שובה של מורשת יקרת ערך

החזרה לאחר עליות ומורדות של מורשת אמנותית יקרת ערך זו לא רק מביאה שמחה לעולם האמנות, אלא גם יוצרת הזדמנות לקהל הרחב, שידע בעבר את גורלם של תבליטים אלה, ליהנות מהם ולהתפעל מהם.

תבליטים יקרי ערך במיוחד

עד היום, אנשים עדיין חוזרים על סיפור התבליטים על הקיר האחורי של חדר הציור של אוניברסיטת וייטנאם לאמנויות יפות ( האנוי ), אשר בעלי ערך רב מבחינה היסטורית, תרבותית ואמנותית אך אינם מורשים להיכנס למרחב הציבורי, כך שהציבור מאבד גם את ההזדמנות להתפעל מהם.

באותו זמן, בשיחה איתנו, אמר האמן וי קיין טהאן, לשעבר מנהל המחלקה לאמנויות יפות, צילום ותערוכות (משרד התרבות, הספורט והתיירות), כי תבליטים אלה לא רק יפים מבחינת צורתם, אלא גם בעלי ערך היסטורי, המשמר את סימן הזמן של תקופת האמנות של הודו-סין, תקופת זהב של האמנות הוייטנאמית.

לדברי חוקר האמנות העצמאי, ד"ר פאם לונג, אלו תבליטים שנוצרו על ידי פרופסורים וסטודנטים מהקורסים הראשון והשני של המכללה לאמנויות יפות של אינדו-צ'ינה, כולל הסופר וו קאו דאם, כדי לקשט את ארמון אינדו-צ'ינה בתערוכה הקולוניאלית הבינלאומית בפריז, צרפת, בשנת 1931.

מומחים ציינו גם כי מבין מורשת הפיסול הוייטנאמי המודרני, אלו תבליטים בעלי ערך רב במיוחד משום שיש מעט מאוד יצירות שנוצרו בתקופת היווצרותה ופיתוחה של המכללה לאמנויות יפות של הודו-צ'ינה, ומספר הפסלים שהוכשרו בתקופה זו נדיר אף יותר.

סיפורם של שני תבליטי ענק על הקיר האחורי של בית הספר לציור של אוניברסיטת וייטנאם לאמנויות יפות, שהוא גם הבית שנותר מבית הספר לאמנויות יפות של הודו-סין, הוזכר על ידי קהילת האמנות של האנוי ואנשי הבירה במשך עשרות שנים. לכן, תמונות של שני התבליטים ידועות רק באמצעות מסמכים שנשמרו על ידי חוקרי אמנות המסורים לערך המורשת האמנותית הזו.

כמו כן, על פי חוקר האמנות נגו קים קוי, כאשר בחן מסמכים שהותיר הצייר ויקטור טרדייה, הוא למד על נוכחותם של תבליטים. החוקר נגו קים קוי בחן מסמכים ארכיוניים וגילה כי בית הספר לאמנויות יפות של הודו-סין התכונן להשתתף בתערוכה הקולוניאלית של פריז בשנת 1931 מאז 16 במרץ 1929, על פי דיווחו של ויקטור טרדייה.

ב-12 באוקטובר 1929, לבית הספר לאמנויות יפות של אינדו-סין הייתה תוכנית לתערוכה בפריז תחת מספר המשלוח 506. על פי דיווחו של טרדייה, עם המספר 506D, תבליט עיטר את האולם הגדול של ארמון אינדו-סין (Palais Indochine) על ידי שלושה סטודנטים מבית הספר לאמנויות יפות של אינדו-סין, ז'ורז' חאן, וו קאו דאם ולה טיין פוק, בניהולו של פרופסור שארל-ז'אן כריסטיאן. התבליט הוא באורך 39 מטרים ובגובה 2 מטרים.

תבליטים אלה הם מורשת תרבותית המכילה ערכים רבים, אשר אנשי המקצוע ייחלו ש"יחולו" וישמרו אותם במצבם המקורי. "החייאת" המורשת לא רק מכבדת את גאוות האמנויות היפות הווייטנאמיות, אלא גם יוצרת הזדמנויות לקהל חובב האמנויות להעריץ אותן בכל פעם שהם עוברים ליד חלל זה.

שובה של מורשת יקרת ערך

"הגילוי" ו"החייאתם" של שני התבליטים היקרים הביאו שמחה לאנשי מקצוע רבים ולציבור. במיוחד לדורות רבים של סטודנטים שלמדו וגדלו באוניברסיטת וייטנאם לאמנויות יפות, כאשר ניתנה להם הזדמנות להתפעל מהמורשת האמנותית יקרת הערך של קודמיהם.

"לראות במו עינינו את עבודותיהם של פסלים מפורסמים מהמחזורים הראשון והשני של אוניברסיטת האמנויות היפות של הודו-צ'ינה, שהם הדור הקודם של אמנים, לא רק נותן לנו תחושת גאווה אלא גם הזדמנות ללמוד ולהבין את המושגים והטכניקות האמנותיות של הדור הקודם", שיתף אן טואן, סטודנט באוניברסיטת האמנויות היפות של וייטנאם.

