם ציור במוצרים תרבותיים ותיירותיים...
כאשר העם באמת יהפוך לשחקנים המרכזיים, כאשר הדור הצעיר יהיה מודע לאחריותו כלפי המורשת, ציורי העם של דונג הו יהיו מוגנים לטווח ארוך ויהיו בעלי חיוניות מתמשכת בחיים העכשוויים.
תודה רבה על השיתוף המושקע והמעודכן!
מקור: https://baobacninhtv.vn/pho-chu-tich-thuong-truc-ubnd-tinh-mai-son-xuc-dong-tu-hao-khi-di-san-doc-dao-cua-que-huong-duoc-quoc-te-ghi-nhan-postid432848.bbg











תגובה (0)