वियतनामी सांस्कृतिक प्रतीकों के मानचित्र में, ह्यू शहर की छवि लंबे समय से सौम्य, शालीन और सुरुचिपूर्ण ह्यू महिला के रूप में उभरी हुई है। बैंगनी रंग की आओ दाई (पारंपरिक वियतनामी पोशाक), शंकु के आकार की टोपी और मधुर आवाज इसकी विशिष्ट पहचान बन गई हैं। हालांकि, 21वीं सदी में प्रवेश करते ही, वैश्वीकरण, शहरीकरण और डिजिटल मीडिया ने मूल्यों की प्रणाली को गहराई से बदल दिया है। ह्यू महिला अब केवल परफ्यूम नदी के किनारे खड़ी एक सुंदर महिला नहीं रह गई है, बल्कि शैक्षणिक, व्यावसायिक, तकनीकी और कलात्मक जीवन में एक रचनात्मक व्यक्तित्व के रूप में भी मौजूद है। प्रश्न उठता है: एकीकरण की इस उथल-पुथल में, क्या यह पहचान संरक्षित रहेगी या धीरे-धीरे लुप्त हो जाएगी?

अनोखे आकार के केक से भरी ट्रे लिए हुए ह्यू की महिलाएं।
शर्मीलेपन से लेकर आत्मनिर्भरता तक

पहले ह्यू की महिलाओं को शर्मीली और शालीन सुंदरता वाली महिला के रूप में चित्रित किया जाता था, लेकिन अब यह छवि बदल रही है। बैंगनी रंग की आओ दाई (पारंपरिक अफ्रीकी पोशाक) - जो कभी ह्यू की लड़कियों की "वर्दी" हुआ करती थी - अब रोजमर्रा की जिंदगी में कम ही देखने को मिलती है। इसके बजाय, जींस, टी-शर्ट और आधुनिक स्कर्ट अधिक प्रचलित हैं - ये विकल्प युवा पीढ़ी की तेज-तर्रार और गतिशील जीवनशैली के अनुकूल हैं।

हालांकि, इसका यह मतलब नहीं है कि हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि पहचान का "नुकसान" हो गया है। इसके विपरीत, आज की ह्यू महिलाएं न केवल पारंपरिक शालीनता को बनाए रखती हैं, बल्कि 21वीं सदी की महिलाओं की आत्मनिर्भरता का भी प्रदर्शन करती हैं। पहचान तभी सही मायने में कायम रहती है जब वह खुद को बदलते समय के साथ ढालना जानती है; यदि हम एक शर्मीली "प्रेरणास्रोत" की छवि से हठपूर्वक चिपके रहते हैं, तो समय के साथ यह अतीत का हिस्सा बन सकती है।

सोशल मीडिया ने ह्यू की महिलाओं को अपनी अभिव्यक्ति के लिए एक वैश्विक मंच प्रदान किया है। ह्यू की "हॉट गर्ल्स" और ब्यूटी ब्लॉगर अक्सर बैंगनी रंग की आओ दाई (पारंपरिक वियतनामी पोशाक), शंकु के आकार की टोपी और ह्यू के लहजे को आधुनिक जीवनशैली को बढ़ावा देने के लिए कलात्मक तत्वों के रूप में इस्तेमाल करती हैं। परिणामस्वरूप, ह्यू की महिलाओं की छवि युवाओं के लिए अधिक प्रासंगिक हो गई है और स्थानीय सीमाओं से परे चली गई है। हालांकि, एक अन्य दृष्टिकोण से देखें तो, कई मामलों में यह केवल व्यवसायीकरण के स्तर तक ही सीमित रह गया है: आओ दाई और ह्यू का लहजा जीवंत सांस्कृतिक विरासत के बजाय "विज्ञापन सामग्री" में परिवर्तित हो गए हैं।

