על פי תפיסתו של הו צ'י מין, בניית הסוציאליזם חייבת להתחיל בבניית אנשים סוציאליסטים - אנשים בעלי אידיאלים מהפכניים, מוסר טהור, ידע, יכולת ורוח של מסירות לקהילה. במאמר: "כמה סוגיות תיאורטיות ומעשיות על סוציאליזם והדרך לסוציאליזם בווייטנאם" לרגל יום השנה ה-131 ליום הולדתו של הנשיא הו צ'י מין (16 במאי 2021), אישר המזכיר הכללי המנוח נגוין פו טרונג: "החברה הסוציאליסטית שעמנו בונה היא חברה: בבעלות העם; עם כלכלה מפותחת מאוד המבוססת על כוחות ייצור מודרניים ויחסי ייצור מתקדמים ומתאימים; עם תרבות מתקדמת, חדור זהות לאומית; אנשים מפותחים באופן מקיף..." (1) . עבור האנוי - בירת אלף שנות ציוויליזציה, המרכז הפוליטי , התרבותי והחינוכי של המדינה כולה, להטמעה של אידיאלים סוציאליסטיים בכל אדם יש משמעות חלוצית מיוחדת. בהתאם לכך, דימוי "הבירה הסוציאליסטית" מתממש בצורה חיה באמצעות אורח חיים אלגנטי ומתורבת, אחריות אזרחית גבוהה, יכולת הסתגלות חזקה לעידן הדיגיטלי, והוא מטופח מסביבת המשפחה, מבית הספר ועד לקהילה החברתית. הפרקטיקה של האנוי מראה כי אידיאלים סוציאליסטיים הופצו ומופצים באמצעות מנגנונים, מדיניות ומודלים מעשיים רבים - החל מקודי התנהגות, תנועות חיקוי תרבותי ועד אסטרטגיות מקיפות לפיתוח אנושי, התורמות לבניית הבירה ככזו שתהפוך באמת למודל סוציאליסטי כפי שרצה הנשיא הו צ'י מין.
מצעד של אומנים ואנשים מכפרי מלאכה בהאנוי בתוכנית "פסטיבל תרבות לשלום " 2024_צילום: hanoimoi.vn
לעורר את השאיפה לפתח את תושביה ותרבותה של הבירה
שנת 2025 היא בעלת חשיבות מיוחדת בתהליך הפיתוח של המדינה, הקשורה לאבני דרך היסטוריות חשובות רבות; זוהי השנה האחרונה של קונגרס המפלגה ה-13, שנת הסיכום וההערכה המקיפה והמעמיקה של יישום המטרות והמשימות שנקבעו בתחומי הכלכלה החברתית, בניית המפלגה והמערכת הפוליטית; השנה שבה המפלגה, העם והצבא כולו יתחרו על קבלת פנים לקונגרסים של המפלגה בכל הרמות לקראת קונגרס המפלגה ה-14. בהקשר זה, הדרישה לפיתוח מהיר ובר-קיימא של הבירה האנוי - המרכז הפוליטי והמנהלי הלאומי, מרכז יחסי החוץ, המרכז המרכזי של תרבות, חינוך, מדע וכלכלה של המדינה - הופכת דחופה יותר ויותר.
לא רק נושאת את משימת ייצוג המדינה, הבירה האנוי היא גם המקום בו מתגבשים ומתפשטים הערכים ההיסטוריים והתרבותיים האופייניים לעם הווייטנאמי. לכן, בניית תושבי האנוי אלגנטיים ומתורבתים אינה רק משימה ספציפית של הבירה, אלא גם חלק חשוב באסטרטגיה לפיתוח מקיף של העם הווייטנאמי, תוך עמידה בדרישות הפיתוח בר-קיימא של המדינה בתקופה של אינטגרציה בינלאומית עמוקה.
