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होई एन में विकास और संरक्षण का संतुलन

दा नांग शहर की सीमाओं का विस्तार करने के बाद, होई एन (पुराना) में अब तीन वार्ड शामिल हैं: होई एन, होई एन डोंग, होई एन ताई और एक द्वीप कम्यून तान हीप (कू लाओ चाम) शहर की पर्यटन-सांस्कृतिक विकास रणनीति में एक विशेष भूमिका निभा रहा है।

Báo Nhân dânBáo Nhân dân30/09/2025

लोग और पर्यटक होई एन में बाई चोई का गायन सुनते हैं।

लोग और पर्यटक होई एन में बाई चोई का गायन सुनते हैं।

कभी प्रसिद्ध प्राचीन शहरी क्षेत्र और अब मुख्य विकास क्षेत्र में एक विरासत स्थल, ये नए वार्ड और कम्यून, टिकाऊ संरक्षण सुनिश्चित करते हुए पर्यटन को मजबूती से विकसित करने की कठिन समस्या का सामना कर रहे हैं।

पर्यटकों के बीच विरासत

दा नांग शहर की जन समिति के आंकड़ों के अनुसार, 2025 के पहले छह महीनों में, होई एन क्षेत्र में 28 लाख से ज़्यादा पर्यटक आए, जो 2024 की इसी अवधि की तुलना में 17% से ज़्यादा की वृद्धि है। इनमें से, अंतर्राष्ट्रीय पर्यटकों की संख्या 53% से ज़्यादा थी, जो मुख्यतः कोरिया, अमेरिका, जर्मनी और ऑस्ट्रेलिया के बाज़ारों से आए थे। पूरे क्षेत्र में पर्यटन गतिविधियों से होने वाली आय 3,100 अरब वियतनामी डोंग (VND) से ज़्यादा होने का अनुमान है, जो दा नांग और मध्य तट क्षेत्र के एक विरासत पर्यटन केंद्र के रूप में होई एन के मज़बूत आकर्षण को दर्शाता है।

हालाँकि, विकास के इन आँकड़ों के पीछे होई एन के वास्तुशिल्पीय स्थान, भूदृश्य, अमूर्त संस्कृति और पारंपरिक सामुदायिक मूल्यों के संरक्षण के लिए लगातार बढ़ती चुनौतियों की एक श्रृंखला छिपी है। पर्यटकों की भारी संख्या बुनियादी ढाँचे और शहरी पारिस्थितिकी तंत्र पर दबाव डालती है और प्राचीन बस्तियों, शिल्प ग्रामों, पुराने बंदरगाहों और आध्यात्मिक स्थलों के अति-व्यावसायीकरण को बढ़ाती है। कुछ मूल संरचनाएँ अतिभार के कारण तेज़ी से ख़राब होने का ख़तरा झेल रही हैं, जबकि कई त्योहारों और पारंपरिक गतिविधियों में अत्यधिक पर्यटन का बोलबाला है, जिससे पहचान का पहलू फीका पड़ रहा है।

कई विरासत विशेषज्ञों के अनुसार, यदि संरक्षण और दोहन के बीच संतुलन बनाने का समय रहते कोई उपाय नहीं किया गया, तो होई एन धीरे-धीरे पूरे क्षेत्र के "मुख्य विरासत क्षेत्र" के रूप में अपनी भूमिका खो देगा। यूनेस्को द्वारा मान्यता प्राप्त मूल्य (विलय से पहले की अवधि में) न केवल प्राचीन वास्तुकलाएँ हैं, बल्कि सांस्कृतिक निवास स्थान भी हैं, जहाँ निवासियों का एक समुदाय कई पीढ़ियों से विरासत को संरक्षित रखे हुए है। शहरीकरण की गति और सांस्कृतिक अभिविन्यास के अभाव में निवेशित पूँजी के कारण इसके नष्ट होने का खतरा मंडरा रहा है।

योजना और नीति के लिए नए दृष्टिकोण की आवश्यकता

बदलती प्रशासनिक-शहरी परिस्थितियों के संदर्भ में होई एन में विरासत मूल्य को संरक्षित और बढ़ावा देने के लिए, योजना, नीतियों और आर्थिक विकास मॉडल के संदर्भ में एक नए दृष्टिकोण की आवश्यकता है। 2021-2030 की अवधि के लिए दा नांग शहर की समग्र विकास योजना में होई एन को एक विशेष संरक्षण क्षेत्र के रूप में स्थापित करना, 2045 की दृष्टि के साथ, विकास के प्रवाह के बीच सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करने के लिए एक महत्वपूर्ण कदम है। क्वांग नाम प्रांत के संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग के पूर्व निदेशक गुयेन थान होंग ने कहा कि सबसे पहले, दा नांग शहर की सरकार और कार्यात्मक एजेंसियों, होई एन में वार्डों और कम्यूनों में बस्तियों को सख्त संरक्षण क्षेत्रों जैसे कि पुराने क्वार्टर, पारंपरिक शिल्प गांवों (किम बोंग बढ़ईगीरी, थान हा मिट्टी के बर्तन), सांप्रदायिक घर, मंदिर, प्राचीन घर और आसपास की नदी और नहर प्रणाली के साथ-साथ कू लाओ चाम द्वीप क्षेत्र को सीमित करने की आवश्यकता है। इन क्षेत्रों में, नए निर्माण, नवीनीकरण, महोत्सव आयोजन या पर्यटन दोहन गतिविधियों के लिए विरासत और सामुदायिक प्रभाव आकलन के आधार पर सख्त नियंत्रण तंत्र होना चाहिए।

