• פסטיבל סיני - גשר תרבותי, גולת הכותרת התיירותית של קא מאו
  • ניצול פוטנציאל תיירותי של פסטיבלים
  • שימור וקידום פסטיבל ויה בה ת'יאן האו הקשור לתיירות קא מאו

זוהי הזדמנות עבור הקהילה להביע איחולים לשלום, מזג אוויר נוח ויבולים שופעים, תוך חיזוק קשרי הקהילה ושימור הזהות התרבותית של אנשי הקמר הדרומיים .

המרחב לביצוע טקס התפילה בקהילה.

הטקס מושרש עמוק בזהות תרבותית.

טקס תפילה לשלום מסמל תפילה לברכה לכל משפחה ולכפר כולו. הטקס מבטא הכרת תודה לאדמה, לטבע ולאבות הקדמונים; ומעודד את הקהילה לחיות בהרמוניה ואחדות. הטקס מתקיים בדרך כלל בחצר המקדש או במקום התכנסות משותף, והוא מוכן בחגיגיות עם פרחים, קטורת, נרות ומנחות.

טקס התפילה של אנשי הקמר בקא מאו מוכן בקפידה, החל מהמקום ועד למנחות ולצוות המעורב. הוועדה המארגנת כוללת את הנזיר הראשי, נזירים מהמקדש, אצ'אר (מנהיג דתי) ונציגים מהכפרים. חלל הטקס נשמר נקי, והמזבח, מקומות הישיבה לנזירים ואזורים לקהילה מסודרים בצורה מסודרת וחגיגית.

טקס השירה במהלך טקס תפילה לשלום.

הקורבנות כוללים קטורת, נרות, פרחים, פירות, עוגות, אורז ומקדש לשלושת התכשיטים או מזבח משותף; טקסי ערב עשויים לכלול פנסים צפים ומנורות הנישאות ברוח כדי להגביר את הקדושה.

על פי המנהגים המסורתיים, הטקס מורכב מהשלבים הבאים: טקס פתיחה - קריאת שלושת האבנים; הצעת צדקה לכל משק בית; תפילה לשלום בכפר; תפילה ליבול טוב (אם רלוונטי); טקס סיום - הקדשת זכות.

הטקס החל בטקס של קריאת שלושת האבנים, כאשר נזירים מזמרים את ראטנה סוטה (סוטרה של שלושת האבנים) ואת מנגלה סוטה (סוטרה של הזכות) כדי ליצור אווירה טהורה ולהפיג אנרגיה שלילית. האצ'אר (מנהיג דתי) הכריז על מטרת הטקס והנחה את הקהל בביצוע סומפיה (השתחוות).

פריטים המשמשים בטקס הקורבנות הפולחני במהלך טקס תפילה לשלום.

טקס "מתן הצדקה" מתבצע בכל בית, כאשר נזירים שרים תפילות לשלום וריפוי, כגון אנובהבה פריטה, סבה רוגה ניבארנה פריטה ובוג'הנגה פריטה. כל משפחה זוכה לביקור בתורה, תוך הדגמת סולידריות קהילתית.

החלק החשוב ביותר הוא תפילה לשלום עבור כל הכפר, עם שירת קארניה מטה סוטה, דהאג'אגה פאריטה, חנדה פאריטה, סרוקסנגה, אראק סרוק ופרולאונג פטאה. אנרגיית החמלה מתפשטת, מייחלת לשלום, הרמוניה ויבול שופע.

מנחות לטקס פולחן האבות בביצוע התזמורת לטקס תפילה לשלום.

במקומות מסוימים, הטקס כולל גם תפילות ליבול טוב, במיוחד בקהילות חקלאיות. נזירים מזמרים את הדאק פרולונג סוטרה (סוטרה להפעלת רוח האורז) ואת מהא ג'איה מנגלה (סוטרה של ברכות גדולות), ומתפללים לצמיחה טובה של היבול ולטבע הרמוני. הטקסים עשויים להתקיים בשדות, ובכך לחזק את הקשר עם האדמה.

בסוף הטקס, הנזירים מקדישים את הטקס באמצעות ג'איה פאריטה (סוטרת הניצחון), סמנטה צ'קוואחה (סוטרת הקדשת הטקס) ובנג סקול (אם יש תפילה עבור הנפטר), ושולחים אנרגיה נדיבה לכל הקהילה. האצ'אר מבטא הכרת תודה ומזכיר לאנשים לשמור על לב טוב ולחיות באחדות.

בהתאם לתנאים המקומיים, היקף הטקס עשוי להשתנות; בחלק מהכפרים עשויים לכלול גם הקרבת מנחות לאל החקלאות, ניאקטה, בניית תלוליות חול וכו'. הטקס יכול להימשך בין יום לשלושה ימים. בפגודת ראץ' ג'יונג ובפגודת קאו דאן, הטקס מתקיים בדרך כלל במלואו, עם כל הטקסים המסורתיים.

מנחות לשירת תפילות לשלום.

שמירה על ערכים תרבותיים בחיי היום יום.

טקס התפילה לשלום אינו רק טקס דתי אלא גם סמל תרבותי של אנשי הקמר בקא מאו. באמצעות טקס זה, רוח הסולידריות וחיבה לשכנות מטופחת; ערכים תרבותיים מסורתיים עוברים מדור לדור. הוא משמש גם כסביבה לחינוך ילדים על אמונה, חמלה, רוח קהילתית וכבוד לטבע.

בהקשר המודרני, קיום טקס התפילה לשלום לא רק תורם לשימור התרבות המסורתית, אלא גם יוצר "גשר" בין דורות, ועוזר לקהילת הקמר לשמר את זהותה, לקדם סולידריות ולטפח חמלה בחיים העכשוויים. טקס התפילה לשלום הופך אפוא לסימן היכר תרבותי ייחודי, ערך רוחני שתמיד הוקיר ונשמר על ידי אנשי הקמר בקה מאו.

דאנג מין

מקור: https://baocamau.vn/sac-mau-van-hoa-khmer-qua-le-cau-an-a124563.html