לאור מעמדה החשוב במיוחד של הבירה, בקונגרסים רבים של המפלגה, ובמיוחד בשלוש הקדנציות האחרונות, מסמכים והחלטות של הוועד המרכזי הדגישו את תפקידה ומעמדה של האנוי, תוך הגדרת הנחיות והוראות ספציפיות להאנוי לקידום טוב יותר של תפקידה ומעמדה בבנייה ופיתוח לאומיים. האנוי גם תמיד זיהתה בבירור את מעמדה, תפקידה וחוזקותיה, ויישמה באופן יזום ויצירתי את הנחיות ומדיניות המפלגה, ואת מדיניותה וחוקיה של המדינה.
במהלך חייו, הנשיא הו צ'י מין תמיד הקדיש תשומת לב לפיתוח "לב המדינה". ב"וועידת הקאדרים של כל ועדת המפלגה של האנוי" ב-25 באפריל 1959, הוא אישר את נחישותו לבנות את "בירת האנוי שתהפוך לבירה סוציאליסטית" (2) . בביצוע רצונו ובעקבות תורתו, בקונגרס המפלגה ה-17 של האנוי ב-12 באוקטובר 2020, אישר המזכיר הכללי והנשיא המנוח נגוין פו טרונג: "להאנוי מעולם לא היו קנה המידה, המעמד, המעמד והזדמנויות הפיתוח שיש לה כעת. לכן, הדרישות להאנוי אינן יכולות להיות זהות לאלו של יישובים אחרים, אלא חייבות להיות גבוהות יותר, עמוקות יותר, חזקות יותר... לכן, יש צורך לעורר גאווה, אהבה ותחושת אחריות להאנוי; להפיץ בקרב העם, לחנך את הדור הצעיר; לקדם כבוד עצמי וביטחון עצמי, ובכך לראות בבירור את האחריות להאנוי. לבנות תושבי האנוי אלגנטיים, מתורבתים, מודרניים ושומרי חוק. תושבי האנוי חייבים לחיות חיים תרבותיים באמת, המייצגים את התרבות הלאומית. זהו אורח חיים חומל, חיבה, נאמן, טהור ומנומס" (3) .
עם כניסתה לעידן חדש, ביקש המזכיר הכללי טו לאם לפתח את הבירה האנוי כ"תרבותית - מתורבתת - מודרנית", שתהפוך במהרה לעיר מקושרת גלובלית, משולבת עמוקות, תחרותית מאוד עם האזור והעולם; לאנשים רמת חיים ואיכות חיים גבוהה; הכלכלה, התרבות והחברה מתפתחות בצורה חזקה, ייחודית, הרמונית, באמת מרכז של התכנסות, התגבשות של תרבות המדינה כולה, ציוויליזציה של האנושות; עם רמת פיתוח ברמה של בירות המדינות המפותחות באזור ובעולם" (4) .
מפלגתנו ומדינתנו תמיד מקדישות תשומת לב מיוחדת לפיתוחה של האנוי, והפיכתה לבירה מתורבתת ומודרנית. החלטה מס' 15-NQ/TW, מיום 15 במאי 2022, של הפוליטביורו "על כיוון ומשימות פיתוח בירת האנוי עד 2030, עם חזון עד 2045" קובעת בבירור: "פיתוח בירת האנוי 'תרבותית - מתורבתת - מודרנית' הוא משימה פוליטית חשובה במיוחד באסטרטגיית בניית והגנה על המולדת ברוח 'כל המדינה למען האנוי, האנוי למען כל המדינה'; זוהי אחריות וחובתה של כל המפלגה, כל העם, כל הצבא, כל המערכת הפוליטית; זוהי המשימה העליונה של ועד המפלגה, הממשלה ואנשי בירת האנוי" (5) . החלטה מס' 30-NQ/TW, מיום 23 בנובמבר 2022, של הפוליטביורו "על פיתוח חברתי-כלכלי והבטחת הגנה וביטחון לאומיים באזור דלתת הנהר האדום עד 2030, עם חזון עד 2045" קובעת בבירור: "פיתוח הבירה הראויה למסורת בת אלף השנים של טאנג לונג - האנוי, באמת מרכז של התכנסות והתגבשות תרבותית של המדינה כולה" (6) . לפיכך, פיתוח המטרה התרבותית, בניית תושבי האנוי אלגנטיים ומתורבתים, הראויים להיות מרכז מרכזי של חינוך והכשרה, מדע וטכנולוגיה ובריאות; הבטחת ביטחון חברתי ורווחה, ושיפור איכות חייהם של תושבי הבירה הן משימות שהמפלגה והמדינה מפקידות ומטילות עליהן ועד המפלגה, הממשלה ותושבי הבירה.