इसके अलावा, दा नांग शहर मूर्त और अमूर्त विरासतों के डिजिटलीकरण को भी बढ़ावा दे रहा है। अब तक, शहर ने अंतर्राष्ट्रीय संगठनों के साथ मिलकर 1,500 से ज़्यादा अवशेषों और कलाकृतियों के लिए एक डिजिटल डेटाबेस सिस्टम तैयार किया है, जिससे डिजिटल युग में जीर्णोद्धार, आभासी प्रदर्शनी और शिक्षा-पर्यटन के बीच जुड़ाव की नींव रखी जा रही है। यह एक ऐसी दिशा है जो विरासत पर भौतिक दबाव को कम करती है और विरासत को एक संकीर्ण भौगोलिक क्षेत्र से परे अनुभव करने के लिए जगह का विस्तार करती है।

"एक और उल्लेखनीय दिशा संरक्षण से जुड़ी सामुदायिक अर्थव्यवस्था को विकसित करना है, स्थानीय लोगों को पारंपरिक आवास मॉडल (प्राचीन होमस्टे) संचालित करने, सांस्कृतिक अनुभव पर्यटन आयोजित करने और चुनिंदा पारंपरिक शिल्पों को पुनर्स्थापित करने में सहायता के माध्यम से। होई एन के लोग अपनी ज्वलंत यादों और विरासत प्रथाओं के साथ आधुनिकीकरण की लहर के खिलाफ अमूर्त मूल्यों की रक्षा करने में मदद करने वाली प्रमुख शक्ति हैं," श्री होंग ने टिप्पणी की। जून 2025 में आयोजित होई एन सांस्कृतिक मंच में, कई शोधकर्ता इस बात पर सहमत हुए कि होई एन को एक "नई शैली के विरासत शहर" के रूप में देखा जाना चाहिए, जहाँ अतीत संग्रहालयों तक सीमित न हो, बल्कि युवा पीढ़ी के प्रबंधन, योजना और शिक्षा में वर्तमान के साथ घुलमिल जाए।

सतत विकास की पहचान बनाए रखना

होई एन सिर्फ़ एक अल्पकालिक पर्यटन स्थल या यात्रियों के लिए एक खूबसूरत तस्वीर "पृष्ठभूमि" नहीं हो सकता। बल्कि, यह लोगों-प्रकृति-विरासत के बीच सहजीवन का प्रतीक है, एक ऐसा स्थान जहाँ वियतनामी सांस्कृतिक मूल्य अशांत मध्य क्षेत्र के बीच समाहित होते हैं। होई एन के संरक्षण का अर्थ भविष्य के शहर दा नांग के लिए गहराई, पहचान और मानवता से युक्त विकास के एक मॉडल को संरक्षित करना भी है।

होई एन वार्ड पार्टी समिति के सचिव गुयेन डुक बिन्ह के अनुसार, 2030 तक दा नांग शहर के विकास की दिशा में, होई एन, होई एन पूर्व और होई एन पश्चिम के तीन वार्डों के क्षेत्र को एक विशेष सांस्कृतिक भूदृश्य क्षेत्र के रूप में पहचाना गया है, जो दक्षिणी पारिस्थितिक पर्यटन स्थलों को शहर के केंद्र से जोड़ने वाले एक "विरासत गलियारे" की भूमिका निभा रहा है। यदि विरासत को केवल एक शोषित उत्पाद के रूप में देखा जाता है, तो देर-सवेर होई एन अपनी आत्मा खो देगा। स्थायी रूप से विकसित होने के लिए, लोगों को विरासत के संरक्षण और उससे लाभ उठाने में प्रत्यक्ष रूप से भाग लेने देना आवश्यक है, जिससे विरासत एक जीवित संसाधन बन जाए, न कि संरक्षण का बोझ।

विकास, शहरीकरण और अंतर्राष्ट्रीय एकीकरण के दबाव के बीच, हर जीवनशैली, हर छत, हर त्योहार, हर नदी की "विशिष्टता" को कैसे बनाए रखा जाए, यह एक बड़ी चुनौती है। होई एन के लिए, इसका उत्तर सभी निर्णयों में मार्गदर्शक "मील के पत्थर" के रूप में अपनी पहचान को दृढ़ता से बनाए रखने में निहित है। क्योंकि अपनी पहचान को संरक्षित करके ही होई एन एक नए प्रकार का विरासत शहर बन सकता है, जहाँ अतीत और वर्तमान एक साथ मिलकर सतत विकास और समृद्ध सांस्कृतिक पहचान वाले भविष्य की नींव रखते हैं।


स्रोत: https://nhandan.vn/can-bang-giua-phat-trien-va-gin-giu-o-hoi-an-post911558.html




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