אלו הם תבליטי בסיס שנוצרו על ידי פרופסורים וסטודנטים מהקורסים הראשון והשני של המכללה לאמנויות יפות של הודו-סין, כולל הסופר וו קאו דאם, כדי לקשט את ארמון הודו-סין בתערוכה הקולוניאלית הבינלאומית בשנת 1931 בפריז, צרפת.

(חוקרת אמנות עצמאית, ד"ר פאם לונג)

פרויקט השיקום בוצע על ידי שני פסלים, טראן קווק ת'ין וטראן קונג דין (הפקולטה לפיסול, אוניברסיטת וייטנאם לאמנויות יפות). לפני השיקום, קבוצת המחברים צילמה סרטון של מצבה הנוכחי של היצירה. סקרים ראשוניים הראו ששתי היצירות היו מלוכלכות למדי עקב כתמי צבע ואיד. עקב פרק הזמן הארוך, היצירה ניזוקה קלות. האנשים שביצעו אותה למדו גם את שיטות התחום הארכיאולוגי, בשילוב עם הבנתם את צורת הפסל, כדי שניתן יהיה לשמור עליו שלם.

כאשר כתמי הצבע מחוברים היטב ליצירה, קבוצת המחברים השתמשה בכלי תמיכה כדי לטפל בכל חלק, תוך הימנעות מפגיעה בחלקים אחרים. הפרויקט יושם באמצעות הון חברתי, בהנחיית הוועדה העממית של רובע קואה נאם, האנוי. לדברי מר פאם טואן לונג, מזכיר המפלגה ויו"ר מועצת העם של הרובע, העבודה מותקנת על קיר אוניברסיטת וייטנאם לאמנויות יפות אך פונה למרחב הציבורי של רובע קואה נאם. זהו מרחב אידיאלי עבור אנשים ליהנות מיצירה יקרת ערך זו.

ידוע כי במהלך איסוף מסמכים על המכללה לאמנויות יפות של הודו-סין, ד"ר טראן האו ין השיג מסמכים הקשורים לשני תבליטים. צוות המחקר פרסם את התמונות הראשונות בתערוכה "אמנות הודו-סין" שהתקיימה במוזיאון האנוי בשנת 2019. מומחים ציינו כי לשני התבליטים הללו יש שפה מודרנית, עם יצירות נועזות. על שני התבליטים בנושאים " חקלאות " ו"דייג", נראים בבירור פניהם החרוצים והפשוטים של חקלאים ודייגים. לראשונה, הצופים חשים את דמותם של הפועלים עם טיפות זיעה, את הקושי באיסוף רשתות דיג... לדברי ד"ר טראן האו ין, אולי המורה ויקטור טרדייה העביר לדור של ימינו מסרים משמעותיים, המובעים בשפה אמנותית מוכשרת.

"החייאת" היצירות מעלה גם את השאלה כיצד להתייחס כראוי למורשת האמנותית, על מנת לכבד כראוי את הערכים שיצרו אבותינו. בשנת 2020, כאשר בוצע פרויקט האמנות הציבורית ברחוב פונג הונג, הציג האמן החזותי נגוין הבן את דימויי שני התבליטים "חקלאות" ו"דיג" לציבור בגרסאות קטנות יותר. שתי גרסאות אלו עדיין נוכחות בחוף פוק טאן.

הרחוב החדש, שנקרא האנג לונג, נפתח לאחר שנפתח עם שני תבליטים בסגנון "חקלאות" ו"דיג", ובמקביל פותח את הדרך לאמנים עכשוויים מקומיים ובינלאומיים לגשת להזדמנויות. מכאן, המקצוע מקווה שהזדמנויות היסטוריות יפתחו הזדמנויות להביא את האמנות כגורם חשוב בהתעוררות זיכרון המורשת העירונית, כמו גם לתרום לפיתוח התעשייה התרבותית בהאנוי.

גורלם של שני התבליטים מעלה גם את הרעיון של יצירות אמנות ואדריכלות שנעלמו, או שנמצאות במצב של הזנחה ונופלות בהדרגה לתהום הנשייה. לפני מספר שנים, שתי ציורי תעמולה יקרי ערך של מורשת עירונית בהאנוי מאת האמן המנוח טרונג סינה, שהוצבו בצומת צ'ו מו (צומת באץ' מאי - נגוין טי מין קאי - טרונג דין - דאי לה), היו בסכנת הרס כדי לפנות את הקרקע לפרויקט כביש הטבעת 2. לאחר שהתקשורת והמומחים דיברו, למרות שהועברו למקום אחר, עד היום כל ציור עדיין מוצב בשני מקומות שונים, עקב בעיות בהליכים מנהליים וכן עקב שכחה.

מקור: https://baovanhoa.vn/van-hoa/su-tro-lai-cua-nhung-di-san-vo-gia-175905.html