השלטון המקומי באופן כללי, וממשלת הבירה בפרט, הוא חלק בלתי נפרד ממנגנון מדינת החוק הסוציאליסטית של ארצנו. כדי לבנות בירה סוציאליסטית, אי אפשר שלא לבנות ולשכלל את ממשלת הבירה. לשם כך, אי אפשר עוד יותר להפריד אותה מהכיוון הכללי לבניית מדינת חוקים סוציאליסטית שנקבע על ידי הקונגרס הלאומי ה-13 של המפלגה. המטרה הכללית של בניית ממשלת הבירה היא לבנות ממשלה דמוקרטית באמת, שלטונית, מקצועית, מודרנית, יעילה וזולה, בעלת יכולת ליצור פיתוח, יושרה ולשרת את העם. חוק הבירה משנת 2012 (שתוקן בשנת 2024) פורסם כדי לעמוד ביעדים שנקבעו בשלוש החלטות (החלטה מס' 15-NQ/TW, החלטה מס' 06-NQ/TW והחלטה מס' 30-NQ/TW בשנת 2022) שהוציא הפוליטביורו בנוגע לפיתוח הבירה האנוי. בהקשר של יישום מודל הממשל הדו-שלבי במדינתנו, שנת 2025 תפתח הזדמנויות רבות לפיתוח עיר הבירה האנוי, כאשר חוק הבירה (שתוקן בשנת 2024) עם מדיניות ותקנות חדשות רבות, ייכנס לתוקף החל מ-1 בינואר 2025, וייצור תנאים להאנוי להתפתח בצורה חזקה ולפריצת דרך בתקופה הקרובה.
בניית בן אנוש מפותח באופן מקיף היא אחד מתכני הליבה, העולה בקנה אחד עם נתיב ההתפתחות של מפלגתנו לאורך התקופות. מסמך הקונגרס הלאומי ה-13 של המפלגה ממשיך לאשר: "פיתוח מקיף של בני האדם ובניית תרבות וייטנאמית מתקדמת, חדורה בזהות לאומית, מהווים בסיס רוחני איתן, כוח מניע אנדוגני חשוב לפיתוח מהיר ובר-קיימא של המדינה" (7) . על בסיס זה, בניית תושבי האנוי אלגנטיים ומתורבתים - מודל של העם הווייטנאמי בתקופה החדשה - הפכה לתוכן מרכזי באסטרטגיית הפיתוח של הבירה בפרט ושל המדינה כולה בכלל.
באסטרטגיית הפיתוח החברתי-כלכלי בת 10 השנים (2021-2030), מפלגתנו מדגישה במיוחד את קידום הערכים התרבותיים והכוח האנושי של וייטנאם, ורואה בכך אחת משלוש פריצות הדרך האסטרטגיות לפיתוח לאומי. הפרספקטיבה של פיתוח אנושי מקיף בעידן החדש אינה מוגבלת רק לתחום החינוך וההכשרה אלא מכסה גם את כל היבטי החיים החברתיים, החל מאתיקה, אורח חיים, תרבות התנהגותית ועד מודעות אזרחית, רוח קהילתית ואחריות חברתית.
ייצור כלי לכה בכפר אומנות הלכה הא תאי (האנוי)_צילום: VNA
תוכנית מס' 06-CTr/TU, מיום 17 במרץ 2021, "על פיתוח תרבותי, שיפור איכות משאבי האנוש, בניית תושבי האנוי אלגנטיים ומתורבתים בתקופה שבין 2021 ל-2025" (בקיצור תוכנית מס' 06-CTr/TU) היא מסמך הנחיות אסטרטגי, מקיף ושיטתי על המשך קידום המסורת התרבותית בת אלף השנים, בניית תושבי האנוי להתפתחות מקיפה באישיות, בתכונות, ביכולות, בידע, באתיקה, באחריות אזרחית, בהתנהגות נאותה, הראויים להיות אזרחי בירת ההרואית - עיר לשלום.
