כמו ציפור הסלע שפרשה את כנפיה העצומות כדי לרפרף בחופשיות, גם האיש בעל הלב הגדול והבוער מאהבה למולדת, הקדיש את כל תשוקתו לחזור לשמיים. ומכאן, הלב הזה יתמזג לרצועת הרים ונהרות יפהפייה...
"אנו זקוקים לפיתוח בר-קיימא בהרמוניה עם הטבע כדי להבטיח סביבת חיים נקייה לדורות הנוכחיים והעתידיים..." - המזכיר הכללי נגוין פו טרונג. (בתמונה: פינת שדות מדורגים בבה ת'ואוק, טאנה הואה ). צילום: הואנג דונג
היוצר המוכשר!
כל דרך שנחקרת ומעוצבת מתחילה בצעדים הראשונים הטבועים בקרקע. הדרך לסוציאליזם בווייטנאם היא זהה, כאשר האדם הראשון שהניח את היסודות היה הנשיא הגדול הו צ'י מין . מיסודות אלה נבנה ועוצב מעמדה של הרפובליקה הסוציאליסטית של וייטנאם בעידן של ימינו. בתהליך זה, אין להכחיש כי ישנה ידו המוכשרת של "האדריכל" נגוין פו טרונג.
כתיאורטיקן מצוין, בעל החשיבה החדה והחזון האסטרטגי של מנהיג מפלגתנו, ובאמצעות תהליך של תפיסת המציאות העמוקה, סיכם המזכיר הכללי נגוין פו טרונג את "המשמעות הפנימית" של החברה הסוציאליסטית שהעם הווייטנאמי שואף לבנות, כלומר: "אנו זקוקים לחברה שבה פיתוח הוא באמת למען העם, לא למען רווח שמנצל ורומס את כבוד האדם. אנו זקוקים לפיתוח כלכלי בשילוב עם קידמה חברתית וצדק, לא להגדלת הפער בין עשירים לעניים ואי-שוויון חברתי. אנו זקוקים לחברה אנושית, מאוחדת ותומכת הדדית, המכוונת לערכים מתקדמים ואנושיים, לא לתחרות לא הוגנת, "דג גדול שבולע דגים קטנים", למען האינטרסים האנוכיים של כמה אנשים וקבוצות. אנו זקוקים לפיתוח בר-קיימא, בהרמוניה עם הטבע כדי להבטיח סביבת חיים נקייה לדורות הנוכחיים והעתידיים, לא חייב להיות ניצול, ניכוס משאבים, צריכת סחורות חומריות ללא הגבלה והרס הסביבה. ואנחנו זקוקים למערכת פוליטית שבה כוח אמיתי שייך לעם, על ידי העם ומשרת את האינטרסים של העם, לא רק עבור מיעוט עשיר. האם משאלות טובות אלה הן הערכים האמיתיים של הסוציאליזם וגם המטרה, ה..." "הדרך שבה בחרו הנשיא הו צ'י מין, מפלגתנו ועמנו, ושבה הם הולכים בה בהתמדה ובעקשנות" (כמה סוגיות תיאורטיות ומעשיות על סוציאליזם והדרך לסוציאליזם בווייטנאם).
מסיכום הפרקטיקה ועד להעלאתה לתיאוריה; ואז חזרה, יישום התיאוריה בפועל; ובמקביל, הפקת לקחים חשובים. זהו "תהליך" בעל אופי מדעי רציני. ניתן לומר כי המזכיר הכללי נגוין פו טרונג הוא זה שמגלם לעומק את תורתו של הנשיא הו צ'י מין, ש"קאדרים של המפלגה חייבים להבין תיאוריה מהפכנית ותיאוריה ופרקטיקה חייבים תמיד ללכת יד ביד". מכיוון שהפרקטיקה נחשבת למדד, לסטנדרט האמת. לכן, רק כאשר מיישמים תיאוריות הלכה למעשה, כך שהפרקטיקה תוכל לבחון את נכונותן ואת חוסר נכונותן, ניתן להשיג הצלחה.
