लगभग 100 वर्षों के इतिहास के साथ, लाक ज़िला मनॉन्ग और एडे जातीय समूहों के कई सांस्कृतिक और ऐतिहासिक अवशेषों से जुड़ा हुआ है... इस भूमि में कई अनूठी संस्कृतियाँ, कई रीति-रिवाज़ और अच्छे पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्य हैं। विशेष रूप से, इस इलाके में रहने वाले प्रत्येक जातीय समूह की जल पूजा की रस्में भी अनूठी सांस्कृतिक सुंदरता हैं जिन्हें संरक्षित और संरक्षित किए जाने की आवश्यकता है।
इसका एक विशिष्ट उदाहरण धाम I गाँव (डाक नुए कम्यून) में एडे लोगों द्वारा किया जाने वाला जल-तटीय समारोह (झील पूजा) है। यह समारोह आमतौर पर नए साल की शुरुआत में आयोजित किया जाता है ताकि गाँव को प्राकृतिक खाद्य स्रोतों, स्वच्छ जल, अच्छी फसलों और समृद्ध एवं सुखी जीवन से आशीर्वाद देने वाले देवताओं का धन्यवाद किया जा सके। साथ ही, वे देवताओं से प्रार्थना करते हैं कि वे नए साल में ग्रामीणों को अनुकूल मौसम, भरपूर फसलें, अच्छा स्वास्थ्य, समृद्धि और सुखी जीवन प्रदान करें। यह लोगों के लिए जलाशयों की देखभाल और सफाई के लिए मिलकर काम करने और समुदाय की दैनिक आवश्यकताओं की पूर्ति के लिए जल स्रोतों को स्वच्छ रखने का भी एक अवसर है।
जून गांव (लिएन सोन शहर) में एम'नॉन्ग आर'लम लोगों के जल घाट पूजा समारोह का पुनः मंचन।
लाक झील के किनारे बसे जून गाँव (लिएन सोन शहर) में रहने वाले मनॉन्ग रलाम लोग अक्सर खेती, मछली पकड़ने या दूसरे गाँवों में जाने के लिए खोदी हुई डोंगियों का इस्तेमाल परिवहन के साधन के रूप में करते हैं। इसलिए उनका मानना है कि झील के घाट - जहाँ खोदी हुई डोंगियाँ खड़ी होती हैं - पवित्र स्थान हैं, जहाँ जल देवता और पर्वत देवता रहते हैं। इसलिए, यहाँ के लोग हर 2-3 साल में जल घाट (झील घाट) पूजा समारोह आयोजित करते हैं ताकि झील पर परिवहन, जीवन और उत्पादन के साधनों को नियंत्रित करने वाले देवताओं के प्रति कृतज्ञता व्यक्त की जा सके।
इस बीच, म'नॉन्ग गर लोग (पाई आर हैमलेट, डाक फोई कम्यून) डाक होआ जल घाट की पूजा करने के लिए एक समारोह आयोजित करते हैं, क्योंकि अतीत में, जब म'नॉन्ग गर लोगों के पूर्वज बसने के लिए भूमि की तलाश में हर जगह यात्रा करते थे, तो उन्हें डाक होआ घाट पर स्वच्छ जल का एक स्रोत मिला और उन्होंने इसे संरक्षित करने के लिए खुद को समर्पित कर दिया। आज, म'नॉन्ग गर लोग चावल की शराब बनाने और यांग की पूजा करने के लिए इस घाट से पानी लेते हैं। उनके जीवन के लिए स्वच्छ जल का स्रोत देने और लोगों को स्वस्थ रहने और बीमार न पड़ने के लिए जल देवता को धन्यवाद देने के लिए घाट के मालिक द्वारा उनका समारोह किया जाएगा। साथ ही, वे देवताओं को आनंद में शामिल होने, उत्सव मनाने और घाट के मालिक और गाँव को आशीर्वाद देने के लिए आमंत्रित करते हैं।
इस अनुष्ठान की अनूठी विशेषताओं के साथ, हाल के वर्षों में, लाक जिले ने डाक होआ जल घाट (पाई आर गाँव, डाक फोई कम्यून) में मनोंग गार लोगों के जल-पूजा समारोहों, जुन गाँव (लिएन सोन नगर) में मनोंग रलाम लोगों के जल-पूजा समारोहों और धाम II गाँव (डाक नुए कम्यून) और फोक गाँव (नाम का कम्यून) में एडे लोगों के जल-पूजा समारोहों को पुनर्स्थापित किया है। जातीय समूहों की पारंपरिक सांस्कृतिक सुंदरता को संरक्षित करने में स्थानीय लोगों द्वारा किए गए ये उल्लेखनीय प्रयास हैं।