החלטה מס' 09-NQ/TU, מיום 22 בפברואר 2022 בנושא "פיתוח תעשיית התרבות בבירה לתקופה 2021 - 2025, אוריינטציה לשנת 2030, חזון לשנת 2045" לא רק שואפת לקדם את הפוטנציאל הגדול של התרבות כמגזר כלכלי, אלא גם מעמידה את התרבות במרכז הפיתוח האנושי והחברתי, תוך ראיית תעשיית התרבות כאמצעי יעיל להפצת ערכים טובים, בניית אורח חיים מתורבת ומודרני בקהילות עירוניות.
ועדת העם של האנוי פרסמה שתי החלטות חשובות: החלטה מס' 552/QD-UBND, מיום 25 בינואר 2017, "על פרסום קוד התנהגות לקאדרים, עובדי מדינה, עובדי ציבור ועובדים בסוכנויות תחת עיריית האנוי" והחלטה מס' 1665/QD-UBND, מיום 10 במרץ 2017, "על פרסום קוד התנהגות במקומות ציבוריים בעיר האנוי". פרסום שתי התקנות הללו תורם לעיצוב סטנדרטים התנהגותיים, התאמת המודעות ושיפור תרבות ההתנהגות בקהילה עבור קאדרים, חברי מפלגה, עובדים ואנשי הבירה.
ועדת המפלגה של האנוי מממשת את מדיניות המפלגה באמצעות תוכניות ופרויקטים רבים הקשורים לקבוצות יעד ספציפיות (סטודנטים, סטודנטים, פקידים, עובדי מדינה, עובדים, קהילות וכו'), הפרוסות מסוכנויות מנהליות לכל קבוצת מגורים, בית ספר ואזור מגורים. ב-19 בפברואר 2024, פרסמה ועדת המפלגה של האנוי את הנחיה מס' 30-CT/TU "על חיזוק מנהיגות ועדות המפלגה בכל הרמות בבניית תושבי האנוי אלגנטיים ומתורבתים", תוך הדגשת תפקידם המופתי של ועדות המפלגה, רשויות, פקידים וחברי המפלגה כעדיפות עליונה: "לחזק את מנהיגות ועדות ורשויות המפלגה בכל הרמות בבניית תושבי האנוי אלגנטיים ומתורבתים, תוך זיהוי זה כמשימה פוליטית חשובה וקבועה. לקדם את תפקידם המופתי של ראשי ועדות ורשויות המפלגה בכל הרמות ביישום ההנחיה" (8) .
ניתן לאשר כי ההפצה והיישום המסונכרן של מדיניות המפלגה הם עדות לחזון האסטרטגי של ועדת המפלגה בהאנוי, אשר קבעה כי תרבות אינה רק יסוד רוחני אלא גם עמוד תווך של פיתוח בר-קיימא, כוח מניע לטרנספורמציה דיגיטלית ואינטגרציה בינלאומית לשיפור תדמית הבירה באזור ובעולם; תרומה לבניית תדמיתם של תושבי הבירה הסוציאליסטית, תוך מימוש רצונו של הנשיא הו צ'י מין "להפוך לבירה סוציאליסטית".