אבל כיצד להתאמן כדי להביא תוצאות אינה שאלה קלה למענה. כפי שהרהר המזכיר הכללי עצמו, "גם התיאוריה וגם הפרקטיקה מראות שבניית הסוציאליזם יוצרת חברה חדשה מבחינה איכותית, שאינה פשוטה או קלה כלל. זוהי קריירה יצירתית גדולה, מלאה באתגרים וקשיים, קריירה מודעת לעצמה, רציפה, ארוכת טווח, ואי אפשר למהר אותה". בהבין היטב את החוק, המזכיר הכללי ציין שוב ושוב שכדי לבנות וייטנאם עם עם עשיר, מדינה חזקה, דמוקרטיה, הוגנות וציוויליזציה, יש צורך לקבוע שפיתוח חברתי-כלכלי הוא המרכז; בניית מפלגה היא המפתח; פיתוח תרבותי הוא הבסיס הרוחני; הבטחת הגנה וביטחון לאומיים היא חיונית וסדירה. הישגי הפיתוח העצומים והמשמעותיים מבחינה היסטורית שהשיגה ארצנו בעשור האחרון אישרו שוב את החזון האסטרטגי והאינטליגנציה של היוצר המוכשר - המזכיר הכללי נגוין פו טרונג!
המזכיר הכללי נגוין פו טרונג נואם בפגישה עם דמויות ידידות וייטנאמיות-סיניות ודורות צעירים (דצמבר 2023). צילום: פואנג הואה/VNA
בשיעורים עמוקים רבים שנלמדו במהלך תהליך הובלת השיפוץ והבנייה של המדינה, מנהיג מפלגתנו הדגיש שוב ושוב את הלקח של לקיחת "העם כשורש". "העם הוא השורש" משום ש"אנשים יקרים" (אנשים יקרים) וגם משום ש"פוק צ'ו תוי טין דאן דו תוי" (כלומר, כאשר סירה מתהפכת, יודעים שכוחו של העם הוא כמו מים). העם הווייטנאמי הוא הגורם שיוצר כוח בלתי מנוצח והוא זה שעושה היסטוריה. לכן, באיסוף כוחו של העם, כוח ליבו של העם, אין קושי שלא ניתן להתגבר עליו. החל מאותה נקודת מבט ופרספקטיבה אנושית מאוד, ברבות ממדיניות המפלגה - עם הסימן "הבונה" של המזכיר הכללי - תמיד הציבה את העם במרכז המדיניות, במרכז הפיתוח ושמירה על כבוד האדם. משם, בניית אמון העם בהנהגת המפלגה, לעורר אחדות, אחדות נפשית ומאמץ בקרב העם כדי להגשים את מדיניות המפלגה.
זה נכון אף יותר לאוריינטציה של מפלגתנו לבניית "הרפובליקה הסוציאליסטית של וייטנאם היא מדינת חוק סוציאליסטית של העם, על ידי העם, למען העם" ו"נשלטת על ידי העם" (סעיף 2, חוקת הרפובליקה הסוציאליסטית של וייטנאם). לכן, הלקח של לקיחת "העם כשורש" מעולם לא היה ישן לעם הווייטנאמי. ובתפקידו כראש מפלגתנו, לקח זה נתפס ותורגם היטב על ידי המזכיר הכללי בצורה אנושית ויעילה מאוד. ישנן דוגמאות אופייניות רבות, בהן הצלחתה של וייטנאם להתגבר על מגפת הקורונה ושיקום הכלכלה החברתית החלה בלקח של לקיחת "העם כשורש". בפרט, גם על ידי אחיזה איתנה ותרגום יסודי של נקודת מבט זו, יצר המזכיר הכללי נגוין פו טרונג "מורשת של אמון" בלב העם הווייטנאמי.
האדם הנושא את השאיפה "להפוך לדרקון" עבור האומה!
כאשר מתבוננים לעומק אל עבר אלפי שנות בנייה והגנה על ארץ עמנו, לא קשה להבין שלמרות שתמיד נאלצנו להתמודד עם פלישות זרות או אינספור מצוקות וקשיים פנימיים, אבותינו מעולם לא חדלו מרצונם לשגשוג ויציבות לאומה. לכן, תחת שלטונו של הקיסר לה טאן טונג, דאי וייט הפכה לאומה חזקה באזור, וכאשר דנו באידיאולוגיה של "ממשל המדינה, הבאת שלום לעם" של מלך שושלת לה הקדומה, דורות מאוחרים יותר סיכמו זאת למשפט קצר ותמציתי מאוד: "מיליוני אנשים נפגעו, מאות משימות תוקנו, החינוך התפשט באופן נרחב וכוחות צבא התייצבו במידה רבה". לאחר מכן, בתקופת הו צ'י מין, כאשר האומה כולה נאבקה במסעות ארוכים מפרכים ועזים ביותר, הנשיא הו צ'י מין תמיד האמין שעתידה של האומה הוייטנאמית יהיה "בהיר כמו שמש האביב" וישאף "לעמוד כתף אל כתף עם המעצמות הגדולות של חמש היבשות".