हो ची मिन्ह सिटी और हनोई से लेकर यूरोप और अमेरिका तक, विदेशों में रहने वाले ह्यू समुदाय की कई महिलाएं आज भी ह्यू लहजे और तौर-तरीकों को "यात्रा की विरासत" के रूप में सहेज कर रखती हैं। वे स्मृति की कड़ी हैं, संस्कृति की अटूट शक्ति का प्रमाण हैं। लेकिन अलग-अलग परिवेश में जन्मी और पली-बढ़ी युवा पीढ़ी के लिए अपनी मातृभाषा और पारिवारिक रीति-रिवाजों को खोने का खतरा वास्तविक है। जब कोई बच्चा ह्यू लहजे में बोलना या ह्यू लोकगीतों को समझना बंद कर देता है, तो उसकी पहचान जीवंत वास्तविकता के बजाय आसानी से एक स्मृति बनकर रह जाती है।

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प्रेरणास्रोत से लेकर रचनात्मक विषय तक

समकालीन कला में, ह्यू की महिलाएं न केवल प्रेरणा का स्रोत हैं, बल्कि सक्रिय भागीदार भी बन चुकी हैं। ह्यू महोत्सव में प्रदर्शित होने वाली आओ दाई (वियतनामी पारंपरिक पोशाक) महज फैशन शो नहीं हैं, बल्कि सांस्कृतिक पहचान के संरक्षण और प्रचार-प्रसार का एक संदेश भी हैं। "ह्यू चार्म" जैसी प्रतियोगिताएं, ह्यू लहजे में बने यात्रा व्लॉग और छात्रों एवं युवा कलाकारों द्वारा संचालित सामुदायिक कला परियोजनाएं, ये सभी एकीकरण के संदर्भ में ह्यू की महिलाओं की छवि को पुनर्जीवित करने के प्रयास हैं।

विशेष रूप से, ह्यू के युवाओं द्वारा निर्मित कई इंस्टॉलेशन, लघु फिल्मों और प्रदर्शनों में नारीवाद, लैंगिक समानता और महिलाओं की सामाजिक भूमिका जैसे मुद्दों को उठाया गया है। परिणामस्वरूप, ह्यू से पारंपरिक रूप से जुड़ी कोमलता अब त्याग का पर्याय नहीं रह गई है, बल्कि आलोचनात्मक चिंतन की शक्ति, एक सौम्य शक्ति – एक ऐसा हथियार बन गई है जो बाहरी कठोरता से कहीं अधिक प्रभावशाली और दूरगामी है।

इसमें कोई शक नहीं कि नए अवसर मौजूद हैं, लेकिन साथ ही तीन मुख्य जोखिम भी मौजूद हैं। ये हैं:

1) सांस्कृतिक आत्मसात्करण : जब बैंगनी आओ दाई को "स्मृति चिन्ह" तक सीमित कर दिया जाता है, तो यह अपनी प्रतीकात्मक गहराई खो देता है।

2) सांस्कृतिक पहचान का व्यवसायीकरण : पर्यटन और विज्ञापन में ह्यू लहजे और शंकु के आकार की टोपी का अत्यधिक दोहन किया जा रहा है, जो आपत्तिजनक हद तक पहुंच गया है।

3) पीढ़ीगत अंतर : अपने गृहनगर छोड़कर आए युवा ह्यू की बोली कम बोलते हैं और ह्यू के रीति-रिवाजों को कम समझते हैं, जिससे उनकी यादों में एक खालीपन आने का खतरा रहता है।

ये जोखिम निराधार सिद्धांत नहीं हैं, बल्कि वास्तव में घटित हो रहे हैं। समयोचित नीतियों और कार्रवाइयों के अभाव में, महज कुछ दशकों में ह्यू की महिलाओं की छवि इतनी धूमिल हो सकती है कि उसे पहचानना भी मुश्किल हो जाए।

21वीं सदी में ह्यू की आत्मा को संरक्षित रखने के लिए, केवल पुरानी यादों को जगाना पर्याप्त नहीं है। ठोस और व्यापक समाधानों की आवश्यकता है:

सर्वप्रथम , विद्यालयों में पहचान संबंधी शिक्षा । पाठ्येतर कार्यक्रमों में ह्यू के गीत, ह्यू भाषा, आओ दाई और शंकु आकार की टोपी का इतिहास शामिल करें, ताकि छात्र और युवा यह समझ सकें कि पहचान उनकी पहचान का एक अभिन्न अंग है।