תרמו למיצוב תושבי האנוי באסטרטגיית הפיתוח בר-קיימא של הבירה
במהלך שיחה עם סטודנטים ופקידים וייטנאמים שלמדו ועבדו במוסקבה ב-29 באוקטובר 1961, הדגיש הנשיא הו צ'י מין: "כדי לבנות סוציאליזם, חייבים להיות אנשים סוציאליסטים" (9) . משמעות הדבר היא "כדי להפוך לבירה סוציאליסטית", כפי שרצה הנשיא הו צ'י מין, חייבים להיות אנשים של בירה סוציאליסטית. מתוך מודעות עמוקה לתפקיד המיוחד של האדם - הנושא המרכזי, בו זמנית הכוח המניע והמטרה של הפיתוח, ועדת המפלגה של האנוי זיהתה בבירור את המשימה של בניית תושבי האנוי האלגנטיים והמתורבתים כתוכן אסטרטגי, הקשור קשר הדוק למטרת הפיתוח התרבותי, שיפור איכות המשאבים האנושיים וטיפוח ערכים אתיים וחברתיים בתנאים החדשים. בפרט, ההכרזה והיישום הרציניים, המדעיים והמהירים של תוכנית מס' 06-CTr/TU והחלטה מס' 09-NQ/TU, מיום 22 בפברואר 2022, של ועדת המפלגה העירונית בנושא "פיתוח תעשיית התרבות בבירה לתקופה 2021 - 2025, אוריינטציה לשנת 2030, חזון לשנת 2045" אישרו בבירור את החזון האסטרטגי, החשיבה המקיפה והנחישות הפוליטית הגבוהה של ועדת המפלגה של האנוי בפיתוח תושבי האנוי בתקופה החדשה.
אלף שנות טאנג לונג - דונג דו - האנוי - אלף שנות ציוויליזציה תמיד היו המקום בו התגבשו הערכים התרבותיים המסורתיים של העם הווייטנאמי. משושלות לי-טראן-לה ועד שושלת נגוין, טאנג לונג הייתה לא רק מרכז פוליטי וצבאי, אלא גם מקום בו ערכי הידע, המוסר, הנימוס, כללי ההתנהגות וכו' התכנסו, עברו בירושה וקודמו, ויצרו את אופיים של אנשי הבירה. מאפיינים אלה המשיכו לטפח במשך דורות רבים, ויצרו מערכת תרבותית ייחודית, המוכרת על ידי עקרונות התנהגותיים ותכונות מוסריות, כגון: "כיבוד זקנים, כניעה לקטינים", "אלגנטיות, עידון", "נדיבות, נאמנות", "כיבוד מוסר, שמירה על כבוד" וכו', ותרמו לעיצוב תדמיתם של "אנשי האנוי" בעלי זהות ייחודית של צניעות, תחכום, סובלנות, אלגנטיות...
בזרימה של אינטגרציה בינלאומית עמוקה, עם שינויים חברתיים חדשים רבים, שימור וקידום אופייה התרבותי של האנוי עם הציוויליזציה בת אלף השנים שלה הפך דחוף יותר. בניית תושבי האנוי אלגנטיים ומתורבתים לא רק תורמת לבניית היסודות הרוחניים לפיתוח בר-קיימא של הבירה, אלא גם מפיצה ערכים תרבותיים חיוביים, ותורמת ל"עירור השאיפה לפתח מדינה משגשגת ומאושרת, תוך שאיפה להפוך למדינה מפותחת ובעלת הכנסה גבוהה עד אמצע המאה ה-21" (10) , כפי שנקבע בהחלטת הקונגרס הלאומי ה-13 של המפלגה.
יחד עם תהליך העיור המהיר, ההתפתחות החזקה של כלכלת השוק, תהליך הגלובליזציה והאינטגרציה הבינלאומית העמוקה, ובמיוחד פיתוח המדע, הטכנולוגיה והטרנספורמציה הדיגיטלית, חיי החברה בהאנוי השתנו במהירות. ההשפעות הרב-ממדיות של הסביבה החברתית-כלכלית המודרנית הולידו ביטויים סוטים ואף נגד תרבות...