לפני כמה עשורים, אם דיברנו על השאיפה "להפוך לדרקון" עבור העם הווייטנאמי, אנשים רבים היו חושבים שמדובר בחלום באספמיה. עם זאת, ישנה אמת ברורה מאוד שכדי להתפתח ולשגשג, עלינו תחילה לפתח רצון עז לשגשוג האומה. מתוך דחף חזק זה, אנשים יחפשו ויעצבו ללא הרף כיוונים ספציפיים ונכונים כדי להגשים את השאיפה הגדולה הזו. לאורך שנות החזקת האחריות והתפקידים הגבוהים ביותר של המפלגה והמדינה, המזכיר הכללי נגוין פו טרונג מעולם לא שכח את הכאב: כיצד להפוך את העם לעשיר, את המדינה לחזקה ולהעלות את מעמד האומה? והמזכיר הכללי הוא זה שציין שכדי ליצור כוח מניע חזק לפיתוח המדינה, ענייני פנים וחוץ חייבים להפוך ל"שתי כנפיים של ציפור אחת, היוצרות כוח ועוצמה זה לזה".
פוליטיקאים וחוקרים רבים, כאשר למדנו את חייו וקריירתו של המזכיר הכללי, הסכימו פה אחד כי: המזכיר הכללי נגוין פו טרונג הותיר חותם חזק בתחומים רבים ובהישגי פיתוח רבים של וייטנאם. אך החותם החזק ביותר, או המורשת הגדולה ביותר, חייבים להיחשב כבית ספר דיפלומטי ייחודי ויעיל ביותר; והמאבק הקשה נגד "פולשים פנימיים", כדי לנקות את המנגנון ולחזק את המפלגה.
אסכולת "דיפלומטיית הבמבוק הוייטנאמית", כפי שסיכם המזכיר הכללי עצמו, היא דיפלומטיה שמקורה במעמקי ההיסטוריה הלאומית: מלאת רוח, עשירה באנושיות, שלום, כבוד להיגיון, צדק ויושר. כי אבותינו, למרות שעברו מלחמות פלישה רבות מהצפון ולמרות שהיו בצד המנצח, מעולם לא שינו את נקודות המבט והגישות השלוות שלהם, כדי לשמור על יחסים טובים, וזה גם שמירה על שלום ועצמאות לאומית. זו הסיבה, כאשר נלחם כדי לגרום לצבא מינג להיות כל כך מפוחד עד שהם נאלצו לרמוס זה את זה כדי להימלט, המלך לה לוי מבין דין עדיין אמר: "מאשר וו לא הרג, בעקבות רצון השמיים, פתחתי נתיב של חמלה לחיים/ מא קי ופונג צ'ין קיבלו חמש מאות סירות, אך כשהגיעו לים נשמותיהם עדיין עפו/ וונג טונג ומא אן קיבלו כמה אלפי סוסים, אך כשהם חזרו לארצם ליבם עדיין הלם/ הם פחדו מהמוות והיו באמת שלווים/ עדיף לקחת את כל הצבא, כדי שהעם יוכל לנוח...". נקודת מבט זו נובעת גם מהחמלה העמוקה, טוב הלב, הסובלנות והאלטרואיזם של העם הווייטנאמי.