हालांकि, अभी भी कई लोगों का मानना है कि पुनर्स्थापित अनुष्ठानों में अब उनकी मूल "आत्मा" नहीं बची है। जून गाँव (लिएन सोन शहर) के मुखिया श्री वाई लुयेत एनुल के अनुसार, उत्पादन विधियों और जीवनशैली में बदलाव के कारण, कुछ पूजा अनुष्ठान छूट गए हैं। खास तौर पर, ज़्यादातर लोगों ने उत्पादन और जीवन-यापन के औज़ार खरीदने के लिए अपने कीमती गोंग सेट, कीमती घड़े, कपन... बेच दिए हैं, इसलिए अनुष्ठानों में इस्तेमाल होने वाले प्रसाद अब पूरे नहीं हैं और उनकी जगह आधुनिक कप और प्लेटें आनी चाहिए। इसके अलावा, युवा पीढ़ी अब देश की पारंपरिक संस्कृति में न तो रुचि रखती है और न ही उसके बारे में जानकारी रखती है; इस बीच, ज़्यादातर अच्छे कारीगर बूढ़े और कमज़ोर हो गए हैं या उनका निधन हो गया है... जिससे पूजा समारोह ठीक से और नियमित रूप से आयोजित नहीं हो पाते।
स्थानीय लोग और पर्यटक डाक होआ जल घाट पूजा समारोह (पाई आर गांव, डाक फोई कम्यून, लाक जिला) में घंटियों और ड्रमों की ध्वनि पर नृत्य करते हैं।
इसलिए, इस अनुष्ठान की अनूठी सांस्कृतिक विशेषताओं को संरक्षित और बढ़ावा देने के लिए, श्री वाई लुयेत का मानना है कि कलाकारों को अगली पीढ़ी तक सही अनुष्ठान प्रथाओं को पहुँचाने के लिए प्रोत्साहित और प्रेरित करने हेतु एक सहायता प्रणाली होनी चाहिए। साथ ही, इन अनुष्ठानों को पर्यटन गतिविधियों में शामिल करना आवश्यक है, जिससे अद्वितीय सांस्कृतिक पर्यटन उत्पाद तैयार हों, जातीय समूहों की सांस्कृतिक सुंदरता पर्यटकों तक पहुँचे, और आर्थिक मूल्य सृजित हो, जिससे युवा पीढ़ी का ध्यान आकर्षित हो।
डाक लाक प्रांत के लाक जिले के यांग ताओ कम्यून में सामुदायिक पर्यटन के क्षेत्र में कार्यरत एक युवा व्यक्ति, श्री वाई सोल स्रुक ने भी यही विचार व्यक्त करते हुए कहा: "जब जल घाट पूजा समारोह को सामुदायिक पर्यटन के साथ जोड़ा जाएगा, तो इन सांस्कृतिक विषयों के प्रदर्शन में भाग लेने पर आय का एक स्रोत होगा, जिससे उन पर सांस्कृतिक सौंदर्य को संरक्षित करने और उसे पर्यटकों के बीच बेहतर ढंग से प्रचारित करने की ज़िम्मेदारी होगी। इसके साथ ही, जब स्थानीय लोग कक्षाएं आयोजित करेंगे, जातीय मान्यताओं के अर्थ और मूल्य का प्रचार करेंगे, पूजा गीत गाएंगे... तो इससे अधिक युवा भी भाग लेने के लिए आकर्षित होंगे।"
इस प्रकार, यह कहा जा सकता है कि यदि पर्यटन विकास के साथ त्योहारों और अनुष्ठानों को बहाल किया जाता है, तो यह प्रतिष्ठित लोगों, गांव के बुजुर्गों, संस्कृति के बारे में जानकार कारीगरों और त्योहार में भाग लेने वाले समुदाय की भूमिका को प्रेरित करने और बढ़ावा देने में योगदान देगा, साथ ही स्थानीय पर्यटन विकास के साथ राष्ट्र की उत्कृष्ट पारंपरिक सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करने और बढ़ावा देने में जातीय समुदायों, विशेष रूप से युवा पीढ़ी के बीच जागरूकता का प्रचार और प्रसार करेगा।
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स्रोत: https://toquoc.vn/bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-van-hoa-le-cung-ben-nuoc-huyen-lak-20240930161032466.htm
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