दूसरा , युवा रचनात्मकता को बढ़ावा दें । राज्य और समुदाय को युवा कलाकारों, डिजाइनरों और ब्लॉगरों को ह्यू सामग्री का उपयोग करके फैशन, संगीत से लेकर सिनेमा तक विभिन्न क्षेत्रों में रचना करने के लिए प्रोत्साहित करना चाहिए।

तीसरा , अंतर-पीढ़ीगत संवाद के लिए एक स्थान बनाएं । ऐसा वातावरण बनाएं जहां दादा-दादी और माता-पिता अपने बच्चों और नाती-पोतों को कहानियां सुनाएं, ह्यू के गीत गाएं और रीति-रिवाज सिखाएं; साथ ही, युवाओं को कठोर रूढ़ियों से बंधे रहने के बजाय अपनी पहचान को नवीनीकृत करने के लिए रचनात्मक होने का अधिकार हो।

चौथा , संरक्षण नीति विकास से जुड़ी हुई है । बैंगनी रंग के आओ दाई या ह्यू शैली के परिधानों को केवल "प्रदर्शनी" विरासत के रूप में रहने देने के बजाय, उन्हें पर्यटन, कला, शिक्षा जैसे जीवन के अभिन्न अंगों में एकीकृत करना आवश्यक है, ताकि वे स्थायी सांस्कृतिक संसाधन बन सकें।

युवा पीढ़ी को परंपराओं के बारे में शिक्षित करना भी ह्यू की पहचान को संरक्षित करने में योगदान देने का एक तरीका है।
सॉफ्ट पावर

आज की ह्यू की लड़कियाँ केवल ह्यू की ही नहीं हैं। राष्ट्रीय सांस्कृतिक परिदृश्य में, वे उत्तर की कोमलता और दक्षिण की स्वतंत्रता के साथ मिलकर नारीत्व के तीन विशिष्ट रंगों का निर्माण करती हैं, जो वियतनाम की विविधता को दर्शाते हैं।

राष्ट्रीय स्तर पर, ह्यू की महिलाओं का सौम्य लेकिन दृढ़ स्वभाव एक प्रकार की सौम्य शक्ति है। यह अंतरराष्ट्रीय समुदाय की नज़र में वियतनाम को एक मित्रवत और सांस्कृतिक रूप से समृद्ध देश के रूप में प्रस्तुत करने में योगदान देता है। जब ह्यू की कोई लड़की बैंगनी रंग की पोशाक पहनकर परफ्यूम नदी के किनारे लोकगीत गाती है, तो यह केवल एक कलात्मक क्षण ही नहीं, बल्कि दुनिया को भेजा गया एक सांस्कृतिक संदेश भी होता है: वियतनाम - सौम्यता, दयालुता और दृढ़ता की भूमि।

आज ह्यू की महिलाएं केवल कविता में दिखने वाली शांत पात्र ही नहीं हैं, बल्कि बुद्धिजीवी, उद्यमी, कलाकार और सामाजिक कार्यकर्ता के रूप में भी अपनी पहचान बना चुकी हैं। वे पारंपरिक गरिमा को बनाए रखते हुए आत्मविश्वास के साथ वैश्विक समुदाय में समाहित हो रही हैं। यह सौम्यता कमजोरी नहीं, बल्कि एक कोमल शक्ति है – जो समुदाय को जोड़ने, फैलाने, प्रेरित करने और एकजुट करने में सक्षम है।

आधुनिक परिवेश में उस छवि को संरक्षित और पुनर्निर्मित करना, ह्यू की आत्मा को संरक्षित करना भी है। क्योंकि ह्यू न केवल एक विरासत शहर रहेगा, बल्कि एक जीवंत सांस्कृतिक प्रतीक - ह्यू की लड़की - का जन्मस्थान भी रहेगा, जो सौम्य होते हुए भी दृढ़, सुरुचिपूर्ण होते हुए भी आधुनिक, शांत होते हुए भी शाश्वत है।

डॉ. गुयेन थी सू

स्रोत: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/con-gai-hue-giu-gin-ban-sac-diu-dang-157396.html