"דיפלומטיית הבמבוק של וייטנאם" מבוססת גם על היסוד הדיפלומטי עליו ציין הנשיא הו צ'י מין, שהוא "להגיב לכל השינויים ללא שינוי". בסערות, הבמבוק תמיד עומד איתן משום ששורשיו מושרשים היטב באדמה. בדיפלומטיה, "להגיב לכל השינויים" פירושו להציב עצמאות, ריבונות ואינטרסים לאומיים מעל הכל ובראש ובראשונה. באשר ל"להגיב לכל השינויים" - כמו שנצרי הבמבוק יכולים להסתובב בגמישות בהתאם לכיוון הרוח; באסטרטגיה דיפלומטית, בהתאם לרגע ההיסטורי ולדרישות הספציפיות, אפשר להיות גמיש ולהסתגל. גם מבית הספר הדיפלומטי שהיא גם עדינה וגם חכמה אך גם גמישה ונחושה מאוד; לדעת איך להיות עדין וכיצד להיות איתנה; לדעת את הזמן והמצב; לדעת את עצמך ואת האחר; לדעת איך להתקדם ולסגת, "להסתגל למצב", וייטנאם עמדה איתנה ב"משחק החבל הדק" עם המעצמות המובילות בעולם. במקביל, על פי חוקרים רבים, אסכולה דיפלומטית זו הפגינה את החזון האסטרטגי הברור והאינטליגנטי מאוד של מפלגתנו, בראשות המזכיר הכללי נגוין פו טרונג, כאשר ראה דרך "הדופק" או "הזרימה הראשית" של העולם, כדי למצוא ולנצל את האינטרסים הטובים ביותר של המדינה בהקשר העולמי המורכב הנוכחי.
לצד ההצלחה ביחסי חוץ שתרמה ליצירת מעמד חדש עבור וייטנאם בזירה הבינלאומית; ביחסי פנים, מלבד האסטרטגיות לקידום פיתוח חברתי-כלכלי, סימן המדגים בבירור את האומץ, היוקרה, הנחישות והעזות של מנהיג מפלגתנו הוא המאבק בשחיתות ובשליליות. לדברי חוקר זר, כאשר המזכיר הכללי השיק את הקמפיין נגד שחיתות, הוא עצמו נדרש להיות "מטילי זהב טהורים" ולא לפחד מאש. והמציאות של השנים האחרונות הוכיחה כי, עם המוסר הנוצץ של קומוניסט נאמן, שאידיאל השירות היחיד שלו הוא למען האינטרסים של האומה והעם; עם כבודו של חוקר "חזק ובלתי מנוצח", המסרב להשתחוות בפני שום כוח; עם רוח של מאבק עז, "אין אזורים אסורים, אין יוצאים מן הכלל"... המזכיר הכללי נגוין פו טרונג הציב דוגמה מזהירה לאובייקטיביות במאבק חסר הפשרות נגד "פולשים פנימיים". למרות שאנו יודעים שטיפול בפקידים טועים הוא כואב מאוד, למען טוהר ועוצמת המפלגה, ולמען אמון וציפיות העם, עלינו עדיין לעשות זאת ולעשות זאת ללא הפסקה.
ההישגים הן בענייני פנים והן בענייני חוץ בעשור האחרון הפכו לבסיס לפיתוח החברתי-כלכלי של המדינה, שנועד להתפתח במהירות ובמקיפות. לכן, אנו יכולים לאשר בגאווה: "לעם הווייטנאמי מעולם לא היה בסיס, פוטנציאל, מעמד ויוקרה בינלאומית כמו היום". זהו גם אישור לתהליך הגשמת "החלום להפוך לדרקון" של העם הווייטנאמי. ובמסע המאתגר אך המפואר והגאה הזה, ניכרים הסימנים לאינטליגנציה, אומץ לב, כישרון וניסיון של מנהיג מפלגתנו - המזכיר הכללי נגוין פו טרונג.
זה עם הלב בוער!
במהלך חייו, בכל פעם שהזכיר את הנשיא האהוב הו צ'י מין, המזכיר הכללי נגוין פו טרונג לא יכול היה להסתיר את רגשותיו ואת תחושת החנק שלו. חייו של אדם גדול ש"אין לו מדליות על חזהו ולב מאחורי חזהו" אולי חלחלו עמוק למחשבותיו, רגשותיו, תפיסותיו ופעולותיו של המזכיר הכללי. לכן, לאורך כל חייו בשירות המולדת והעם, המזכיר הכללי תמיד נשא "מתחת לחזהו" לב טהור בוער מאהבה למולדתו ולבני ארצו.