יישום מודל השלטון המקומי הדו-מפלסי - "ממשלה ידידותית, משרד ידידותי, משרת את העם", החל מ-1 ביולי 2025, על פקידי האנוי ועובדי המדינה לקדם תכונות של תחושת אחריות גבוהה, גישה של שירות העם מכל הלב, כנות, יושרה, אי-פחד מקשיים ומצוקות, העזה לחשוב, העזה לעשות, העזה לקחת אחריות, מודעות לציות לחוק, גישת עבודה רצינית ואחראית, לא להימנע או לדחוף עבודה. להעלות את המודעות לשירות העם, לראות בשירות העם כעדיפות עליונה, ליצור תנאים נוחים מקסימליים לאנשים ולעסקים. לבנות סגנון עבודה מקצועי, מסור, ישר ויושרה, נקי משחיתות ושליליות, להילחם בנחישות בסימני השפלה והפרות חוק...
בהקשר של יישום מודל השלטון המקומי הדו-מפלסי - "ממשל ידידותי, משרד ידידותי, משרת את העם", שימור וקידום האופי האלגנטי והמתורבת של תושבי האנוי המסורתיים הוא דרישה דחופה, ובמקביל, הוא גם מציב את המשימה של השלמת מערכת של סטנדרטים ערכיים המתאימים לעידן החדש. החלטת הוועידה המרכזית התשיעית, מושב XI "על בנייה ופיתוח התרבות והעם הוייטנאמיים כדי לעמוד בדרישות הפיתוח הלאומי בר-קיימא" מגדירה בבירור את ערכי הליבה של העם הוייטנאמי בעידן החדש, כולל: פטריוטיות, אנושיות, יושר, אחריות, משמעת, יצירתיות . אלה גם התכונות שיש לעורר ולהפיץ בעוצמה בתהליך בניית תדמיתם של תושבי האנוי המודרניים כיום.
כדי לממש את מערכת הערכים הזו, ועדת המפלגה של האנוי מימשה אותה לקריטריונים התנהגותיים בתחומים רבים: במקום העבודה, במקומות ציבוריים, במשפחה ובקהילה; השיקה את התנועה "אנשי האנוי מתנהגים יפה", "סטודנטים בהאנוי אלגנטיים ומתורבתים", ובנתה קוד התנהגות המתאים לכל נושא וסביבת מגורים. מאמצים אלה מדגימים את הנחישות הפוליטית הגבוהה של ועדת המפלגה וממשלת העיר בשימור וקידום התכונות הנאצלות של אנשי האנוי בתקופת החדשנות והאינטגרציה.
לאחר יותר משנתיים של יישום תוכנית מספר 06-CTr/TU, העיר ארגנה אלפי מפגשי תעמולה, סמינרים וסדנאות להעלאת המודעות לתרבות ולאתיקה ציבורית; מודלים אופייניים רבים של התנהגות תרבותית שוכפלו. התנועות "אנשי האנוי מתנהגים יפה", "בתי ספר ידידותיים, תלמידים פעילים", "בניית רחובות מתורבתים", "מרחב תרבותי באגם הואן קיאם", "עיר בהירה - ירוקה - נקייה - יפה", "משפחות תרבותיות - קהילות תרבותיות" התפשטו באופן נרחב בחיי החברה... שיעור המשפחות התרבותיות הגיע ליותר מ-87%; שיעור אזורי המגורים התרבותיים הגיע לכמעט 85%; יישובים רבים קיימו ביעילות "קבוצות ניהול עצמי תרבותיות", "אנשים טובים - מועדוני מעשים טובים", ותרמו לשיפור החיים הרוחניים ולביסוס היסודות המוסריים והחברתיים (11) .
גיבוש הסטנדרטים של תושבי האנוי האלגנטיים והמתורבתים אינו רק תהליך של חינוך והכשרה מתמשכים, אלא גם דורש השתתפות פעילה ומאמצים פה אחד של ועדות ורשויות המפלגה בכל הרמות, המערכת הפוליטית כולה, מוסדות תרבות-חינוך-תקשורת וכל אזרח בבירה. זוהי גם ירושה של מסורת וגם יצירת ערכים חדשים, ובכך מעצבים את התכונות והאופי של תושבי האנוי המודרניים בעלי תרבות, אחריות ושאיפה להתעלות בעידן החדש של הבירה והמדינה.
