כיבוד מודלים מתקדמים אופייניים במיגור אנאלפביתיות בקרב מיעוטים אתניים

בבוקר ה-6 בדצמבר בהאנוי, ארגן משרד החינוך וההכשרה סדנה בנושא "חילופי ידע, שיתוף וכיבוד מודלים מתקדמים בעבודה למיגור אנאלפביתיות בקרב מיעוטים אתניים". זוהי משימה בעלת חשיבות אסטרטגית בבניית חברה לומדת, צמצום פערים אזוריים ופיתוח העם הווייטנאמי בתקופה החדשה.

סדנה "החלפה, שיתוף, כבוד למודלים מתקדמים במיגור אנאלפביתיות בקרב מיעוטים אתניים".

בנאום הפתיחה שלו, הדגיש מר נגוין שואן ת'וי, סגן מנהל המחלקה לחינוך מקצועי והשכלה מתמשכת במשרד החינוך וההכשרה : "מיגור האנאלפביתיות הוא הבסיס לשיפור הידע של אנשים, והוא התנאי הראשון לכל אזרח לגשת להזדמנויות פיתוח בעידן הדיגיטלי". למעשה, למרות ששיעור האוריינות של קבוצת הגיל 15-35 הגיע ל-99.39% וקבוצת הגיל 15-60 הגיעה ל-99.10%, אנאלפביתיות ואנאלפביתיות מחדש עדיין מתרחשות בקהילות מיעוטים אתניות רבות שבהן התנאים החברתיים-כלכליים עדיין קשים.

בסדנה שמעו המשתתפים סיפורים אמיתיים ממורים שלימדו ישירות אוריינות, כמו גב' פו מין דיפ (לאו קאי), גב' בוי טי הונג לאם ( לאם דונג ), גב' ליו טי פואנג (לאנג סון)... שיעורי ערב בכפרים נידחים, שבהם מבוגרים בגילאי 40-60 אוחזים בעט בפעם הראשונה, הביאו לשינויים ברורים: היכולת לקרוא שלטים, לחתום את שמם, לעשות ניירת ולהשתלב בביטחון.

מר נגוין שואן ת'וי, סגן מנהל המחלקה לחינוך מקצועי והשכלה מתמשכת, משרד החינוך וההכשרה, דיבר בכנס.

בפרט, תלמידות רבות שיתפו את המסע שלהן להתגברות על תסביך הנחיתות שלהן כדי ללמוד קרוא וכתוב, כולל גב' רו סי ג'יה, מר מאך טא רס, תושב צ'אם באן גיאנג, או גב' לו טי נהוט, ראש אגודת הנשים, שהייתה תלמידה לשעבר לאוריינות בסון לה.

גולת הכותרת של הסדנה הייתה השתתפותם של כוחות חברתיים במיגור אנאלפביתיות, ובמיוחד שומרי גבול - אלו אשר גם מגנים על הגבול וגם מלמדים אוריינות לאנשים באזורים מרוחקים.

רב-סרן לו ואן טואי (תחנת משמר הגבול נאם לאן, סון לה) אמר כי שיעורים רבים נפתחים ממש בתחנת משמר הגבול, ומשלבים אוריינות עם תעמולה משפטית, מניעת נישואי ילדים, סחר בבני אדם והדרכת טכניקות ייצור. " כדי לגרום לאנשים להגיע לשיעור, לפעמים אנחנו צריכים לעזור להם לסיים את קציר האורז לפני תחילת השיעור", הוא שיתף.

בנוסף לשומרי הגבול, מודגש גם תפקידם של זקני הכפר, ראשי הכפרים ואנשי דת נכבדים. באן ג'יאנג, שיעורי אוריינות רבים בקהילת צ'אם פועלים ביעילות כאשר הכהן הראשי והנזיר הראשי משתתפים בגיוס. בנגה אן, באזור ההגנה הכלכלי קי סון, זקן הכפר גייס גם 5 אחיות ו-5 בעלים ללכת יחד לבית הספר.

תפקידם של זקני הכפר - ראשי הכפרים - נכבדים דתיים מודגש גם הוא בעבודה למיגור האנאלפביתיות.

מודל "ברית הקהילה" הוסכם על ידי הנציגים כ"מפתח הזהב" לשמירה על נוכחות ולהגבלת אנאלפביתיות מחדש - בעיה המהווה אתגר גדול ביישובים רבים.

מלבד ההצלחה, הסדנה הצביעה גם על כמה קשיים: תנועת אוכלוסין, תנאים כלכליים קשים, כיתות לימוד לא יציבות, מחסור בחומרי לימוד המתאימים לשפות אתניות ומורים במשרה חלקית.

לנוכח אתגרים אלה, הציעו הנציגים פתרונות שיטתיים רבים: חיזוק הכשרת מורי אוריינות, עריכת חומרי למידה דיגיטליים דו-לשוניים, יישום טכנולוגיה לניהול נתונים על אנשים אנאלפביתים ואנאלפביתים מחדש; ובמקביל קישור אוריינות עם הכשרה מקצועית ופיתוח מחיה כדי להגביר את המוטיבציה של אנשים ללמוד.

מודל "ברית הקהילה" הוסכם על ידי הנציגים כ"מפתח הזהב" לשמירה על נוכחות ולהגבלת אנאלפביתיות חוזרת.

המודלים, הסיפורים והחוויות שחולקו בתוכנית לא רק מכירים במאמצים של כוחות בחזית החינוך, אלא גם פותחים כיוונים חדשים להגשמת למידה לאורך החיים. המשתתפים מאמינים שרוח זו תמשיך להתפשט, תסייע לצמצם את הפער, לשפר את הידע של אנשים ולהבטיח שאף אחד לא יישאר מאחור במסע לגישה לידע.

דו טו טראנג

מקור: https://nhandan.vn/ton-vinh-dien-hinh-tien-tien-trong-cong-tac-xoa-mu-chu-cho-dong-bao-dan-toc-thieu-so-post928412.html