ובסופו של דבר, רק לב מלא אהבה - אהבה המובנת כמושג בעל משמעות עמוקה ומקיפה ביותר - יכול להפוך לבסיס להסבר תרומתו הבלתי נלאית והבלתי פוסקת של המזכיר הכללי נגוין פו טרונג למטרה המהפכנית של המפלגה, של האומה, של עמנו. לב גדול זה פעם בעוצמה, כדי לעודד ולהגשים בהדרגה את השאיפה למדינה נצחית, מדינה משגשגת ועם משגשג ומאושר. לב גדול זה פעם בנדיבות למען "פנים חדשות של וייטנאם" - כך שהעולם יכיר את וייטנאם כיום לא רק דרך לקחים היסטוריים, או עבר היסטורי מפואר; אלא גם כווייטנאם בטוחה וחזקה בזירה הבינלאומית, מוכנה להיות חברה ושותפה אמינה למדינות אחרות. לב גדול זה פעם בלבבות כואבים למען האידיאלים של המפלגה הקומוניסטית, למען היוקרה והשלמות של מפלגה שלטת - נציגת המצפון והאינטליגנציה של האומה והתקופה. לב גדול זה פעם בדאגה לקאדרים ולחברי המפלגה, ותוהה כיצד להפוך את הצוות הזה לראוי לכבוד ולכבוד של חבר מפלגה אמיתי. הלב הגדול הזה פועם בלב בוער, כדי להדליק את ה"תנור" נגד שחיתות ושליליות, בתקווה שמפלגתנו תמיד תהיה "מוסרית, מתורבתת", הלפיד שיאיר את דרכה של המהפכה הווייטנאמית...
כעת, כאשר הלב הגדול הזה ישוב ל"עולם האנשים הטובים", האש שהדליק - אש הפטריוטיות, הגאווה, הכבוד העצמי, הביטחון העצמי, הביטחון העצמי הלאומי; רוח המאבק הבלתי נלאה של קומוניסט אמיתי למען האידיאל של המפלגה; רוח ההקרבה העצמית למען המדינה, למען העם... - בוודאי תידלק בלבבותיהם של מיליוני אנשים וייטנאמים. כך שמ"לב דנקו" זה ידחוף כל אדם להמשיך לשמור על אמונה ולצעוד בעוז בדרך הפיתוח הלאומית שהמפלגה והנשיא הו צ'י מין בחרו. ואף על פי שליב זה הפסיק לנוח, מדינה זו תחרוט לנצח את חותם האינטליגנציה, האומץ, המוסר והכבוד של העם הוייטנאמי היפהפה. מסיבה בלתי נמנעת, אלה שתרמו להפיכת האומה למפורסמת, תמיד ראויים להפוך לאנדרטה: אנדרטה של רוח הצדק והאומץ של קומוניסט אמיתי ומופת בלבבות העם!
...
לדוגמה, פרח הלוטוס, פרח שחי בבוץ אך הוא סמל ליופי אצילי, טוהר, רצון איתן ורצון בלתי מנוצח לחיות, "קרוב לבוץ אך לא נגוע בריחו". אדם למופת זה במוסר, באישיות, בכבוד ובפילוסופיית החיים, עבר אינספור אתגרים ופיתויים, אך עדיין יש לו לב אדום: אחד למולדת האהובה ואחד למפלגה המפוארת. המזכיר הכללי נגוין פו טרונג חי את חייו במלואם ובנאמנות, בדיוק כפי שאמר הקומוניסט הצעיר פאבן קוצ'אגין (דמות ברומן "כיצד נחלשה הפלדה" מאת הסופר הרוסי ניקולאי אוסטרובסקי), אותו שינן. זהו גם העיקרון המנחה את החיים, האידיאל הנאצל של הקומוניסט הנאמן נגוין פו טרונג - תלמידו המצוין של המורה הגדול הו צ'י מין, שאמר: "הדבר היקר ביותר לבן אדם הוא החיים והכבוד שבחיים, כי חיי אדם חיים רק פעם אחת. עלינו לחיות כדי לא להרגיש חרטה על השנים שחיינו לשווא, מבוזבזות; כדי לא להתבייש במעשים הרעים והפחדנים, או להיות מבוזבזים על ידי כולם; כדי שכאשר נעצום את עינינו ונלך לעולמנו, נוכל לומר בגאווה: כל חיי, את כל כוחותיי, הקדשתי למטרה הנאצלת ביותר בעולם - למאבק לשחרור לאומי, שחרור אנושי והבאת אושר לעם"!
לה דונג
[מודעה_2]
מקור: https://baothanhhoa.vn/tat-ca-doi-ta-tat-ca-suc-ta-ta-da-hien-dang-cho-su-nghiep-cao-dep-nhat-220525.htm
תגובה (0)