--------------------------
(1) ראו: נגוין פו טרונג: "כמה סוגיות תיאורטיות ומעשיות על סוציאליזם והדרך לסוציאליזם בווייטנאם", מגזין קומוניסטי אלקטרוני, 16 במאי 2021, https://www.tapchicongsan.org.vn/media-story/-/asset_publisher/V8hhp4dK31Gf/content/mot-so-van-de-ly-luan-va-thuc-tien-ve-chu-nghia-xa-hoi-va-con-duong-di-len-chu-nghia-xa-hoi-o-viet-nam
(2) ראו: חיבתו של הנשיא הו צ'י מין ל"בירתנו", Vietnamplus, 5 באוקטובר 2024, https://www.vietnamplus.vn/tinh-cam-cua-chu-tich-ho-chi-minh-voi-thu-do-ta-post980854.vnp
(3) ראו: נוסח מלא של נאומו של המזכיר הכללי והנשיא המנוח נגוין פו טרונג בקונגרס המפלגה בעיר האנוי, VTV Online, 12 באוקטובר 2020, https://vtv.vn/chinh-tri/toan-van-phat-bieu-cua-tong-bi-thu-chu-tich-nuoc-tai-dai-hoi-dang-bo-tp-ha-noi-20201012172056821.htm
(4) ראו: טיאן דונג: "המזכיר הכללי והנשיא טו לאם: פיתוח האנוי להיות ראויה בעידן החדש של פיתוח המדינה", המגזין האלקטרוני VnEconomy, 10 באוקטובר 2024, https://vneconomy.vn/tong-bi-thu-chu-tich-nuoc-to-lam-phat-trien-ha-noi-xung-tam-trong-ky-nguyen-phat-trien-moi-cua-dat-nuoc.htm
(5) ראה: https://tulieuvankien.dangcongsan.vn/he-thong-van-ban/van-ban-cua-dang/nghi-quyet-so-15-nqtw-ngay-0552022-cua-bo-chinh-tri-ve-phuong-huong-nhiem-vu-phat-trien-thu-do-ha-noi-den-nam-2030-tam-8495
(6) ראה: https://tulieuvankien.dangcongsan.vn/he-thong-van-ban/van-ban-cua-dang/nghi-quyet-so-30-nqtw-ngay-23112022-cua-bo-chinh-tri-ve-phat-trien-kinh-te-xa-hoi-va-bao-dam-quoc-phong-an-ninh-9017
(7) מסמכי הקונגרס הלאומי ה-13 של הנציגים, National Political Publishing House Truth, האנוי, 2021, כרך א', עמ' 138
(8) ראה: https://thanhuyhanoi.vn/van-ban-quy-pham-phap-luat/chi-thi-cua-ban-thuong-vu-thanh-uy-tang-cuong-su-lanh-dao-cua-cap-uy-dang-ve-xay-dung-nguoi-ha-noi-thanh-lich-van-minh-30001094.html
(9) ראו: מסמכים - רשומות/היום הזה בהיסטוריה, עיתון אלקטרוני של צבא העם; 29 באוקטובר 2022, https://www.qdnd.vn/tu-lieu-ho-so/ngay-nay-nam-xua/ngay-29-10-1961-bac-day-muon-xay-dung-chu-nghia-xa-hoi-phai-co-nhung-con-nguoi-xa-hoi-chu-nghia-709318
(10) מסמכים של הקונגרס הלאומי ה-13 של הנציגים, כרך 1, עמ' 112
(11) ראו: Thanh Hong: "שיעור המשפחות התרבותיות בהאנוי מגיע ל-88%", רדיו וטלוויזיה מקוונים של האנוי , 4 במרץ 2025, https://hanoionline.vn/ty-le-gia-dinh-van-hoa-ha-noi-dat-88-307715.htm
מקור: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/van_hoa_xa_hoi/-/2018/1112902/xay-dung-con-nguoi-%E2%80%9Cthu-do-xa-hoi-chu-nghia%E2%80%9D-nhu-mong-muon-cua-chu-pich-ho-chi-minh.aspx






תגובה (0)