(לקואוק) - אחר הצהריים של ה-15 בפברואר, במסגרת פסטיבל "צבעי האביב ברחבי המדינה" לשנת הנחש 2025, בכפר התרבות והתיירות האתנית של וייטנאם (דונג מו, סון טיי, האנוי), אנשי הקבוצה האתנית התאילנדית ממחוז נו טאן, במחוז טאן הואה, שחזרו קטע מפסטיבל המאי הייחודי קין צ'יאנג בוק, טקס חגיגי של שירה וריקוד תחת עץ הכותנה. פסטיבל זה הוכר כמורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית בשנת 2018.
טקס קין צ'יאנג בוק מאי מאורגן על ידי העם התאילנדי כדי להביע הכרת תודה לאלים השמימיים, אלי ההרים, אלי הנהר ואלי האדמה, ולהתפלל למזל טוב, קרירות, בריאות וחיים שלווים עבור תושבי הכפר.
השאמאן מבצע את הטקס בטקס.
קין צ'יאנג בואק מאי הוא טקס עממי ארוך שנים, שנשמר ועבר מדור לדור של העם התאילנדי במחוז נו טאן, במחוז טאן הואה. הטקס פופולרי בכפרים עם שאמאנים מיומנים ומכובדים (גברים או נשים) שיש להם ילדים רבים או ילדים מאומצים (אלה שהשאמאן ריפא).
מקורו של קין צ'יאנג בואק מאי בשאמאנים (גברים ונשים) בכפרים המתמחים בריפוי חולים ובהצלת חייהם של אנשים באמצעות עלים ופרחים מגינותיהם או יערותיהם, ומתפללים לרוחות שיגרשו את רוחות היער וההרים כדי שלא יפריעו לכפר.
הצורות והאמונות בטקסים משקפות היבטים רבים של חיי החברה התאילנדים, כגון: תרבות הייצור, מנהגים, מסורות, יחסים בין-אישיים; יחסים בין הטבע, החברה והאנשים; ותפקוד מוסדות הכפר.
פסטיבל קין צ'יאנג בואק מאי מתקיים בחודש הירחי הראשון או השני של כל שנה, עם פסטיבל גדול כל חמש שנים ואחריו פסטיבל קטן יותר. תושבים מקומיים רבים, כולל הקבוצות האתניות מואנג וקין, משתתפים בחגיגות וחולקים חלק בקציר האורז החדש.
מנחות לביצוע הטקס
כדי לערוך את הטקס, התאילנדים מבצעים את טקס ה"טם פה" החל מהחודש הירחי התשיעי. כל משק בית חייב לתלות סרטים ירוקים ואדומים כדי להתאבל על גן עדן במשך שלושה ימים. במהלך הטקס, השאמאן או השאמאנית הנשית ממלאת את תפקיד הניהול והניהול של האירוע. טקסים קטנים יותר נערכים בתוך המשפחה, בעוד שטקסים גדולים יותר נערכים במקדש האל השומר של הכפר בהשתתפות רחבה של כל הקהילה.
הטקס לא יהיה שלם בלי "עץ הפרחים", סמל דתי שהוקם על ידי העם בגובה של עד תשע קומות ובו אלפי פרחי ציפורני חתול, כל אחד עם כ-40 עלי כותרת. גזע העץ עשוי מסוג עץ כמו עץ ה"צ'ו בוק", תות או קסאווה, ומעוטר בתמונות של ציפורים, בעלי חיים או כלי חקלאות.
התפקידים בטקס, המגלמים את דמותם של "אלים" או "ישויות שמימיות", שואלים את הסמכות והכוח הרוחני של "אלים" אלה כדי להורות לאנשי הכפר לעשות דברים טובים ומוסריים, ולחיות באהבה זה לזה. התפילות לאלים, ההוראות בנוגע לצמחים ועשבי תיבול, והמשחקים וההופעות מספקים את צרכי הקהילה הדתיים ומשקפים אידיאלים הומניסטיים בחיים.
עץ הכותנה - סמל דתי - מוקם על ידי המקומיים בגובה של עד תשע קומות, מעוטר באלפי פרחים.
הפריטים בטקס קין צ'יאנג בוק מאי כוללים מוצרים שונים מחקלאות , גידול בעלי חיים, ציד וליקוט. ראויים לציון במיוחד צמחי יער, עלים ושורשים הקשורים לרפואה עממית מסורתית, המעשירים את הרפואה המסורתית של העם התאילנדי.
הכתימה הקצבית של גבעולי האורז במהלך הפסטיבל יוצרת מאפיין ייחודי ומיוחד של פסטיבל קין צ'יאנג בוק מאי.
מרחב הפסטיבל מציג צורות אמנות מגוונות כגון שירה, ריקוד ומופעי כלי נגינה. בתוך מרחב הפסטיבל, האנשים הם נושאי התרבות, נהנים, רוקדים, שרים ויוצרים תחושת סיפוק. במשך תקופה ארוכה של היווצרות והתפתחות, קין צ'יאנג בואק מאי הפך לפעילות עממית השזורה עמוקות בחיי הרוח של אנשי תאי במחוז טאנה הואה.
מר פאם טרונג נגיה (בן 76, קים ליאן, דונג דה, האנוי ), יחד עם משפחתו, ביקר בכפר התרבות והתיירות האתנית של וייטנאם לרגל פסטיבל האביב. הוא שיתף: "הגעתי לכפר עם משפחתי ונכדיי כדי לחגוג את פסטיבל האביב הייתה צירוף מקרים, אך גם מזל, כדי שתהיה לי ההזדמנות לחזות בפסטיבל קין צ'יאנג בוק מאי וללמוד על מאפיין תרבותי ייחודי של הקבוצה האתנית התאילנדית בתאן הואה. לכל קבוצה אתנית בווייטנאם יש זהות ייחודית משלה שאנו יכולים ללמוד עליה, לשפר את הבנתנו את תרבויותיה, וכך להעריך עוד יותר את המורשת התרבותית העשירה של וייטנאם."
טקסי הפסטיבל מתקיימים לצלילי תופים וגונגים.
הריקודים המבוצעים תחת עץ הכותנה מחקים את פעילויות העבודה והייצור של האנשים המקומיים, כגון חריש, זריעה וקציר.
השחזור משך אליו מספר רב של מבקרים.
[מודעה_2]
מקור: https://toquoc.vn/tai-hien-le-kin-chieng-booc-may-dac-sac-cua-dong-bao-thai-xu-thanh-20250215211306318.htm
תגובה (0)